الحقيقة أن ما أفرحنا وأسعدنا وأبهجنا وقل ما شئت من مرادفات هاته الكلمات ليس عدد الأسود الذين كتبوا هذا البيان وإنما البيان في حد ذاته لما فيه من قوة علمية وشجاعة أدبية حتى وأنت تقرأه سرا تشعر كأنك تسمع العالم كله .
البيان هو لسان حال ومقال جميع السلفيين الذين اتبعوا الحق الذي عليه كبار العلماء وفهموا وانتبهوا وأدركوا خطة رؤوس المفرقة .
الحمد لله على فضله وإحسانه ولولا الله مااهتدينا ونسأل الله تعالى أن يهدي بهذا البيان المغرر بهم الذين وقعوا في شباك غش وتلبيس وتهميش ثلاثي التفريق الأخس من الحدادية.
لله دركم وعلى الله أجركم أيها الرجال حفظكم الله .

ماشاء الله!
جزاكم الله خيرا إخواني على هذا البيان الذي يُصدع صف المهمشين ويهدم قلاعهم .

جزاكم الله خيرا اخواني على هذا البيان و صدعكم بالحق.وفقكم الله لكل خير.

جزى الله خيراً اخواننا السلفيين على هذا البيان القوي بالحجج و البراهين نسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتهم وأن يثبتهم على الحق المبين

جزاكم الله خيرا أيها الفرسان الشجعان على هذا البيان الماتع المرصع بالأدلة والحجج الدامغة
ثبتنا الله وإياكم وجميع السلفيين على الحق حتى نلقاه إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير

الحمد لله على توفيقه ، لله دركم يا أسود، ثبتكم الله ونصركم، هذا البيان يدك حصون المفرقة، نسأل الله أن ينفع به المغرر بهم

الحمد الذي بنعمته تتم الصالحات.
جزى الله كل خير إخواننا الكرام كتَبَة هذا البيان العزيز الذي نصروا فيه الحق وأهله، بالحجة الملزمة والعبارة المحكمة.
أسأل الله تعالى أن يبارك في هذا البيان ويجعله سببا لهداية من شاء من أهل باتنة وغيرهم، ولِيَتشجع من جبن فركن إلى تأييد المفرقين أو السكوت عنهم ومداهنتهم، ويعلم أن للحق رجالا يقومون به إذا تخاذل عنه آخرون.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

جزاكم الله خيرا على بيانكم الصادق، وبارك فيكم على صدعكم الرائق، أما والله على سيركم هذا كان ينبغي أن يسار، وعلى نهجكم هذا كان ينبغي أن يسلك،
السلفية ليست حكرا على أحد يأمر بهواه وينهى ماتمليه نفسه، ويدخل فيها ويخرج من شاء لحقده وغله!
أما والله قد رجع الكثير بمن الله وفضله ولكن ما أحسب مقالكم هذا إلا كاسرا للحواجز، واضعا للنواشز.
وإني لناصح كل متردد أن يجمع نفسه على الحق وينظر بعين التجرد، وإنا لنهيب به أن يكون من آخر التائبين فذاك باعث على الحياء بعد التوبة، وإن كان في كل خير ولكن كما قال تعالى: لايستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى.

فالبدار البدار قبل أن تكشف الغمة وتنجلي وإنها لمكشوفة، والسبق السبق قبل أن يرفع الله الفتنة بعد قليل وإنها لمرفوعة.
واعان الله الجميع

جزى الله خيرًا الجمعَ الكريم من إخواننا الأفاضل على هذا البيانِ الذي صدعوا فيه بالحقِّ ونصرُوا أهلِه، فأسأل الله أن يتقبَّل منكم، وأسأله أن يبارك فيكم وينفع بكم إنه وليُّ ذلك والقادر عليه.

جزاكم الله خيرا أيها الفحول على هذا البيان الذي فيه الصدع بالحق ورد الباطل الذي أصل له رؤوس التفريق بارك الله فيكم ونفع بكم وبما خطت أيمانكم أيها الأفاضل ثبتنا الله وإياكم على الحق حتى نلقاه والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

جزاكم الله خيرا يارجال باتنة الشرفاء على هذا البيان القوي الذي هدم الأصول الفاسدة التي قعدها رؤوس الأخس من الحدادية ومنها بدعة التهميش التي لعبوا بها بعقول أتباعهم وصدوهم بها عن الحق ،أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينفع به إخواننا الملبس عليهم الذين انخدعوا بهذا المنهج الفاسد الوحش ويردهم إلى الحق ردا جميلا إنه ولي ذلك والقادر عليه.

جزاكم الله خيرا إخواننا الأفاضل ونفع بما سطّرتم في بيان هذه الفتنة ومالبّس به المفرقون على أتباعهم من تأصيلات فاسدة وردود عارية عن الحجة بل تعدّوا ذلك إلى الكذب والإفتراء على إخوانهم...فجزاكم الله خيرا
وماأجمل ما كتبتم عن التهميش المبتدَع
""وهنا نقول: ما هو التهميش؟ ومن الآمر به؟ ومن المأمور بلزومه والعمل به؟
الجواب: إنّ التهميش يُعد من أعظم الأسباب التي صدّت الأتباع عن معرفة الحق منذ قديم الزمان، قال الله تعالى: {وقالوا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون}، وقال الله تعالى عن قوم نوح: {جعلوا أصابعهم في أذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا}.
وحقيقته كما قال الشيخ عبيد: ليس له عهد عند السلف وأخشى أن يكون من مصطلحات الرافضة حُرّف إلى التهميش! قلنا: فالمقصود من هذا المصطلح قد عرفنا معناه من خلال ما عايشناه مع المفرّقة الذين بغوا علينا! إنّه الهجر والتحذير وترك المكالمة والمحاورة والمناقشة والأخذ والرد وترك إلقاء السلام وترك رده، كما أنه يعني ترك المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وترك الدعوة للتي هي أحسن للّتي هي أقوم، وترك كل هذه الأمور التي ندب الشرع للزومها والعمل بها، فلزوم التهميش يعد مصادمة صريحة لكل الآيات الآمرة بالدعوة إلى الحق بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن كما في قوله تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}، وقال تعالى: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر}، وقال تعالى: {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني} وقد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام قوله: «الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيح»، كررها عليه الصلاة والسلام ثلاثا كي يعلمنا أن المتدين حقا من يلزم النصيحة بشروطها وآدابها، فلا إله إلا الله كم غيّرت هذه الفتنة من فطر وكم أضلت وألغت من عقول فحسبنا الله ونعم الوكيل.
أمّا الآمر بالتهميش: فهو الدكتور فركوس وقد تكفّل وزيراه لزهر وجمعة بنشره وتثبيته في قلوب الأتباع! لكن السؤال المحيّر هو: من المأمور به! لأن المأمور بلزومه فعلا هم عوام السلفيين! وليس الدكتور ولزهر وجمعة لأنّ هذا غير مقبول، فالعالم في الحقيقة لا يهمش بل يدعو وينصح ويبيّن ويأمر وينهى ويجادل بالتي هي أحسن للتي هي أقوم حتى يرجع المخطئ عن خطئه ويتوب المذنب ويؤوب أو تقوم بردوده وبياناته الحجة على المبطل فيهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة! قال الله تعالى فيما ذكره عن نَصحة أهل السبت: {لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون}.
والمتأمل في هذا التهميش المبتدَع الذي جعل كالجُنّة والتّرس لحماية الرؤوس أنفسهم من مغبة الافتضاح بين جمهور السلفيين، يجد التهميش يتضمّن معنى خطيرا مفسدا للقلوب إنّه الاحتقار للغير فكونك تهمش مسلما فأنت في حقيقة الأمر تستخف بعقله وكمال إدراكه، ونقول هنا تذكيرا لأنفسنا ولإخواننا بهذا الحديث العظيم قال عليه الصلاة والسلام: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره. التقوى ههنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام؛ دمه وماله وعرضه». وقال عليه الصلاة والسلام: «لا يدخل الجنَّة من كان في قلبه مثقال ذرَّة من كبر! فقال رجل: إنَّ الرَّجل يحبُّ أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنة؟ قال: إنَّ اللَه جميل يحبُّ الجمال، الكبر: بطر الحقِّ وغمط النَّاس»، وحديث عِياض بن حمار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله أوحى إليّ أنْ تواضعوا؛ حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد»، رواه مسلم، وقال الله تعالى: {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين}.""

الحمد لله على توفيقه وامتنانه،
جزى الله خيرا إخواننا بولاية باتنة على هذا المقال الماتع النافع بإذن الله، و أسأل الله لنا و لهم الثبات و القبول