[أبو عبد الرحمن محمد الجزائري]

الخطوة التاسعة عشرة : رمضان شهر القرآن .

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ». متفق عليه.

فوائد الحديث
1) في الحديث تعظيم لشهر رمضان إذ فيه ابتدئ نزول القرآن و فيه كان جبريل عليه السلام يعارض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كل ما نزل من القرآن . قال ابن حجر رحمه الله تعالى : فيه إشارة إلى أن ابتداء نزول القرآن كان في شهر رمضان، لأن نزوله إلى السماء الدنيا جملة واحدة كان في رمضان كما ثبت من حديث ابن عباس، فكان جبريل يتعاهده في كل سنة فيعارضه بما نزل عليه من رمضان إلى رمضان، فلما كان العام الذي توفي فيه عارضه به مرتين كما ثبت في الصحيح عن فاطمة -رضي الله عنها؛
2) فيه إستحباب زيارة الصلحاء و أهل الخير في رمضان و تكرار ذلك إذا كان المزور لا يكرهه ؛
3) فيه إستحباب الإكثار من القراءة في رمضان ، لأن رمضان موسم الخيرات و نعم الله على عباده فيه زائدة ، وفيه تضاعف الحسنات ؛
4) فيه أن قراءة القرآن أفضل من سائر الأذكار ، إذ لو كان الذكر أفضل أو مساويا لفعله رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و جبريل عليه السلام ، فاجتمع بذلك أفضلية النازل ، وأفضلية المنزول عليه ، و المنزول به ، و الوقت ؛
5) فيه أن القرآن يطلق على بعضه و على معظمه ، كما يطلق على كلمة . لأن أول رمضان من البعثة لم يكن نزل من القرآن إلا بعضه ؛
6) فيه أن مداومة القرآن توجب زيادة الخير ؛
7) فيه المذاكرة مع الفاضل في القرآن و العلم ، و إن كان الفاضل لا يخفى عليه ما يذاكره للعبادة و الإتعاظ ؛
8) فيه دليل على كثرة نزول جبريل فيه . و في كثرة نزوله من توارد الخيرات و البركات ما لا يحصى ؛
9) فيه أن فضل الزمان إنما يحصل بزيادة العبادة فيه ؛
10) فيه أن ليل رمضان أفضل من نهاره ؛
11) فيه جواز قول رمضان من غير شهر ؛
12) فيه الحث على الجود في كل وقت ؛
13) فيه استحباب زيادة الجود في رمضان ، وعند الإجتماع بأهل الصلاح ؛
14) فيه تشبيه المعقول بالمحسوس ، لتقريبه إلى الأذهان ؛
15 فيه جوده صلى الله عليه و آله و سلم ؛
16) فيه استحباب تكثير العبادة في آخر العمر .

يتبع...