منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #11  
قديم 29 Dec 2013, 02:31 PM
أبو البراء
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

إغراب كبير أخي عماد، إذا كانت هذه المسائل كلها ليست من أصول الفقه فماذا بقي منه؟
نعم كثير من المسائل أدخلت في أصول الفقه وليست منه، لكن هذه نطاقها ضيق وليست بتلك الكثرة، وينبغي أن لا يقدم على الجزم في مسألة ما بأنها ليست منه إلا متمرس بالأصول التي تفرع عليها المسائل،
وتمثيلا:
اقتباس:
مسألة لا تكليف إلا بفعل
هي من صلب الأصول لأنه ينبني عليها معرفة ما يتعلق به تكليف من التصورات والاعتقادات والوساوس وما ليس كذلك.
وكذلك
اقتباس:
تفاصيل الكلام في مسالك العلة
فالفقه الاستنباطي كله ـ ومنه فقه النوازل ـ إنما مبناه على العلل ومسالكها وكلما برع الرجل في مسالك العلَّة ونواقضها والأسولة الواردة في القياس كلَّما قوي فهمه في الفقه وحسُن استنباطه وتفريعه، فبأي شيء يقال إنها ليست من أصول الفقه؟، ما هذا إلا طيٌّ لأصول الفقه.
ثم إن كثيرا من المسائل وإن لم تكن من صلب الأصول فهي من العلوم المساعدة فيه، وتحريرها من تمام التحقُّق به، فلا يسلم لك أن
اقتباس:
فضول الكلام في المسائل النحوية والبلاغية، وفضول الكلام في مسائل مصطلح الحديث
ليس من الأصول.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو البراء ; 29 Dec 2013 الساعة 02:53 PM
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013