29 Feb 2008, 06:52 AM
|
|
|
~~~~~أدب الصداقـــــــة والعتـــــــاب~~~~ للشيخ الفاضل سالم العجمي .
بسم الله الرحمن الرحيم قال الشافعي رحمه الله
الصديق المثالي
أحب من الإخـوان كـل مواتي *** وكل غضيض الطرف عن عثراتي
يوافقني في كـل أمـر أريـده *** ويحفظني حيــا وبعـد ممــاتي
فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته*** على كثرة الإخــوان أهل ثقـاتي
*** إن إخوان الصدق
هم خير مكاسب الدنيا،
زينة في الرخاء،
وعدةٌ في الشدة،
والعاقل هو الذي لا يفرط في اكتسابهم،
فمن رزق بأخ صالح ناصح فليتشبث به،
وليجعل المودةَ والألفة خير رباط بينهما،
ألا ترى أن الله سبحانه امتن على خير القرون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وذكرهم نعمته بأن جمع قلوبهم على الصفاء، وردها بعد الفرقة إلى الألفة والإخاء،
فقال تعالى: {واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألّف بين قلوبكم
فأصبحتم بنعمته إخواناً}.
*** وقال الشافعي رحمه الله
الصديق المثالي
أحب من الإخـوان كـل مواتي *** وكل غضيض الطرف عن عثراتي
يوافقني في كـل أمـر أريـده *** ويحفظني حيــا وبعـد ممــاتي
فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته*** على كثرة الإخــوان أهل ثقـاتي
***
ومن أجل ذلك فقد عرف سلف الأمة
وعقلاؤها المتقدمون
منزلة الأخوة فحثوا عليها،
واتخذوها وسيلة
لإيناس الوحشة
وتبديد التفرد والانعزال.
***
وقيل لابن السماك:
"أي الإخوان أحق ببقاء المودة؟"، قال:
"الوافرُ دينه،
الوافي عقله،
الذي لا يملُّك على القرب،
ولا ينساك على البعد،
إن دنوت منه داناك، وإن بعدت عنه راعاك،
وإن استعنت به عضدك، وإن احتجت إليه أعانك،
وتكون مودةُ فعله أكثر من مودةِ قوله"
***
وقيل لابن السماك:
"أي الإخوان أحق ببقاء المودة؟"، قال:
"الوافرُ دينه،
الوافي عقله،
الذي لا يملُّك على القرب،
ولا ينساك على البعد،
إن دنوت منه داناك، وإن بعدت عنه راعاك،
وإن استعنت به عضدك، وإن احتجت إليه أعانك،
وتكون مودةُ فعله أكثر من مودةِ قوله"
هذا وإن من الخير للصديق إن رأى من صاحبه شيئا
وهو صديق له ويحبه،
أن يذهب إليه مباشرة ويسأله عما في نفسه،
ولا يجعل بينهما وسيطا فيظل
يكلم الناس ـ وإن كانوا أصدقاء ـ
وصاحبه أمامه فلا يسأله
***
قال الشافعي رحمه الله
في فن النصيحة
تعمَّدني بنصحك في انفرادي *** وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نـوع *** من التوبيخ لا ارضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي *** فلا تجزع إذا لم تعط طاعـة
~~~~~أدب الصداقـــــــة والعتـــــــاب~~~~
|
العرض الشجري