رد العلامة ابن باديس على شيخه الطاهر بن عاشور في مسألة قراءة القرآن على الموتى

[مهدي بن صالح البجائي]

ومن باب الفائدة؛ فقد نشر هذه الفتوى الشيخ، صاحب الفضيلة، أبو عبد الرحمان محمود الجزائري تحت عنوان: "جواب سؤال عن سوء مقال".

هل أنت متأكد أخي أنها نفس الفتوى؟ وفيما أذكر أن الشيخ الطاهر بن عاشور نفسه قدم لهذه الرسالة.
http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=11700

[بلال بريغت]

بارك الله فيك اخي و لكن هذه غير ما ذكرت فرسالة جواب سؤال عن سوء مقال رد على أحمد عليوة الذي تنتسب إليه الطريقة العليوية و هو صاحب تلك الأبيات المشؤومة المنشورة في ديوان شعر طبعة بن عليوة عام 1920 فكانت هي موضوع نقد الشيخ ابن باديس و سبب السطو عليه كما بينها الشيخ أحمد حماني رحمه الله في كتابه القيم صراع بين السنة و البدعة
و الطاهر بن عاشور ممن قرظوا هذه الرسالة

[محمد بن حسن صدوق]

بارك الله فيك

[عبد المجيد عبد الجبار ابو عبد الرحمن]

بارك الله فيكم
الذي نشر الردود هو الأخ أبو معاذ نور الدين بوحمزة وقد قدم له الشيخ الجليل أبو عبد المعز محمد علي فركوس
وعنوان نشرته ** ردود الامام عبد الحميد بن باديس على الطاهر بن عاشور في مسالة القراءة على الأموات تليها مقالة العلامة محمد البشير الابراهيمي أشيخ الاسلام هو أم شيخ المسلمين**
والكتاب مطبوع عند دار معاذ بن جبل 1422-2002
**********
ولو يتكرم اخونا بلال فيرفع لنا مقال العلامة الابراهيمي فهو بحق درة من الدرر النفيسة
وبورك فيكم

[بلال بريغت]

بارك فيك أخي ومقال الإبراهيمي مرفوع على هذا المنتدى المبارك

[عبد المجيد عبد الجبار ابو عبد الرحمن]

أحسن الله إليك
http://www.tasfiatarbia.org/vb/showt...DA%C7%D4%E6%D1
وهو أيضا من مواضيعك الماتعة

[رضا عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا عثمان

ومن باب الفائدة؛ فقد نشر هذه الفتوى الشيخ، صاحب الفضيلة، أبو عبد الرحمان محمود لقدر الجزائري تحت عنوان: "جواب سؤال عن سوء مقال".

أعتذر إلى الأخ الفاضل صاحب الموضوع، وإلى عموم الإخوة من خطئي في هذه الإفادة، وسببه أنّي قرأت الموضوع من زمان، وعلق في ذهني أنّه كما ذكرت في مشاركتي، دون التثبّت.

فأستسمح الجميع، وأشكر كلّ من صوّب أو أشار إلى الصواب.