جامع الشواهد اللغوية من تفسير القرطبي

[يوسف بن عومر]

قوله تعال: "الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47)"
1- والظن هنا في قول الجمهور بمعنى اليقين ومنه قوله تعالى: " إني ظننت أني ملاق حسابيه "، وقوله: " فظنوا أنهم مواقعوها " ، قال دريد بن الصِّمَّة أبو قرة الجشمي من بني غزيَّة:

فقلتُ لهم: ظُنُّوا بألفَيْ مُدَجَّجٍ *** سُرَاتُهُمُ في الفارسِيِّ المُسَرَّدِ

ويروى: علانيةً ظُنُّوا....
معنى مدجج: فارس شاكٍ، وسراتهم: رؤساؤهم وخيارهم، الفارسي المسرَّد: الدروع والسرد: تتابع الشيء، وكأنه أراد في الدروع تتابع الحلق في النسج.
وقال أبو دؤاد جارية بن الحجَّاج الحذاقي الإيادي أحد نُعَّات الخيل المجيدين:

رُبَّ هَمٍّ فَرَّجْتُهُ بِغَرِيمِ *** وغُيوبٍ كشَّفْتُها بظُنُونِ

ويروى: بعزيم...

فائدة: وقد يجيء اليقين بمعنى الظن.