قال سلمان العودة في (ص:62-64):"والأصل أن حال المتكلم ومشهور قوله كاف في إيضاح مراده ومع ذلك فإني أوضح الأمر ....
قال الشيخ عبد الملك رمضاني وفقه الله في كتابه :مدارك النظر"الطبعة السادسة (1423هـ):"وقد كنت أودُّ أن يتنبه الأخ لهذا الخطأ الواضح، ولا يسترسل في الإصرار ؛فإن الرجوع إلى الحق فضيلةٌ ،فإذا به يعيد التكفير لهذا الشخص في شريط سَمَّاه تسميةً سياسيةً:(المراجعات)!
وما زاد فيه إلا أن وصفه ببعض الأوصاف الأخرى، وجاء فيه بأخطر مِمَّا كان ،ألا وهو التقعيد للتكفير بتعليل الاستخفاف؛ فجعل فيه المجاهر بالمعصية مستخفا، والمستخف عنده كافر؛ لأنه عنده لا يؤمن بحرمة الزنى، وجعل دليله على ذلك الإصرار!
وأوَّل من كفر المصرَّ على الذنب هم نجدات الخوارج.انظر :مقالات الإسلاميين لأبي الحسن الأشعري(1/175-المكتبة العصرية)
|
العرض الشجري