منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #16  
قديم 22 Mar 2016, 05:04 PM
أبو يحيى صهيب أبو يحيى صهيب غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 271
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أبو يحيى صهيب
افتراضي

مقال نافع جزاك الله خيرا وبارك فيك

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 22 Mar 2016, 07:29 PM
محمد الجيجلي محمد الجيجلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: ولاية جيجل حرسها الله
المشاركات: 70
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي عبد الله على هذا البحث الموفق
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 22 Mar 2016, 09:42 PM
يوسف صفصاف يوسف صفصاف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
الدولة: اسطاوالي الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,199
إرسال رسالة عبر MSN إلى يوسف صفصاف إرسال رسالة عبر Skype إلى يوسف صفصاف
افتراضي

بارك الله فيك أخي عبد الله، مقال مفيد موفق، زادك الله من فضله، و حفظك و إخواننا الطلبة السلفيين في مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم، فإن حالتهم مفرحة مبشرة، لجدهم و نشاطهم و ارتباطها بالعلماء و المشايخ السلفيين، فبارك الله فيهم و نفع بهم.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23 Mar 2016, 10:01 PM
أبوعبد الله مهدي حميدان السلفي أبوعبد الله مهدي حميدان السلفي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: الجزائر /باتنة /قيقبة
المشاركات: 590
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا أحمد وكذلك كل من علق على الموضوع من المشايخ الفضلاء ؛ الشيخ الوالد أزهر سنيقرة حفظه الله، الشيخ خالد حمودة وبراهيم بويران حفظهما الله
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 23 Mar 2016, 10:37 PM
أبو عبد الرزاق رزق الله أبو عبد الرزاق رزق الله غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 25
افتراضي

مقال جامع ونافع وماتع أسأل الله أن يوفقك للعلم النافع والعمل الصالح
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 23 Mar 2016, 11:00 PM
عبد الله سنيقرة عبد الله سنيقرة غير متواجد حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 268
افتراضي

جزاكم الله خيرا جميعا و بارك فيكم
أخي يوسف سررنا بلقاءك والتعرف عليك
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 24 Mar 2016, 06:59 AM
أبو عائشة مراد بن معطي أبو عائشة مراد بن معطي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: الجزائر-برج الكيفان-
المشاركات: 357
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عائشة مراد بن معطي
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا أحمد عبد الله
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 24 Mar 2016, 10:15 AM
خالد أبو علي خالد أبو علي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 473
افتراضي هل نؤجر على البنيان؟

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبيه الكريم وبعد :

بارك الله فيك أخي على الموضوع المهم والمفيد ، المتعلق بجانب مهم مما يقع اليوم من تعاملات بين الناس و تصرفهم في أرزاقهم ،خاصة وأن أغلب الناس قد جانب الصواب والشرع في هذا ،مع ما نراه من ازدهار في الأونة الأخيرة لسوق العقار في بلادنا وما فتح الله للعباد في ذلك ،لكن للأسف بلا ضوابط شرعية ،حتى طغى ذلك على أراضي الزرع فصارت للبناء ،فلا حول ولا قوة إلا بالله .
وأود بدوري أن أتطرق باختصار لأمر مهم متعلق بالموضوع والبناء كذلك ،وهو موضوع الأجر(الحسنة) على البناء يرفعه الرجل لنفسه وعياله ،هل يؤجر عليه أم لا ،كونه قد ورد في ذلك أحاديث _كما لا يخفى عليكم إن شاء الله _ أنه لا يؤجرالرجل على البناء ،مع بيان كلام العلماء وشرحهم لما صح من هذه الأحاديث النبوية .
هناك فتوى من فتاوى اللجنة الدائمة على سؤال وردت فيه عدة أحاديث ،بينت اللجنة درجتها وما يستفاد منها من أحكام ،وأحيلكم على الرابط مباشرة :
http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapt...&languagename=
وهذا كلام للشيخ ابن برجس رحمه الله في الموضوع بعنوان :

بناء المساكن بين الحاجة والترف ..(والموضوع من منتدى الأجري)

آية كريمة في سورة الشعراء، استوقفتني كثيراً، فيها عبرة، ونقد، وتوجيه:

انها افتتاح الانتقادات التي وجهها هود – على نبينا وعليه الصلاة والسلام - الى قومه «عاد» بعد ان دعاهم الى الله، وأمرهم بطاعته:«أتبنون بكل ريع آية تعبثون. وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون. واذا بطشتم بطشتم جبارين».انه - عليه السلام - ينتقد عبثهم بالبنيان، والعبث بالبنيان: تشييده لمجرد التباهي بالقدرة عليه، قدرة جسمية في بنائه، وعقلية في تصميمه و هندسته، ومالية في الانفاق عليه، فهو بناء لغير نفع.

وفي هذا الانتقاد توجيه الى ان الجهد والبراعة وإنفاق المال انما يكون في البناء الضروري المثمر خير الدين، وسداد الدنيا.

هذه الآية وجهت الى قوم «عاد» فما نصيبنا منها امة محمد صلى الله عليه وسلم؟ لبيان ذلك انقل أثرين من آثار سلفنا الصالح:

الاول: عن مجاهد بن جبر - المتوفى وهو ساجد بمكة المكرمة سنة 104ه - حيث قال:«ليس احد أشبه فِعالاً بعاد من امة محمد صلى الله عليه وسلم، قال «أتبنون بكل ريع آية تعبثون» فقد والله فعلوا. اخرجه ابن ابي حاتم في «تفسيره» «9/2794».

الثاني: ما أخرجه ابن ابي حاتم - ايضاً - في تفسيره عن عون بن عبدالله بن عتبة، ان ابا الدرداء رضي الله عنه لما رأى ما احدث المسلمون في الغوطة من البنيان، ونصب الشجر، قام في مسجدهم، فنادى: يا اهل دمشق! فاجتمعوا اليه. فحمد الله، واثنى عليه، ثم قال:ألا تستحيون الا تستحيون، تجمعون مالا تأكلون، وتبنون مالا تسكنون، وتؤملون مالا تدركون.قد كانت قبلكم قرون يجمعون فيوعون، ويبنون فيوثقون، ويأملون فيطيلون، فأصبح املهم غروراً، وأصبح جمعهم بوراً، واصبحت مساكنهم قبوراً.الا إن عاداًَ ملكت ما بين عدن وعمان خيلاً وركاباً من يشتري مني ميراث عاد بدرهمين؟

ففي هذين الاثرين غنى عن التوسع في التعليق عما نعايشه هذه الايام من البناء للتباهي لا للسكن، ابتداء من شراء الارض، فأجره المهندس، فالنار المحرقة للمال «البناء» فالاثاث المكمل «للديكور».مهلاً فانا لا اريد إنكار البناء، فهذا لا يقوله احد، انما اريد ان امنع بين يديك ما جاء به دين الاسلام وملة محمد عليه الصلاة والسلام

في قضية البناء:أجمع علماء المسلمين على انه يلزم كل امرىء تحصيل مسكن له، ولمن تلزمه نفقته فمن حصل مسكناً له ولأهله، ببناء بيت،او اكترائه، فقد سلم من الاثم.كما رغّب الاسلام في سعة البيوت بكبر مساحتها، حيث صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم ان من سعادة المرء المسكن الواسع وان المسكن الضيق من الشقاء.

وللاسلام موقف واضح من المساكن التي شيدت على اساس التفاخر والتباهي، أوجز ذلك الموقف في الفقرات التالية:

1- ليس لمن بنى بيتاً من غير حاجة، او فوق ما يحتاجه، اجر،

لما في «الصحيحين» عن خباب بن الارت رضي الله عنه انه قال وهو يبني حائطاً له «إن المرء المسلم يؤجر في نفقته كلها، الا في شيء يجعله في التراب» ورواه الترمذي مرفوعاً الى النبي صلى الله عليه وسلم من قوله.

ومعنى «في التراب» اي البنيان الذي لم يقصد به وجه الله، وقد زاد على ما يحتاجه لنفسه وعياله على الوجه اللائق.

2- البناء بهذه الصفة من علامات قرب الساعة، وزوال الدنيا.
ودليل ذلك ما رواه البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:« لا تقوم الساعة..وحتى يتطاول الناس في البنيان».وروى البخاري ايضاً في الادب المفرد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتاً يوشُّونها وشي المراحيل» .

ومعنى «يوشونها» ينقشونها ويصبغونها بأنواع الالوان المختلفة كما تنقش الثياب والفرش

ومعنى:«المراحيل» الثياب المنقوشة بنقوش تشبه رحال الابل .

3- اخبر الصادق المصدوق عن حال الذين يبنون للمباهاة بما يردع غرورهم وتعاظمهم

ففي حديث عمر بن الخطاب، رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر
عن علامات الساعة فقال:«وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان».

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى _ في جامع العلوم والحكم «1/137» والمراد: ان اسافل الناس يصيرون رؤساءهم، وتكثر اموالهم، حتى يتباهون بطول البنيان وزخرفته واتقانه..

والله تعالى أعلى وأعلم .

التعديل الأخير تم بواسطة خالد أبو علي ; 24 Mar 2016 الساعة 10:17 AM
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 25 Mar 2016, 08:51 PM
أبو عبد الرحيم أحمد رحيمي أبو عبد الرحيم أحمد رحيمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 222
افتراضي

جزاك الله خيرا وزادك من فضله.
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 31 Mar 2016, 06:45 AM
خالد أبو أنس خالد أبو أنس غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: الجزائر/بومرداس/أولادموسى
المشاركات: 468
افتراضي

أسأل الله لك التوفيق.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 02 Apr 2016, 10:21 PM
عبد القادر شكيمة عبد القادر شكيمة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
الدولة: الجزائر ولاية الوادي دائرة المقرن
المشاركات: 315
افتراضي

بارك الله فيك ونفع بك أخي عبد الله، مقال مفيد، فيه إشارات تنبئ عن مستقبل رشيد، أسأل الله لي ولك ولجميع إخواننا التوفيق والسداد، والهدى والرشاد، في هذه الدنيا ويوم يقوم الأشهاد.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 03 Apr 2016, 10:11 PM
أبو الرميصاء مصطفى قلي أبو الرميصاء مصطفى قلي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 56
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي عبد الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
بيوع, فقه

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013