منتديات التصفية و التربية السلفية - عقيدة أهل السنة والجماعة في الروح

الفرق بين النفس و الروح

1- (النفس) و(الروح):

في حاشية شيخنا مشهور -حفظه الله- على "تعبير الرؤيا" لابن قتيبة" (76):
ذكر الحافظ ابن حجر –رحمه الله- في "الفتح"(3/ 233) أنّ الخلاف بين النفس والروح من المسائل المشهورة، ونقل عن ابن العربيّ في موطن آخر (8/ 403) أنّه قال: "اختلفوا في الروح والنفس؛ هما متغايران وهو الحقّ، وقيل: هما شيء واحد"، قال: "وقد يعبّر بالروح عن النفس، وبالعكس، كما يعبّر عن الروح والنفس بالقلب، والعكس". وطوّل الحافظ ابن القيّم الكلام في المسألة في مواطن من كتابه "الروح" (ص: 110- 111، 415، 488- 495)، و"طريق هجرتين" (ص: 376- 381 و552-556)، وانظر: "حادي الأرواح" (ص: 44)، و"مفتاح دار السعادة" (1/ 466- 469) و(2/ 392- 393)، و"أحكام أهل الذمّة" (1/ 240) و(2/ 1058)، و"مجموع الفتاوى" (3/ 32- 33) و(4/ 216- 218، 295 لشيخ الإسلام –رحمه الله-.
والّذي انتهى عليه مبحث أهل التحقيق؛ ما حكاه ابن أبي العزّ الحنفيّ في "شرح الطحاويّة" (2/567): "أنّ النفس تطلق على أمور، وكذلك الروح، فيتّحد مدلولها تارة، ويختلف تارة. فالنفس تطلق على الروح، ولكن غالب ما تسمّى نفسًا إذا كانت متّصلة بالبدن، وأمّا إذا أخذت مجرّدة فتسمية الروح أغلب عليها".
قال: "وأمّا الروح؛ فلا تطلق على البدن، لا بانفراده، ولا مع النفس".
http://www.aqsasalafi.com/vb/showthread.php?t=1142

-----------------------------------------------------------------------------
2- قال فضيلة الشيخ/ د. عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف في أحد شروحاته

الدرس السابع عشر

من قوله: «ونؤمن بالكرام الكاتبين»

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
قال الإمام الطحاوي -رحمه الله تعالى-: (ونؤمن بالكرام الكاتبين فإن الله قد جعلهم علينا حافظين).
.
.
.
.
.
..
.
حتى قال

تقول: ما الفرق بين الروح والنفس؟.
هذا ذكرها الشارح عرض لها والشارح من باب الفائدة كلام الشارح -رحمة الله عليه- هنا في كلام ابن أبي العز هو ملخص من كتاب "الروح" لابن القيم، وابن القيم عرض لهذه المسألة، فمنهم من قال: إن الروح شيء والنفس شيء، والذي عليه الجمهور أن الروح هي النفس، هذا الذي عليه الجمهور، وإن كان ابن القيم فصل وقال: إن الروح لها إطلاقات تختص بها والنفس لها إطلاقات تختص بها هذا بسطه ابن القيم، لكن الذي عليه جمهور أهل السنة أنها قد تسمى النفس وقد تسمى الروح.

منقول