(( لنْ )) تفيد تأكيد النفي لا تأبيده .

[أبو الفداء مسعود تقار]

قال ابن مالك :
ومن رأى النفي بلن مؤبدا فقولَه اردد وخلافَه اعضدا
وشرح هذا البيت فقال : ((ثم أشرت إلى ضعف قول من رأى تأبيد النفي بلن وهو الزمخشري في أنموذجه ، وحامله على ذلك اعتقاده أن الله تعالى لا يرى، وهو اعتقاد باطل بصحة ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعني ثبوت الرؤية جعلنا الله من أهلها ، وأعاذنا من عدم الإيمان بها)) شرح الكافية الشافية : 1531 0 ( lمنقول من بحث بعنوان قضايا لن في النحو العربي

د/إبراهيم بن سليمان البعيمي