منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 14 May 2019, 12:14 PM
أبو عبد المحسن عبد الكريم الجزائري أبو عبد المحسن عبد الكريم الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 68
افتراضي دفاع عن إمام الجرح والتعديل لشيخنا الفاضل عمر الحاج مسعود حفظه الله

دفاع عن إمام الجرح والتعديل


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه وعلى من اتبع هداه،أما بعد،

فإن الكلام الأخير الصادر من أزهر سنيقرة هدانا الله وإياه فيه سوءُ أدب واضح وطعن صريح وانتقاص شنيع للشيخ ربيع، فالصوتية التي فيها تسع وأربعون ثانية أي أقل من دقيقة تحتوي على خمسة طعون في إمام الجرح والتعديل، وهي:

1- ليس هو في مستوى الشيخ الفوزان، حتى يتكلم في ابن هادي ويجرحه.
وهذا كلام غريب لم نعهده من قبل، وهل أنت يا أزهر في مستوى الشيخ عبد الغني عوسات مثلا حتى تجرح المشايخ والطلبه وتتعرض لهم.
والشيخان ربيع والفوزان عندنا من العلماء الكبار الذين يُرجع إليهم، ولكل واحد اختصاصُه وفنه، وجعلُ أحدهما أكبر من الآخر ليس له معنى هنا إلا الطعن والانتقاص و رفض الأحكام والتوجيهات، وهذا ما أراده أزهر في ادعائه أن ربيعا ليس في مستوى الفوزان، وكل هذا لا ينفعه لأن الفوزان لا يقبل يقينا منهجهم الجديد، وأقوالُه حفظه الله معروفة.
فالمرادُ إذن التهربُ من نصائح الشيخ ربيع والتخلصُ من أحكامه لا غير.

2- تكلم بغير حق: يعني صار يتكلم بالباطل ويتبع الهوى، وهذه فرية صلعاء، وما جرك لهذا إلا أنه نصحك وابن هادي وحذر منكما حتى ترجعا إلى الصلح والاجتماع مع إخوانكم والتعاون معهم على البر والتقوى.
ثم كيف يكون تكلم بغير حق وهو إنما تلا آيات القرآن الكريم، وبين حكم القذف وما يترتبُ عنه، قال تعالى:
(والذين يرمُون المُحصنات ثُم لم يأ تُوا بأربعة شُهداء فاجلدُوهُم ثمانين جلدة ولا تقبلُوا لهُم شهادة أبدا وأُولئك هُمُ الفاسقُون * إلا الذين تابُوا من بعد ذلك و أصلحُوا فإن الله غفُور رحيم )

3- قال في ابن هادي ما لا يقال في حق أدنى مسلم، وإنما يقال في حقّ الكافر، يعنى قول: "حاد الله ورسوله" و المعروف أن الشيخ الربيع قال "كل من يقف مع محمد بن هادي فإنه محاد لله ورسوله " [انظر شبكة سحاب السلفية]
ولزهر في كل مرة يقول: قال الشيخ ربيع في ابن هادي، فليصحح معلوماته.
ثم من أين لك أن الذي يحاد الله ورسو له هو الكافرُ فقط، هذا من جُعبتك وعدم اطلاعك على كلام أهل العلم، فهم يفرقون بين المحادة الكلية التي تستلزم الكفر والخروج من الملة والمحادة الجزئية الموجبة للبدعة والفسوق، ولا تستلزم الكفر الأكبر ، كما قرره الشيخُ النجمي رحمه الله في تعليقه على الأصول الثلاثة، وغيرُه من العلماء.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصارم المسلول ص 30: " تكون الكبائرُ من شُعب المحادة لله ورسوله، فيكونُ مرتكبُها محادا من وجه، وإن كان مواليا لله ورسوله من وجه آخر"
واستعملها الشيخ ابنُ عثيمين فيمن طلق زوجه ثلاثا لئلا يراجعها، وفيمن طرد ابنه من البيت لكونه عفا لحيته.
وقال الشيخ الفوزان -كما في موقعه الرسمي- " فأهلُ العلم الله شرفهم ومدحهم، الرسول صلى الله عليه وسلم شرفهم ومدحهم، يأتي من ينتقصهم ويزهد فيهم ويصفهم بالأوصاف الذميمة، هذا مخالف لله ولرسوله، محاد لله ولرسوله، غاش للمسلمين، فيجب التنبهُ لمثل هذه الأمور"
ولا يخفى أن قذف المسلم كبيرة، لا تقل خطورة وإثما عن بعض الذنوب السابقة.
والعجيب أن أزهر نفسه استعملها فيما هو دون القذف بكثير، فقال: "هذه المساجد التي أُمرنا ببنائها على الطريقة النبوية من غير مخالفة ومن غير زخرفة، لأن هذا فيه محادة لله ورسوله، وتبديد وإسرا ف لأموال المسلمين..."
فهل سيتوبُ ويتراجعُ عن تكفير المسلمين -على ما قرره في الصوتية- الذين يبذرون أموال المحسنين والمنفقين على بناء المساجد.

4- أتى بكبيرة، يعني مقولة عظيمة و تُهمة شديدة لا تليق بمقام المجرح، وفي هذا اتهامُه حفظه الله بالظلم وعدم العدل، مع أنه تكلم بالأدلة والبراهين.

5- عدم تراجعه عن تلك الكبيرة، يعني ظلم وعلم أنه ظلم، وأصر على ذلك ولم يتب، أهكذا يُخاطب العلماء ويُوا جه الفضلاء، هل صار العالم المجاهد الناصح المربي يظلم ويعتدي؟ هل صار لا يعرف الجرح والتعديل وهو إمامُه عندك وعند غيرك.
إن الشيخ ربيعا لم يتكلم في ابن هادي إلا بما يعتقده بالدليل والبرهان، فكيف يقال بكل وقاحة: أتى بكبيرة ولم يتراجع عنها؟
وهذه الطعونات تضاف إلى ما سبق من أزهر:"شويا ايجي ويروح، يعني كبر و تعب، وتقام له لافاج أي:غسيل الدماغ، له بطانة سيئة ، يُحيط به الأشرار، يُكذب عليه ويصدق، لو تكلم فينا سيُسقط نفسه..."
وما إخاله أنه كان يفكر في مثل هذا الكلا م لولا الهوى والانتصارُ للنفس، والعجبُ والغرور، والتعالى والاستكبار، وبهذا رُد الحق الذي نصح به الربيعُ وإخوانُه العلماء، وقد طمع لزهر أن يكون في صفهم ويؤيد مسلكهم، ولكنه جزاه الله خيرا قال بالحق ونصرالمظلومين.
وليتأمل العاقل قول الله تعالى عن اليهود: (أفكُلما جاءكُم رسُول بما لا تهوى أنفُسُكُمُ استكبرتُم ففريقا كذبتُم وفريقا تقتُلُون)
فالهوى يُعمي عن الحق ويحمل صاحبه على رفضه، قال شيخ الإسلام في منهاج السنة 6 / 302: " فإن الهوى يُعمي ويُصم، و صاحبُ الهوى يقبلُ ما وافق هواهُ بلا حُجةٍ تُوجبُ صدقه، ويرُد ما خالف هواهُ بلا حُجةٍ تُوجبُ رده"
فراجع يا أخي نفسك و تُب إلى ربك وأصلح ما بينك وبين علمائك، (إن الله يُحب التوابين ويُحب المُتطهرين)
واحذر أن تكون من الذين قلت فيهم: " الشيخ ربيع وسائر علماء السنة الصادعين بالحق محنة الناس في هذا الزمان، لا يطعن فيهم ولا يقلل الأدب معهم إلا صاحبُ هوى مفتون، أو حزبي حاقد معفون"
اللهم اغفر لنا وتب علينا إنك أنت الغفور التواب.

كتبه عمر الحاج مسعود
ليلة الثلاثاء 09 رمضان 1440 هجري
13 ماي 2019 نصراني

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14 May 2019, 12:54 PM
أبو عبد الله حيدوش أبو عبد الله حيدوش غير متواجد حالياً
مراقب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر ( ولاية بومرداس ) حرسها الله
المشاركات: 641
افتراضي

بوركت يمينك أخي العزيز
جزى الله شيخنا الحبيب عمر الحاج خيراً وبارك فيه ونسأل الله تعالى أن يحفظ الإمام ربيع و يبقيه شوكة في حلوق أهل الأهواء والبدع.
نعوذ بالله من الحور بعد الكور
فهل من توبة يا لزهر أصلحك الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14 May 2019, 05:49 PM
الطيب عزام الطيب عزام غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 10
افتراضي

جزى الله خيرا الشيخ الفاضل عمر الحاج ......

قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى و رعاه :

( ... فلله الحمد على نصرة من لا حول له ولا قوة له إلا بالله ، ثم بالحق والصدق والعدل والإنصاف الذي أزعج أهل الباطل واï»·هواء ، فاندفعوا كالمجانين يخبطون خبط عشواء قد أعيتهم الحيل ، بعد فقدهم الحجج ، فلجؤوا إلى الكذب والمغالطات والتجهيل وافتعال التهم ، شأن كل ضال مبطل محارب للحق وأهله وناصر للباطل وأهله .).

/ بيان فساد المعيار حوار مع حزبي متستر ص 9 /.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14 May 2019, 05:49 PM
محسن أبو محصن بن جمال العروم محسن أبو محصن بن جمال العروم غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 42
افتراضي

الله أكبر
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15 May 2019, 02:48 AM
أبو ديمة محمد أمين بوحنك أبو ديمة محمد أمين بوحنك غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 19
افتراضي

و هل فركوس أعلم من الفوزان ليتكلم في الإمام الربيع و يقول كذا و كذا ؟ أولا و ثانيا أم يتشدق ابن هادي بالتتلمذ على الشيخ ربيع ؟ فالمسألة كلام شيخ في طالبه فما دخل الشيخ العلامة الفوزان في هذا ؟ على فرض أن الفوزان أعلم من الإمام الربيع ؟ كلام متناقض يفند بعضه بعضا نسأل الله العافية
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15 May 2019, 02:49 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: ولاية غليزان / الجزائر
المشاركات: 1,331
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو عبد الرحمن العكرمي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن العكرمي
افتراضي

حفظ الله فضيلة الشيخ عمر الحاج
وبارك في جهودك ودفاعه
ولا نامت أعين المفرقين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15 May 2019, 02:57 PM
أبو بكر يوسف قديري أبو بكر يوسف قديري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 175
افتراضي

جزى الله خيرا الشيخ عمر الحاج مسعود
على هذا الردّ المؤصل الرزين على ما جاء به سنيقرة من هذيان وطعن كان بالأمس القريب من أول المنكرين له

فقد أطلق المحادّة لله ورسوله على بدعة تزيين المساجد
وكذا سمعته مرة يتكلم عن بعض الحدادية في ولايته *الوادي* وما جرى له معه من حوار
قال: (سألتُه من هم العلماء الأحياء الذين ترجع إليهم فأجاب: الشيخ الفوزان
فقلت: فقط؟
فأجاب: فقط)

حكاها سنيقرة منكرًا لها وذامًّا لهذا الحصر، ومنه تعلّمت أن الحدادية يتمسّحون بالعلامة الفوزان.

لكن لم أتصوّر أنه سيأتي اليوم الذين يعرف فيه سنيقرة ما كان ينكر.

نسأل الله العافية والسلامة وألا نرتدّ على أدبارنا.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15 May 2019, 03:04 PM
أبو عبد الله بوخروبة عبد الرحمن أبو عبد الله بوخروبة عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 6
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا على التوضيح وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15 May 2019, 03:40 PM
أبو جميل الرحمن طارق الجزائري أبو جميل الرحمن طارق الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 341
افتراضي

بارك الله في الشيخ المفضال عمر الحاج مسعود فهنيئا لكم الذب عن الحق
فإن الدفاع عن أهل الحق هو دفاع عن أهل الحق
وأما من ارتوى بالهوى والتأسيس على التقديس فقد اختار لنفسه أن يخاصم أهل الحق
ووالله ما أدار أحد قرنيه لأهل السنة إلا انكسرا
وما وجه أحد إليهم قوته إلا أوهن وضعف ونكَّل به أهل السنة حتى يصير عبرة لمن يعتبر
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15 May 2019, 04:13 PM
أبو محمد لخضر حواسين أبو محمد لخضر حواسين غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 26
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا عمر وذب الله عن وجهك النار يوم تلقاه كما ذببت عن العلامة ربيع حفظه الله
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 15 May 2019, 04:26 PM
أحمد لازلي أحمد لازلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 16
افتراضي

‏‎جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على هذا الرد الذي فيه دفاع وذب عن إمام الجرح والتعديل في هذا العصر .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 15 May 2019, 04:54 PM
محمد أمين جيلي محمد أمين جيلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 66
افتراضي

أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء على ردك ودفاعك عن عالم من علماء السنة وإمام من أئمتها يُراد به السوء في آخر عمره من المفرقة والمتعصبة ، لا لشيء إلا لأنه خالفهم في مشروعهم وظلمهم، والله المستعان.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 15 May 2019, 06:15 PM
فاتح بن دلاج فاتح بن دلاج غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 84
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا الفاضل عمر الحاج مسعود على دفاعك عن امام السنة حامل لواء الجرح والتعديل وبحق وان رغمت انوف الحاقدين من امثال لزهر اصلحه الله .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 15 May 2019, 06:18 PM
كمال بن سعيد كمال بن سعيد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 150
افتراضي

سلمت يمينك شيخنا الحبيب على بيانك لطعونات لزهر سنيقرة هداه اللّه واللّه تمادى كثيرا في طعوناته الخطيرة محاولة منه التشويش على الشباب المساكين محاولا ترسيخ هذا المنهج الجديد في عقولهم وأذهانهم كفانا اللّه شره بما شاء
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 15 May 2019, 06:24 PM
أبو أنس يعقوب الجزائري أبو أنس يعقوب الجزائري غير متواجد حالياً
مراقب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 372
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا الوقور وبارك الله فيك. وعجبا لهذا الأشوك ولخرجاته الغريبة العجيبة .عامله الله بعدله.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013