نعم، إنها الحقيقة التي ما وراءها حقيقة:
فما حبَّره أخونا الشيخ خالد حمودة في هذه المقالة هو عين لسان العلم، الذي يصور القضية تصويرا شرعيا علميا، ويناقش تلبيس أهل اللبس في إطار موازين العلم وأهله.
أسلوب يجعلك تستحضر الصورة العلمية للمسألة وتتصورها، ويجلي في المقابل الزخم الذي لا يسمن ولا يغني عنها، مع كشفه عن أسلوب أهل العلم ومنهجهم في التعامل الأحداث الواقعة والمسائل المطروحة.
وفي الختام جلا للقارئ الكريم: أس هذه الفرقة المهلكة عند عصبة أهل الفتنة، وهو: الإشاعة والتشنيع على أهل الخير، فقال رعاه الله:
(خلاصة مسألة العَلَم: ما هي إلا شناعة ركبها المفرقة وأتباعهم، أي: تشنيعٌ في شيء مشروع، لا يستدعي ما أُقيم عليه من تهويل وتفخيم، وهذا التَّشنيعُ هو أحد رُكْني فتنة التفريق، فتأمل بعِلم وبصيرة -صادقًا مع نفسك- في ضوء ما تعرفه من الأصول السلفية والنصوص الشرعية ومواقف العلماء وطريقتهم، تجد أن ما انتُقد على المشايخ وغيرهم من السلفيين في هذه الفتنة لا يعدو أن يكون راجعًا إلى إشاعةً أو شناعةً، فهذان ركنا هذه الفتنة، أعني بالإشاعة أن يكون الأمر المنتَقَد مكذوبا مختلقا لا حقيقة له، أشاعوه وصدَّقوه، وبالشَّناعة أنه أمرٌ وَقَع حقيقةً لكنَّهم عظَّموه وضخَّموه)
|
العرض الشجري