جزى الله خيراً مشايخنا الكرام على هذه التعليقات المنظومات نظم اللآلي، التي جاءت في حينها، انتصارا من ذلك الكذاب الذي يكذب ويتحرّى الكذب ولا يستحي، ولا يخشى دعوات المظلومين.
وإني لما رأت مشايخنا هبّوا هبة الأُسود في الرد على هذا الكاذب، وقد جال في خاطري مقارنة الفريقين فقلتُ:
لما كان مشايخنا حفظهم الله دعاةً للحق والاجتماع عليه فإنك لا تزال تراهم مجتمعين متآلفين كلامهم متفق متسق، ومن أكبر الشواهد على ذلك هذه التعليقات الطبية منهم في الرد على الأفاك لزهر،جاءت كلماتهم متوافقة كأنما خرجت من فِيّ رجل واحد، ولا غرو فإنهم يَغْرِفون من معين واحد ويمشون في مهيع واحد ويستنيرون من مشكاة واحدة.
وأما حزب التفريق فإنهم لما كانوا دعاة للفرقة واقترن اسمهم بها وإنما جمعتهم المصالح فلا تزال أقوالهم متنافرة و مواقفهم متباعدة وهم في حيص بيص و إن تظاهروا بأنهم متفقون متآلفون، ولا زال نتن كذبهم يؤذي أنوف الصادقين
يكفي من أراد معرفة الحق أن يتأمل ما ذكرتُ، فإن الله تعالى جعل على الحق دلائل و أمارات كما جعل على الباطل دلائل و علامات.
وإن من أكبر دلائل الحق اتفاقه وعدم اختلافه واضطرابه وثبات أهله واتفاق كلمتهم قال تعالىï´؟أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًاï´¾
وأما الباطل وأهله فدائما في أمرٍ مريج واختلاف وتناقض.
فانظر أيها المغرور إلى حال مشايخك، لتعلم أنك فُتنت بهم وإن لم يدرك الله برحمته هلكتَ في بحار ظلمهم.
*حفظ الله مشايخنا الكرام .*
|
العرض الشجري