منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 23 Apr 2014, 05:56 PM
رضا عثمان رضا عثمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 86
افتراضي مسائل وفوائد كتاب "هجر المبتدع" لصاحب الفضيلة الشيخ محمّد علي فركوس

بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله ربّ العالمين، وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله، صلّى الله وسلّم عليه وعلى آله وصحبه وإخوانه والتابعين، أمّا بعد:

فأردت أن أضع بين أيدي إخواني الأكارم هذه العمل البسيط للغاية، وهو عبارة عن تقييد المسائل والفوائد من كتاب "هجر المبتدع" لمؤلّفه سماحة الشيخ أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس، أسبغ عليه ربّنا نعمه ظاهرة وباطنة، وعمّ النفع به.

سبب هذا الاختيار :

ويرجع سبب اختيار هذا الموضوع: إلى حاجتي إليه، وإلى فهمه، رجاء ضبط مسائله، لعدم الإخلال بأصوله وقواعده عند العمل.
ويرجع سبب اختيار كتاب الشيخ فركوس: إلى الثقة الكبيرة في علمه، وضبطه، وإتقانه، ودقّة تحقيقه للمسائل، ولزومه الطريق القويم؛ ما صحبه راحة القلب والنفس عند قراءة كتاباته، واتّباع آرائه وفتاويه، والرضا به حجّة بيني وبين الله، هذا الظنّ بأستاذ أستاذي الجزائر، ولا نزكّي على الله أحدا.
ويرجع سبب اختيار طريقة تقييد الفوائد والمسائل: إلى رفعة مستوى الشيخ فيما تسطّره يمينه المباركة، وتحرير عباراته، ودقيق نكته وإشاراته، والحاجة إلى التنقيب عن بعض مدلولات ولوازم كلامه؛ ما يحتاج معه القارئ الضعيف -كحالي-، إلى تحليل فقرات كلامه إلى أفكار، وترتيبها على شكل نقاط، وتصفيفها بشكل يسهل معه فهم المراد، وتسلسل الفِكَر، وإدراك العلاقة بين بعضها البعض.

وطريقتي في هذا العمل هو:
- ذكر سائر الفوائد التي أثبتها المؤلّف، لأنّ النفس لم تطب لإغفال شيء من هذه الدرر اللوامع.
- الحفاظ بقدر الإمكان على كلام الشيخ بحروفه، إلّا عند الحاجة أو طلبا للاختصار.
- حذف التكرار الذي يمكن حذفه دون إخلال.
- الإشارة إلى كلام العلماء الذي نقل عنهم المؤلّف، دون ذكر نصّه إذا سبق مضمونه في كلامه.
- تنسيق النصّ بما يسهّل القراءة وفهم ترتيب الأفكار.

وفي الختام، لا يخفى أنّ هذا العمل -الذي هو في منتهى البساطة- لا يزيد عن أن يكون كتقييد للفوائد، بعد قراءة الأصل أو أثناءها.

ورجائي من أحبّتي الفضلاء التكرّم بتصحيح الأخطاء والهفوات وسوء الفهم، والله الهادي ووليّ التوفيق.
والحمد لله ربّ العالمين.

تنبيه:

نظرا لكون تنسيق هذا العمل من مقاصده المهمّة، ولكون برنامج هذا المنتدى المبارك -إن شاء الله- لا يتيح فرصة التنسيق الدقيق -بحسب ما بدا لي-، فضّلت الاكتفاء بإرفاق عملي في ملف PDF.

وها هو ذا رابط الملف بصيغة PDF:
https://www.opendrive.com/files?OF8zMjY1MjI2M19KUVlYWQ



التعديل الأخير تم بواسطة رضا عثمان ; 05 May 2014 الساعة 04:43 PM سبب آخر: تصحيح العنوان ليكون أنسب مع المقال، وأقرب إلى حقيقة الحال
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24 Apr 2014, 12:27 PM
أبو معاوية كمال الجزائري أبو معاوية كمال الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر(قادرية- ولاية البويرة)
المشاركات: 513
افتراضي

شكر الله لك هذا الجهد الذي بذلته في رقم الفوائد التي حوتها رسالة الشيخ أبي عبد المعز أعزّه الله، والموسومة بهجر المبتدع، نفع الله بها وسائر نتاج مشايخنا وعلمائنا.

وأعتب عليك في المقال أموراً لم ترقني فيه وأرجو أن تقبل من أخيك هذا العتاب..

_ تسميتك المقال تحليلاً، وإن صحّ معناه في ذهنك وما يفهمه القارئ منه، فإنه لا يصلح في الكتابات العلمية الشرعية، وأكثر ما تجدهم يعبرون به في تحليل النصوص الأدبية فتنبّه رعاك الله.
ثم إن التحليل أقرب إلى معنى الدراسة كما لا يخفى عليك ومقالك أقرب إلى التلخيص أو ما يسمى بالخارطة الذهنية عند بعض المحدَثين وتجده في الأعمال العلمية في صنع الفهارس، سواء للموضوعات أو الفوائد.
وحبذا لو عدلتموه إلى غيره، كأن تسمّيه مثلاً :
فوائد منتقاة من رسالة هجر المبتدع للشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس ، أو تكتب مثلا : أربعون فائدة من رسالة هجر المبتدع للشيخ.....
_ حبذا أيضاً لو تحذفون ما ذكرتموه من كلام بعض الأعلام منَكَّراً، أو تبينوه بموضع إفادتهم فتلخّص ما أفاده كلامهم كما تفعل مع كلام المؤلف ثم تنسبه إلى قائل أصله، وقد يكون فيه مزيد فائدة تضيفها.
_ تنسيق الموضوع لا يرقى إلى المأمول فيه، وإن كان في الملف المصوّر جيّد، وهذا يؤثر على جمال الموضوع في العرض، ولا يخفاك قيمة هذا الذي ذكرته.
_ يمكنكم حذف أرقام الصفحات، فلا يفيد إلاّ بغية التوثيق، وهذا ليس مقصوداً في مثل هذه الكتابات الجامعة للفوائد، وهي بمثابة التلخيص والانتقاء.

بارك الله فيكم ونفع الله بكم.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري ; 24 Apr 2014 الساعة 04:32 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 26 Apr 2014, 05:32 PM
سمير مزغيش سمير مزغيش غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 97
افتراضي

اقتباس:
تنسيق الموضوع لا يرقى إلى المأمول فيه، وإن كان في الملف المصوّر جيّد، وهذا يؤثر على جمال الموضوع في العرض، ولا يخفاك قيمة هذا الذي ذكرته.
صاحب الإفادة هو أستاذ الإخراج الفني وشيخ المصففين السلفيين في الجزائر، ومن تلاميذه مصفف الكتاب الذي أشرت إليه... (ابتسامة)
ثم إن النقد بهذه الصورة وفي مثل هذه النقاط على الخاص أفضل... (ابتسامتان)

أما المسائل العلمية؛ فأتركها لأستاذي رضا عثمان... فهو صاحبها...

والله الموفق.

التعديل الأخير تم بواسطة سمير مزغيش ; 26 Apr 2014 الساعة 05:56 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26 Apr 2014, 11:05 PM
أبو معاوية كمال الجزائري أبو معاوية كمال الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر(قادرية- ولاية البويرة)
المشاركات: 513
افتراضي

أخي الحبيب سمير، شكراً لمروركم، ولكم بمثل ابتساماتك ابتساماتٌ أرسمها لك في هذا المرقوم.

واعتذاري للأستاذ رضا عثمان حفظه الله فأنا لا أعرفه، ومشاركاتي أبذل جهدي أن تكون على ما أجده من كتابات إخواني من خواطر، فأكتبها عرضاً وليس لي بغيةً غير المدارسة والمباحثة حتى في هذه المسائل المتصلة بكتابة ملخصات البحوث العلمية أو الرسائل الشرعية.

وأنا ما كتبتُ مشاركتي جازماً بما حوته من ملاحظات، لذا فإني أنتظر التخطئة من سائر من أعرف ومن لا أعرف من إخواني أعضاء المنتدى، والمباحثات إذا كانت مشفوعة بالأدب والشكر والثناء، فمكانها هنا أفضل حتى تعمّ الفائدة، وعليه جرى العمل في كبريات المنتديات التفاعلية الشرعية والكونية.

أكرّر شكري للأخ رضا عثمان على جهده، ولكم على تواصلكم ولطف خطابكم، والله الموفق لما يحبه ويرضاه.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري ; 26 Apr 2014 الساعة 11:15 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29 Apr 2014, 08:07 PM
رضا عثمان رضا عثمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 86
افتراضي

أعتذر إلى عموم إخوتي، وإلى خصوص الأخوين الفاضلين أبي معاوية وسمير، عن تأخّر ردّي لما تفضّلا به مشكورين مأجورين -إن شاء الله تعالى-.


أخي المكرّم أبو معاوية؛

أجزل الله تعالى لك الأجر والمثوبة على مرورك بهذا الموضوع، وعلى تخصيصك وقت لقراءة ما فيه، ثمّ لكتابة النصح والتوجيه البنّاء والمفيد مراعيا في ذلك الأسلوب الحسن النبيل، وكم أنا محظوظ بمثل هذا البذل!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري مشاهدة المشاركة
وأعتب عليك في المقال أموراً لم ترقني فيه وأرجو أن تقبل من أخيك هذا العتاب..

عتابٌ مثل هذا -أيا طيّبا- مقبول على الرأس والعين.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري مشاهدة المشاركة
_ تسميتك المقال تحليلاً، وإن صحّ معناه في ذهنك وما يفهمه القارئ منه، فإنه لا يصلح في الكتابات العلمية الشرعية، وأكثر ما تجدهم يعبرون به في تحليل النصوص الأدبية فتنبّه رعاك الله.
ثم إن التحليل أقرب إلى معنى الدراسة كما لا يخفى عليك ومقالك أقرب إلى التلخيص أو ما يسمى بالخارطة الذهنية عند بعض المحدَثين وتجده في الأعمال العلمية في صنع الفهارس، سواء للموضوعات أو الفوائد.
وحبذا لو عدلتموه إلى غيره، كأن تسمّيه مثلاً :
فوائد منتقاة من رسالة هجر المبتدع للشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس ، أو تكتب مثلا : أربعون فائدة من رسالة هجر المبتدع للشيخ......

بارك الله فيك على هذه الدقّة، وها أنا عدّلت العنوان، راجيا من المشرفين على المنتدى أن يغيّروا العنوان في أصل المشاركة، لأنّي لم أتمكّن من ذلك.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري مشاهدة المشاركة
_ حبذا أيضاً لو تحذفون ما ذكرتموه من كلام بعض الأعلام منَكَّراً، أو تبينوه بموضع إفادتهم فتلخّص ما أفاده كلامهم كما تفعل مع كلام المؤلف ثم تنسبه إلى قائل أصله، وقد يكون فيه مزيد فائدة تضيفها.
.

لعلّ أخيّ المكرّم يعذرني إذ لم يتبيّن لي وجه ما ذكر هنا؛ إذ من أغراض عملي هو التلخيص مع المحافظة على أكبر قدر من الفوائد بدون تكرار.

وعليه؛ فحذف الإشارة إلى كلام من نقل عنه الشيخ المؤلّف -حفظه الله- فيه إسقاط فائدة أو فوائد.
وذكر كلامهم برمّته فيه تكرار، لأنّه مضمون في كلام الشيخ، على أنّي ذكرت الفوائد الموجودة في كلامهم ممّا لم يشر إليه شيخنا المفضال، ورجوت بذلك جمع الحسنيين (جمع الفوائد، ومجانبة التكرار)، والله أعلم.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري مشاهدة المشاركة
_ تنسيق الموضوع لا يرقى إلى المأمول فيه، وإن كان في الملف المصوّر جيّد، وهذا يؤثر على جمال الموضوع في العرض، ولا يخفاك قيمة هذا الذي ذكرته.
.

لا أملك سوى موافقة رأي أخي الناصح الأمين، وما حملني على ترك المشاركة بدون تنسيق هو محدودية إمكانات التنسيق في برنامج هذا المنتدى الطيّب، ورجاء استغلال وقتي فيما هو أنفع، مؤمّلا أن يشفع لي الملف المرفق بصيغة pdf.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري مشاهدة المشاركة
_ يمكنكم حذف أرقام الصفحات، فلا يفيد إلاّ بغية التوثيق، وهذا ليس مقصوداً في مثل هذه الكتابات الجامعة للفوائد، وهي بمثابة التلخيص والانتقاء.

بارك الله فيكم ونفع الله بكم.

أستسمح الفاضل -مرّة أخرى- إذ تميل نفسي إلى انتهاج رأي آخر في ذلك، ألا وهو ضرورة الإرشاد إلى موضع المسائل الفوائد ليسهل الرجوع إليها، والتحقّق من تطابقها مع كلام المؤلّف -نفعنا الله بعلمه وكريم شيمه-، ولأنّ من مقاصد هذا العمل البسيط هو تسهيل الوصول إلى مقاصد وفوائد هذا الكتاب المبارك -إن شاء الله تعالى-.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير مزغيش مشاهدة المشاركة
صاحب الإفادة هو أستاذ الإخراج الفني وشيخ المصففين السلفيين في الجزائر، ومن تلاميذه مصفف الكتاب الذي أشرت إليه... (ابتسامة)
ثم إن النقد بهذه الصورة وفي مثل هذه النقاط على الخاص أفضل... (ابتسامتان)

أما المسائل العلمية؛ فأتركها لأستاذي رضا عثمان... فهو صاحبها...

والله الموفق.

أخي أبا المكارم والحسنات سمير؛
سامحك الله على مبالغتك؛
وأجزل لك الأجر والثواب على سموّ أخلاقك، وكريم شيمك، وسعيك لتطييب خاطري...
ولم يبدر من الأخ النبيل أبي معاوية إلّا الخير والإفادة –جزاه الله وإيّاك خير الجزاء-.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري مشاهدة المشاركة
أخي الحبيب سمير، شكراً لمروركم، ولكم بمثل ابتساماتك ابتساماتٌ أرسمها لك في هذا المرقوم.

واعتذاري للأستاذ رضا عثمان حفظه الله فأنا لا أعرفه، ومشاركاتي أبذل جهدي أن تكون على ما أجده من كتابات إخواني من خواطر، فأكتبها عرضاً وليس لي بغيةً غير المدارسة والمباحثة حتى في هذه المسائل المتصلة بكتابة ملخصات البحوث العلمية أو الرسائل الشرعية.

وأنا ما كتبتُ مشاركتي جازماً بما حوته من ملاحظات، لذا فإني أنتظر التخطئة من سائر من أعرف ومن لا أعرف من إخواني أعضاء المنتدى، والمباحثات إذا كانت مشفوعة بالأدب والشكر والثناء، فمكانها هنا أفضل حتى تعمّ الفائدة، وعليه جرى العمل في كبريات المنتديات التفاعلية الشرعية والكونية.

أكرّر شكري للأخ رضا عثمان على جهده، ولكم على تواصلكم ولطف خطابكم، والله الموفق لما يحبه ويرضاه.
والله –يا صاحب المكارم والإفادات- لا حاجة -ألبتّة- لاعتذارك، بل بالعكس، فالخير أردتَ وأدركتَ، ولا يناسبك إلّا الشكر والثناء الجميل، ورجاء أن يقابلك الله بالأجر الجزيل.

أمّا وصف "الأستاذ" من أخي -الحبيب إلى قلبي- سمير؛ فأراد به أن يستر عيبي، لكنّه استعان بقميص أكبر منّي، فأرجو أن تقبل منه حسن قصده، ولا تظنّنّ صحّة وصفه، والله يغفر لنا ولكم ولسائر المسلمين.

بارك الله فيكما، وفيمن أراد الخير وسلك طريقه؛ وغفر الله لنا جميعا سيئّاتنا، وجمعنا سويّا في دار كرامته.

التعديل الأخير تم بواسطة رضا عثمان ; 29 Apr 2014 الساعة 08:23 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013