القول المفيد في أدلة التوحيد

[ابوعبدالله الجزائري]

النذر عبادة والعبادة لا تكون الا لله

-قال الله تعالى :((وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ{270})) البقرة:270.

- وقال تعالى:(( إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{35})) آل عمران:35.

- وقال عز وجل :(( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ{29})) الحج:29.

- وقال تبارك وتعالى :(( يُوفُونَ بِالنَّذْرِ)) الانسان:7.

- وقال سبحانه وتعالى :(( وَجَعَلُواْ لِلّهِ مِمِّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيباً فَقَالُواْ هَـذَا لِلّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلاَ يَصِلُ إِلَى اللّهِ وَمَا كَانَ لِلّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَآئِهِمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ{136})) الانعام:136.

- وقال الله تعالى :(( وَيَجْعَلُونَ لِمَا لاَ يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِّمَّا رَزَقْنَاهُمْ تَاللّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ{56})) النحل:56.

- وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :((من نذر ان يطيع الله فليطعه،ومن نذر ان يعصيه فلا يعصيه)) اخرجه البخاري في كتاب الايمان والنذور رقم :6318و6322.

- قلت :
والنذر لغير الله شرك فلا يجوز الوفاء به.

-قالت اللجنة الدائمة للافتاء:
(النذر لغير الله شرك اكبر،لانه عبادة وصرفها لغير الله شرك).انظر فتاوى اللجنة الدائمة:1/114.

شروط النذر ستة

1-ان يكون لله لا لغيره.
2-ان يكون في طاعة لا في معصية.
3-ان يكون فيما يطيقه العبد لا فيما لا يطيقه.
4-ان يكون فيما يملكه العبد لا فيما لا يملكه.
5-ان لا يكون في موضع كان يعبد فيه غير الله،أو ذريعة الى عبادة غير الله.
6-ان لا يعتقد الناذر تاثير النذر في حصول ما نذرمن اجله.
انظر معارج القبول للشيخ حافظ بن أحمد حكمي رحمه الله:2/455.

-عن ثابت بن الضحّاك قال:
نذر رجلٌ على عهد النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أن ينحر إبلاً ببُوَانَةَ، فأتى النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أنحر إبلاً ببُوَانَةَ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: هل كان فيها وثنٌ من أوثان الجاهلية يعبد؟" قالوا: لا، قال: "هل كان فيها عيدٌ من أعيادهم؟" قالوا: لا، قال النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم: "أوف بنذرك"، فإِنه لا وفاء لنذرٍ في معصية اللّه، ولا فيما لا يملك ابن آدم".رواه ابوداودرقم:3313وصححه السيخان الجليلان الشيخ الالباني في صحيح الجامع رقم:2551 والشيخ مقبل في الجامع الصحيح:4/471.