قاعدة الصفة إذا قامت بمحل عاد حكمها على ذلك المحل تطبيقاتها وتفريعاتها

[عبد الصمد بن أحمد السلمي]

فالشاهد أن مذهب هؤلاء القوم يحتاج من طالب العلم إلى كثرة النظر في كلامهم, وتأمله جيدا, فهم كثيرا ما يستعملون الألفاظ المجملة التي لا يعرف مدلولها إلا من عرف أصل مذهبهم, فيلبسوا بها على الناس.

فهم يقصدون من نفي الانتقال والزوال والتحول والتغير ونفي الجهة والقعود: نفي الصفات الاختيارية, كالنزول والمجيء والإتيان والاستواء ونحو ذلك, فهم إما أن يجعلوها من باب المفعولات المنفصلة, أو يجعلونها من باب النسب والإضافات, أو يجعلونها صفات قديمة ذاتية, كل ذلك هربا منهم بزعمهم من قيام الحوادث بذات الرب, ويقصدون بذلك نفي الصفات الاختيارية وهذا أصل مذهبهم لايتزعزعون عنه ألبتة.

ومن هذا ما في التفسير الكلمي للقرآن لـ (حسنين محمد مخلوف) المطبوع بهامش المصحف ، وهو منتشر كثيرا في المساجد أنه قال:استواء بالمعنى اللائق
فهذا تأويل ظاهره الإثبات

كلام ماتع أخانا ((بوفلجة))أمتعك الله بموفور من السلامة
بارك الله وسدد خطاك
ووفقك في دراستك ، وبإذن الله نراك من مشايخ الجزائر الكبار