تابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــع
الطاجين في العامية :أنية من طين مثل الصحن الكبير ،مفلطح، يطهى عليه الخبز ،ومنه في اللغة
طجن (لسان العرب)
الطاجِنُ: المِقْلَى، وهو بالفارسية تابه.
ووجدناها مستعملة بعضها عربية وبعضها معرَّبة، فمن المعرّب قولهم طَجْنَةُ بلد معروف، وقولهم للطابِقِ الذي يُقْلَى عليه اللحم الطاجِنُ، وقَلِيَّةٌ مُطَجَّنة، والعامة تقول مُطَنْجنة. الجوهري: الطَّيْجَنُ والطاجِنُ يُقْلى فيه، وكلاهما معرَّب لأَن الطاء والجيم لا يجتمعان في أَصل كلام العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
الرْفِـيْسْ في العامية أكلة شعبية ،ومنه في اللغة نفس المعنى
رفس (لسان العرب)
الرَّفْسَة: الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصدر.
ورَفَسَ اللحمَ وغيره من الطعام رَفْساً: دَقَّه، وقيل: كل دَقٍّ رَفْسٌ، وأَصله في الطعام.
والمِرْفَسُ: الذي يُدَقُّ به اللحمُ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العَسلوج في العامية :ساق تخرج وسط بعض النباتات عند كبرها تماما ،ومنه في اللغة كذلك
عسلج (الصّحّاح في اللغة)
العُسْلج بالضم والعُسْلوج: ما لانَ واخضرّ من قُضبان الشجر والكَرْم أوَّلَ ما ينبت.
وقد عَسْلَجَت الشجرةُ: أخرجت عَساليجَها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
يقال في العامية تعافر :أي تشاجر ،ومنه شيء في اللغة كذلك
عفر (لسان العرب)
العَفْرُ والعَفَرُ: ظاهر التراب، والجمع أَعفارٌ.
وعَفَرَه في التُّراب يَعْفِره عَفْراً وعَفَّره تَعْفِيراً فانْعَفَر وتَعَفَّرَ: مَرَّغَه فيه أَو دَسَّه.
وقال الزمخشري: العِفْر والعِفْريةُ والعِفْرِيت والعُفارِيةُ القوي المُتَشيْطِن الذي يَعْفِر قِرْنَه، والياء في عَفِرِيةٍ وعُفارِيةٍ للإِلحاق بشرذمة وعُذافِرة، والهاء فيهما للمبالغة، والتاء في عِفْرِيتٍ للإِلحاق بِقِنْدِيل.
ويوجد غيره كذلك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
|
العرض الشجري