[أبو نعيم إحسان]

الحمد لله وحده ؛ و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ؛ و على آله و صحبه , من اتبع هديه ؛ أما بعد :


قال الله - تعالى - : (( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنْ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (92) وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً (93) )) [النساء]

عن سالم بن أبي الجعد : أن بن عباس سئل عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال بن عباس : وأنى له التوبة سمعت نبيكم -صلى الله عليه وسلم -يقول : (( يجيء متعلقا بالقاتل تشخب أوداجه دما فيقول :أي رب ظن سل هذا فيم قتلني )) ؛ ثم قال :والله لقد أنزلها الله ثم ما نسخها . صححه الشيخ الألباني -رحمه الله -


فالله المستعان على ما يخلفه الخوارج في بلاد الإسلام , من خراب و تدمير و تفجير و ترويع ؛ مصداقا لقوله - صلى الله عليه و سلم - : ( ( يقتلون أهل الإسلام , و يذرون أهل الأوثان ))

فكثيرا ما يطلع علينا هؤلاء بتفجيرات في بلدنا و غيره ؛ يزعمون أنهم يهدفون ممثلي الدولة و إداراتها ؛ و يكذبون أنهم يحرصون على عدم قتل المواطنين , و أنهم يحاولون ما استطاعوا لاجتناب ذلك !

لكنهم يتناسون أن جل ضحاياهم مواطنون عاديون مسلمون

فماذا أنتم قائلون لربكم حين يسألكم عن قتلهم ؟!!

آلغاية تبرر الوسيلة ؟!!!

هذه قاعدة يهودية كافرة , ليست من حكم الله

و الله - تعالى - قال : (( و من لم يحكم بما أنزل الله فأوْلائك هم الكافرون ))

هذه الآية التي لا تكادون تقرؤون سواها

لكنكم تقرؤونها ولا تفقهونها !

مصداقا لقوله - صلى الله عليه و سلم - فيكم: (( يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم ))

تأمل يا من وقع في هذا الأمر العظيم :

حرف " من " يَعُّمُّ كل من حكم بغير ما أنزل الله ؛ و ليس الحكام فقط !

حرف " ما " يفيد العموم ؛ يعني كل حكم الله ؛ ليس شؤون السياسة فقط !

و شرائع الإسلام كلها حكم الله

و إنه من حكم الله - عز و جل - تحريم قتل المسلمين ؛ و تحريم قتل المعاهدين و الذميين

قال - تعالى - : (( وَ قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )) [البقرة: 190]

إنكم - و الله - حكمتم بغير ما أنزل الله ؛ فقتلتم من لم يعتد عليكم

بل , إنكم قتلتم من عصم الله و رسوله - صلى الله عليه و سلم - دماءهم

قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - : (( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ؛ فمن قال لا إله إلا الله ، فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه ؛ وحسابه على الله ))

أستعجلتم حساب ألائك؟!

قال - صلى الله عليه و سلم - : (( و حسابه على ربه )) و عصم دماءهم

ألكم حق في الربوبية ؟!!

أم اتخذتم عند الله عهدا ؟!

ما لكم كيف تحكمون ؟!!

تقتلون الناس لفرض حكم الله - بزعمكم - , و أنتم لا تحكمون به؟!!

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (3) )) [الصف ]

لهذا كفر بعض أهل العلم الخوارج ، لأنهم يستحلون قتل المسلمين ؛ و من استحل الحرام قلبيا فهو كافر !


و الآن أترككم مع أقوال أئمة العصر حول هذه التفجيرات التي روعت المسلمين ؛ و جعلتهم يُضطهدون في أرض الله بعد أن كانوا آمنين


قال الله - تعالى - : ((إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ))

فأسأل الله أن يلعن من فَجَّرَ ، و من خَطَّطَ و دَبَّرَ , و من رضي و ما أنكر !


" ما يفعله أبناء فلسطين من تلغيم أنفسهم ليقتلوا اليهود غلط " الشيخ بن باز -رحمه الله -

" العمليات الانتحارية في الزمن الحاضر كلها غير مشروعة" محدث العصر الشيخ الألباني -رحمه الله -

العمليات الانتحارية قتل للنفس بغير حق وصاحبها ليس بشهيد الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله - "

العمليات الانتحارية محرمة والفاعل لها قاتل لنفسه " الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -"

العمليات الانتحارية لا تجوز لأنها قتل للنفس " الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله -

"الحركات الاستشهادية ليست مشروعة وليست من الجهاد" الشيخ عبد العزيز الراجحي -حفظه الله -

الإسلام لم يأت بالاغتيالات وإنما نشأت من الأهواء والجهل" الشيخ عبد العزيز آل الشيخ -حفظه الله" -


"حكم الاغتيالات والتفجيرات في بلاد الكفار " الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله -

الانقلابات والثورات ليست من الإسلام ولا يقوم بها إلا من لا يهتم بمصالحها " الشيخ صالح اللحيدان -حفظه الله" -


"التفجيرات: فجور وجرائم متعددة" الشيخ عبد العزيز الراجحي -حفظه الله -

"تفجير مباني الكفار ليس من الجهاد" الشيخ عبد المحسن العبيكان -حفظه الله -

حكم قتل المعاهدين والمستأمنين" الشيخ ابن باز -رحمه الله" -

"من هو الذمي والمستأمن والمعاهد" الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -

إحترام المعاهدين والمستأمنين من محاسن الإسلام وقتلهم جرم كبير " الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-


"هدي الإسلام في التعامل مع الكافر المعاهد"الشيخ عبد العزيز آل الشيخ -حفظه الله


"الرد على من يجيز قتل الكفار المعاهدين" الشيخ صالح الفوزان

معنى حديث : "أخرجوا المشركين من جزيرة العرب" العلاّمة الشيخ صالح الفوزان


"حرمة قتل المعاهد والذمي والمستأمن" الشيخ عبد المحسن العباد -حفظه الله -