منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #7  
قديم 11 Mar 2011, 05:32 AM
حكيم بن منصور حكيم بن منصور غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 113
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن حسن مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو الجزء الثاتي من هذا البحث ، وفيه سرد لأقوال العلماء في توجيه هذا الحديث :


* ....
...

* قول الإمام الذهبي رحمه الله :
علق الذهبي على كلام الإمام ابن خزيمة قائلا كما في ترجمته من السير ( 14/ 374 ) :" وكتابه في التوحيد مجلد كبير وقد تأول في ذلك حديث الصورة فليُعذر من تأول بعض الصفات ، وأما السلف فما خاضوا في التأويل بل آمنوا وكفّوا وفوّضوا علم ذلك إلى الله ورسوله ، ولو أنّ كلّ من أخطأ في اجتهاده مع صحّة إيمانه وتوخّيه لاتباع الحق أهدرناه وبدّعناه لقلّ من يسلم من الأئمة معنا رحم الله الجميع بمنّه وكرمه "

........


يقصد الحافظ الذهبي رحمه الله حديث "إن الله خلق آدم على صورته"، لا كل الأحاديث التي تثبت صفة الصورة، فلقد رجعت إلى كتاب التوحيد لابن خزيمة رحمه الله، فوجدته رحمه الله يقول:
(بَاب ذكر صورة ربنا جل وعلا وصفة سبحات وجهه عز وجل، تعالى ربنا أن يكون وجه ربنا كوجه بعض خلقه وعز ألا يكون له وجه إذ الله قد أعلمنا في محكم تنزيله أن له وجهًا ذواه بالجلال والإكرام ونفى عنه الهلاك.)
والله أعلم
 

الكلمات الدلالية (Tags)
توحيد, حديث الصورة, عقيدة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013