منتديات التصفية و التربية السلفية - فوائدُ مسلكيةٌ مستفادةٌ منْ صفاتٍ لربِّ البريةِ (متجدد)

منتديات التصفية و التربية السلفية (http://www.tasfiatarbia.org/vb/index.php)

فوائدُ مسلكيةٌ مستفادةٌ منْ صفاتٍ لربِّ البريةِ (متجدد)

فوائدُ مسلكيةٌ مستفادةٌ منْ صفاتٍ لربِّ البريةِ

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ و الصلاة و السلام على أشرفِ المرسلينَ نبينا محمدٍ و على ألهِ و صحبه و منْ تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ.
و بعدُ، فهذهِ فوائدُ مسلكيةٌ، و هي عبارةٌ عنْ ثمراتٍ منْ ثمارِ الأيمانِ بأسماءِ اللهِ و صفاتِه، ذكرَها فضيلةُ الشيخِ محمدُ بنُ صالحٍ العثيمينَ رحمه الله تعالى في شرحِه للعقيدةِ الواسطيةِ.
فكانَ بعدَ أنْ يذكرَ صفةً من صفاتِ اللهِ تعالى التي أوردها المصنفُ ـ شيخ الإسلام بن تيمية ـ يفصِّل فيها بذكرِ معناها و المسائلِ المتعلقةِ بها و يختمُ ذلك بذكرِ الفائدةِ المسلكيةِ.
و لنفاستِها و أهميتِها أحببتُ أن أنقلهَا لإخواني لعلَّ الله تعالى ينفعني بها و ينتفعُ بها إخواني منْ أهلِ السنةِ.

الفوائدُ المسلكيةٌ

1 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ {ليس كمثله شيء} : إيمانُ الإنسانِ بها يثمرُ تعظيمَ ربِّه غايةَ التعظيمِ، لأنَّ هذا الربَ لا يماثلهُ أحدٌ، و الكفَّ عنْ محاولةِ تمثيلِه بالمخلوقينَ واستشعار عظمته وكماله.

2 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ سميعٌ : التحرُّزُ عنْ قولِ مَا يغضبُ اللهَ لأنَّه يسمعُه، فيخشَى عقابَه.
3 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ بصيرٌ : أنْ لَا يفعلَ العبدُ شيئًا يغضبُ اللهَ تعالى، لأن اللهَ يراهُ.

4 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ بكلِّ شيءٍ عليمٌ : كمالُ مراقبةِ اللهِ و خشيتِه، و هذا بتقواهُ.
5 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عليمٌ حكيمٌ : الإيمانُ بها يستلزمُ الطمأنينةَ التامةَ لأحكامِ اللهِ الكونيةِ و الشرعيةِ، لأنها صادرةٌ عن حكمةٍ.
6 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عليمٌ خبيرٌ : الإيمانُ بذلك يزيدُ العبدَ خوفًا و خشيةً منَ الله، سرًّا و علنًا.
7 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عليمٌ قديرٌ : الإيمانُ بها يثمرُ للعبد قوةَ مراقبةِ اللهِ و الخوفِ منه.
8 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ قويٌّ رزاقٌ : فلا يطلبُ العبدُ المؤمنُ بها القوةَ و الرزقَ إلا منَ اللهِ، و يؤمن بأنَّ كلَّ قوةٍ مهما عظمتْ فلن تقابلَ قوةَ اللهِ تعالى.

الفوائد المسلكيَّة من الإيمان بالصِّفات هي ثمرة التعبُّد لله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العليا، وهذه الثمرة هي الغرض الذي من أجله خُلق الخلق وشُرعت الشَّرائع: أن يُعرف الله تعالى ويُعبد، فمن هنا كان هذا الموضوع هو أصل الأصول وأهم المهمَّات، فبارك الله فيك أخي الكريم وأثابك أحسن الثواب.

بارك الله فيك أخي الشيخ خالد
فوائدك قيمة أحسن الله إليك و تعليقاتك سديدة فجزاك الله خيرا.

بارك الله فيك أخانا يوسف
وفقك الله لكل خير

اقتباس:

وفقك الله لكل خير

آمين
جزاك الله خيرا

9 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ سميعٌ بصيرٌ : الحذرُ منْ مخالفةِ اللهِ تعالى في أفعالِنا وَ أقوالِنا.

اقتباس:

1 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ {ليس كمثله شيء} : إيمانُ الإنسانِ بها يثمرُ تعظيمَ ربه غايةَ التعظيمِ، لأنَّ هذا الربَ لا يماثلهُ أحدٌ.

ومن الفوائد المسلكية التي تضاف وقد ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى:الكف عن محاولة تمثيل الله بخلقه، واستشعار عظمته وكماله.لأن من صفاته :كمال صفاته من نفي المماثلة.

اقتباس:

ومن الفوائد المسلكية التي تضاف

تم إضافتها
بارك الله فيكم شيخنا

10 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ الإرادة الكونية : أن ْ نعلقَ رجاءَنا و خوفنا و جميعَ أعمالِنا باللهِ؛ لأن كلَّ شيءٍ بإرادته و هذا يحققُ لنا التوكلَّ.
11 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ الإرادة الشرعية : أنْ نفعلَ ما يريدُه اللهُ شرعًا، فإذا علمنا أن هذا مرادٌ شرعًا و يحبُّه الله؛ فإنه يقوى عزمُنا على فعلِه.

12 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المحسنينَ : أن نحسنَ و نحرصَ على الإحسانِ، فإنَّ اللهَ يحبُّه.

13 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المقسطينَ : أنْ نعدلَ و نحرصَ على العدلِ.

14 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المتقينَ : أنْ نتقيَ اللهَ عز و جلَّ، لا نتقيَ المخلوقينَ.

15 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ التوابينَ : أنْ نكثرَ منَ التوبةِ إلى اللهِ تعالى.

16 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المتطهرينَ : أنْ نستشعرَ هذَا الأمرَ عندَ التطهرِ وَ اسحضارِه.

17 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ من اتبعَ نبيَّه صلى اللهُ عليهِ وَ سلم َ: أنْ نحرصَ غايةَ الحرصِ على اتباعِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وَ سلمَ.

18 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يأتي بقومِ يحبهُم وَ يحبونَه إذَا ارتدَدْنَا : أنْ نحذرَ منَ الردةِ عن الإسلامِ، و نلازمَ طاعةَ اللهِ وَ الابتعادَ عنْ كلِّ ما يقربُ للردةِ.

19 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ الذينَ يقاتلونَ في سبيلِه صفًّا كالبنيانِ المرصوصِ : أنْ نحرصَ على فعلِ هذهِ الأسبابِ والتزامِهَا.

20 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ رحيمٌ : أنْ ينتظرَ و يتعلقَ الإنسانُ برحمةِ اللهِ، فيفعلُ كلَّ سببٍ يوصلهُ إليهَا.

21 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يغضبُ على منْ قتلَ مؤمنًا : الحذرُ منْ قتلِ المؤمنِ عمدًا.

22 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يغضبُ و ينتقمُ : الحذرُ ممَّا يغضبُ اللهَ تعالى.

23 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يمقتُ أنْ يقولَ الإنسانُ ما لا يفعلُ : الحذرُ منْ أنْ يقولَ الإنسانُ ما لا يفعلُ.

24 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يأتِي يومَ القيامةِ للفصلِ بينَ العبادِ : الخوفُ منْ هذا المقامِ العظيمِ، و الرهبةُ منَ اللهِ، و الاستقامةُ على دينِه.

25 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يَرَى : الخوفُ عندَ المصعيةِ، و الرجاءُ عندَ الطاعةِ؛ لأن الله يرى، فتتقوَّى العزائمُ على الطاعةِ و تضعفُ عن المعصيةِ.

26 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يسمعُ : مراقبة الله في الأقوال، فيُخافُ من قولِ السوءِ، و يُقالُ القولَ الذي يرضِي اللهَ؛ لأنه يسمَعُه.

27 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ شديدُ المحالِ و يمكرُ و يكيدُ بالماكرينَ و الكائدينَ : كمالُ مراقبةِ اللهِ، و عدمُ التحيلِ على محارمِه و الانتهاءُ عنهُ.

27 _الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ شديدُ المحالِ و يمكرُ و يكيدُ بالماكرينَ و الكائدينَ : كمالُ مراقبةِ اللهِ، و عدمُ التحيلِ على محارمِه و الانتهاءُ عنهُ.