منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19 Apr 2018, 12:34 PM
أبو إكرام وليد فتحون أبو إكرام وليد فتحون غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,798
افتراضي إذا كان الرجل مستور الحال ولا يُعرف عنه شيء، هل يجوز السؤال عنه لمعرفة حاله أو لايجوز؟ للشيخ عبيد حفظه الله .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد،

فهذا سؤال وُجِّهَ إلى فضيلة الشيخ العلامة عبيد الجابري حفظه الله تعالى:


السؤال الرابع
: إذا كان الرجل مستور الحال ولا يُعرف عنه شيء، هل يجوز السؤال عنه لمعرفة حاله أو لايجوز؟ وفقكم الله.


الجواب :لا شك أنه في كل زمان وفي كل مكان، يفد على الناس من لا يُعرف، هذا الذي لا يُعرف إن كان وادعا ساكتا ولم يُظهر خلافا للحق فإنه يبقى مستورا، لكن إذا استراب الناس من حال هذا الرجل أو أرادوا منه أمرا من الأمور فلهم أن يختبروا حاله، ومن الشواهد على ذالك مارواه مسلم وغيره عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه أنه كانت له جارية ترعى الغنم، فعدا الذيب فاختطف شاة منها، فأتى معاوية فلطمها، ثم استعظم ذلك فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر وقال يا رسول الله أنا بشر كسائر البشر، فاستعظم ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال يا رسول الله إن علي رقبة أفلا أعتقها قال: «جئني بها أنظر أمؤمنة»، ثم جاء بها فسألها النبي صلى الله عليه وسلم: «أين الله؟»، قالت في السماء، قال لها: «من أنا؟»، قالت أنت رسول الله، قال: «أعتقها فإنها مؤمنة».

وقديما قالو أعني الأئمة امتحنوا أهل المدينة بمالك بن أنس وأهل الشام بالآوزاعي عبد الرحمن بن عمر وأهل مصر باليث بن سعد وأهل الموصل بالمعافة بن عمران، فيُمتحن الرجل إذا استريب منه أو أريد منه أمر من الأمور فإنه يمتحن وهذا الأمر لايستطيع الناس دفعه حتى في المعاملات فلو خطب رجل امرأة من أهلها فإنهم مطالبون بالسؤال عن حاله، هل هو ممن يُرضى دينه أو خلقه ولا يقال لم يعرف عن هذا شيء، وبهذا يستبين لكم بطلان المقولة ((الأصل في المسلم العدالة ))، أليس كذلك، هذه المقولة باطلة وكتب الجرح والتعديل شهادة على ما نقول، فلو كان الأصل في المسلمين كلهم العدالة ما احتاج الناس إلى علماء و أئمة، يُجرح من جرحوا ويُعدل من عدلوا، نعم.بارك الله فيكم وأحسن إليكم،
المصدر:

تفريغ شريط
((جناية التميّع على المنهج السلفي))

لفضيلة الشيخ
عبيد بن عبد بن سليمان الجابري
-حفظه الله-


التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 19 Apr 2018 الساعة 01:30 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, إختبارالناس, مسائل, عبيدالجابري

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013