"زجر المبرقع" مقال بمثابة النكبة التي أصابت شوشار من جهة، ومنتدى "المطة" من جهة أخرى، بمشرفيه وتقنيِّيه، وقد وصلني تعليق لأحد إخواننا يقول: "أعجب والله من قلم هذا الرجل ـ يعني أبا معاذ كاتب المقال ـ الذي تحسبه أحيانا سيفا لا قلما"، فأقول جوابا له: هو سيفٌ بلا امتراء، لكنه يخترق الأحشاء من غير أن يريق الدِّماء.
أنا أفهم أن الرجل قد يرى المصلحة أو تدعوه الحاجة إلى أن يكتب باسم غير صريح، لكن الذي لا أفهمه هو أن يتخلَّى عن أخلاقه ومبادئه، فكيف ـ بالله ـ لا يُنكر نفسه، ولا تشمئز إليه نفسه التي يعرفه الناس بها من نفسه التي يعرفها هو؟! وقد قيل في المثل: "يا غريب كن أديب"، وذلك أن من شأن بعض الناس أنه إذا اغترب بين قوم لا يعرفونه فعل من السوء وأتى من الفُحْش ما لا يفعله بين قومه، فخَصُّوه بقولهم: "كن أديب" تنبيها على أنه ينبغي له أن يحافظ على أخلاقه وآدابه وديانته وهو بين من لا يعرفونه كما يكون حاله عند من يعرفه، وعلى هذا النَّسق نقول: "تبرقَع لكن ترفَّع".
|
العرض الشجري