الكنز الثمين من معاني إياك نعبد وإياك نستعين

[بلال بريغت]

ثالثا : فيها تحقيق لمعنى {و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون }:
و معنى يعبدون أي يوحدون ، '' فقوله : }إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} هذا فيه توحيد الألوهية و إخلاص الدين لله –تبارك و تعالى – فلا نستعين في أمر من الأمور – الأمور التي لا يقدر عليها إلا الله – تبارك و تعالى- لا يجوز الإستعانة فيها بمخلوق من المخلوقات ، لا الأنبياء و لا الملائكة و لا غيرهم من مخلوقات الله عزوجل ، '' إذا سألت فسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله ''([1]) ، فقوله : }إِيَّاكَ نَعْبُدُ} نخصك بالعبادة ، لآن هذه من صيغ القصر و التخصيص ، }إِيَّاكَ نَعْبُدُ} لا نعبد إلا إياك وحدك مخلصين لك الدين لا نشرك أحدا في عبادتك لا نتخذ شريكا معك في ذرة من ذرات العبادات التي خلقت الجن و الإنس من أجلها ، و التي قال الله سبحانه و تعالى فيها : {و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون } ، فربنا ما خلقنا إلا لعبادته ، و فرض علينا هذه السورة التي ندين الله –تبارك و تعالى – بها في كل ركعة من الركعات ، فنتعرف بهذا الحق ، و نصرخ بهذه الغاية التي خلقنا من أجلها ، فنقول : لا نعبد إلا إياك ، لا نعبد غيرك تحقيقا لهذه الغاية التي خلقتنا من اجلها و سخرت لنا ما في السماوات و الأرض لنقوم بها .
و قوله : { وإياك نستعين } لا نستعين إلا بك في العبادة في أمور الدين([2]) ، في أمور الدنيا لا نستعين إلا بك ، و لا نلجأ إلا إليك ، و لا نستغيث في الكروب إلا بك ، و لا نلجأ في الشدائد إلا إليك ،}أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ{. [النمل: 62].'' ([3])
- يتبع -

===========


[1]: قطعة من حديث أخرجه الترميذي عن ابن عباس رضي الله عنهما برقم (2516) كتاب القيامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم . و قال حديث حسن صحيح ، و أخرجه أحمد (1/307) .

[2]: و لهذا قال أبو جعفر : و معنى قوله { إياك نعبد وإياك نستعين } : و إياك ربنا نستعين على عبادتنا إياك و طاعتنا لك في أمورنا كلها[تفسير الطبري (1/161) ت. أحمد شاكر رحمه الله].

[3]: التوحيد أصل الأصول و قاعدته في الأسماء و الصفات للشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله (ص : 17-18).