جامع الشواهد اللغوية من تفسير القرطبي

[يوسف بن عومر]

قوله تعالى: " وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)"
1- الزَّكاة مأخوذة من: زكا الشَّيء: إذا نما وزاد، ومنه: زكا الفرد: إذا صار زوجا بزيادة الزائد عليه حتَّى صار شفعًا، قال الشاعر:

كانوا خسًا وزكًا من دون أربعةٍ *** لم يَخْلَقوا وجُدُودُ النَّاس تَعْتَلِجُ

جدود جمع جَدٍّ وهو: الحظُّ والبَخْت، تعتلج: ترتفع، اعتلجت الأرض: طال نباتها، خسًا: الفرد، وزكًا: الزَّوج.
وقيل: الزكاة مأخوذة من التَّطْهير.
2- الرُّكوع في اللغة: الانحناء بالشَّخص، وكلُّ منحنٍ راكعٌ، قال لبيد:

أليس ورائي أن تراخَتْ منِيَّتي *** لزومُ العصا تُحنَي عليها الأصابعُ
أُخَبِّر أخبارَ القرونِ التي مضتْ *** أَدِبُّ كأنِّي كلَّما قمتُ راكعُ

ويُستعارُ في الانحطاط في المنزلة، قال الأضبط بن قُرَيْع:

ولا تعادِ الضَّعيفَ علَّكَ أنْ *** تركعَ يومًا والدَّهْرُ قدْ رفعَهْ