جزاكم الله خيرا يا رجال الأوراس، ونفع الله بهذا البيان إخوانكم ممن لا يزال مقيدا بقيود المنهج الجديد؛ هذا المنهج الوحشي الذي طرح كل جميل، وانتحل الشين وجعله أساسه، خرج بأخلاق إخواننا بعيدا لا أقول بعيدا عن السنة فحسب، بل بعيدا عن مسمى الإنسانية المغروزة في طبائعهم، والله يتولى بعدله من سار بهم هذا المسير وأوقعهم في حبال هذا الشر المستطير.
أثلجتم صدورنا أنار الله دروبكم، وثبتكم على الحق وجعلكم مفاتيح خير مغاليق شر، والحمد لله أولا وآخرا، وظاهرا وباطنا.

‏‎جزى الله أشاوس الأوراس على بيانهم الموفق وصدعهم بالحق بكل شجاعة وقوة، أسأل الله أن ينفع به المخدوعين.

جزى الله خيرًا إخواننا السلفيين أهل باتنة الشجعان، على صدعهم بهذا البيان الصريح الذي عليه نور الحق والصدق، المفعَم بالاعتزاز بالسنَّة واتباع الأكابر، المدجَّج بنصوص الوحيَين، الناقض لبعض ما أسَّسه المفرِّقة من قواعد محدثة، فللَّه درُّهم وعلى الله أجرهم.

الحقيقة أن ما أفرحنا وأسعدنا وأبهجنا وقل ما شئت من مرادفات هاته الكلمات ليس عدد الأسود الذين كتبوا هذا البيان وإنما البيان في حد ذاته لما فيه من قوة علمية وشجاعة أدبية حتى وأنت تقرأه سرا تشعر كأنك تسمع العالم كله .
البيان هو لسان حال ومقال جميع السلفيين الذين اتبعوا الحق الذي عليه كبار العلماء وفهموا وانتبهوا وأدركوا خطة رؤوس المفرقة .
الحمد لله على فضله وإحسانه ولولا الله مااهتدينا ونسأل الله تعالى أن يهدي بهذا البيان المغرر بهم الذين وقعوا في شباك غش وتلبيس وتهميش ثلاثي التفريق الأخس من الحدادية.
لله دركم وعلى الله أجركم أيها الرجال حفظكم الله .

ماشاء الله!
جزاكم الله خيرا إخواني على هذا البيان الذي يُصدع صف المهمشين ويهدم قلاعهم .

جزاكم الله خيرا اخواني على هذا البيان و صدعكم بالحق.وفقكم الله لكل خير.

جزى الله خيراً اخواننا السلفيين على هذا البيان القوي بالحجج و البراهين نسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتهم وأن يثبتهم على الحق المبين

جزاكم الله خيرا أيها الفرسان الشجعان على هذا البيان الماتع المرصع بالأدلة والحجج الدامغة
ثبتنا الله وإياكم وجميع السلفيين على الحق حتى نلقاه إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير

الحمد لله على توفيقه ، لله دركم يا أسود، ثبتكم الله ونصركم، هذا البيان يدك حصون المفرقة، نسأل الله أن ينفع به المغرر بهم

الحمد الذي بنعمته تتم الصالحات.
جزى الله كل خير إخواننا الكرام كتَبَة هذا البيان العزيز الذي نصروا فيه الحق وأهله، بالحجة الملزمة والعبارة المحكمة.
أسأل الله تعالى أن يبارك في هذا البيان ويجعله سببا لهداية من شاء من أهل باتنة وغيرهم، ولِيَتشجع من جبن فركن إلى تأييد المفرقين أو السكوت عنهم ومداهنتهم، ويعلم أن للحق رجالا يقومون به إذا تخاذل عنه آخرون.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

جزاكم الله خيرا على بيانكم الصادق، وبارك فيكم على صدعكم الرائق، أما والله على سيركم هذا كان ينبغي أن يسار، وعلى نهجكم هذا كان ينبغي أن يسلك،
السلفية ليست حكرا على أحد يأمر بهواه وينهى ماتمليه نفسه، ويدخل فيها ويخرج من شاء لحقده وغله!
أما والله قد رجع الكثير بمن الله وفضله ولكن ما أحسب مقالكم هذا إلا كاسرا للحواجز، واضعا للنواشز.
وإني لناصح كل متردد أن يجمع نفسه على الحق وينظر بعين التجرد، وإنا لنهيب به أن يكون من آخر التائبين فذاك باعث على الحياء بعد التوبة، وإن كان في كل خير ولكن كما قال تعالى: لايستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى.

فالبدار البدار قبل أن تكشف الغمة وتنجلي وإنها لمكشوفة، والسبق السبق قبل أن يرفع الله الفتنة بعد قليل وإنها لمرفوعة.
واعان الله الجميع

جزى الله خيرًا الجمعَ الكريم من إخواننا الأفاضل على هذا البيانِ الذي صدعوا فيه بالحقِّ ونصرُوا أهلِه، فأسأل الله أن يتقبَّل منكم، وأسأله أن يبارك فيكم وينفع بكم إنه وليُّ ذلك والقادر عليه.

جزاكم الله خيرا أيها الفحول على هذا البيان الذي فيه الصدع بالحق ورد الباطل الذي أصل له رؤوس التفريق بارك الله فيكم ونفع بكم وبما خطت أيمانكم أيها الأفاضل ثبتنا الله وإياكم على الحق حتى نلقاه والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

جزاكم الله خيرا يارجال باتنة الشرفاء على هذا البيان القوي الذي هدم الأصول الفاسدة التي قعدها رؤوس الأخس من الحدادية ومنها بدعة التهميش التي لعبوا بها بعقول أتباعهم وصدوهم بها عن الحق ،أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينفع به إخواننا الملبس عليهم الذين انخدعوا بهذا المنهج الفاسد الوحش ويردهم إلى الحق ردا جميلا إنه ولي ذلك والقادر عليه.

جزاكم الله خيرا إخواننا الأفاضل ونفع بما سطّرتم في بيان هذه الفتنة ومالبّس به المفرقون على أتباعهم من تأصيلات فاسدة وردود عارية عن الحجة بل تعدّوا ذلك إلى الكذب والإفتراء على إخوانهم...فجزاكم الله خيرا
وماأجمل ما كتبتم عن التهميش المبتدَع
""وهنا نقول: ما هو التهميش؟ ومن الآمر به؟ ومن المأمور بلزومه والعمل به؟
الجواب: إنّ التهميش يُعد من أعظم الأسباب التي صدّت الأتباع عن معرفة الحق منذ قديم الزمان، قال الله تعالى: {وقالوا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون}، وقال الله تعالى عن قوم نوح: {جعلوا أصابعهم في أذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا}.
وحقيقته كما قال الشيخ عبيد: ليس له عهد عند السلف وأخشى أن يكون من مصطلحات الرافضة حُرّف إلى التهميش! قلنا: فالمقصود من هذا المصطلح قد عرفنا معناه من خلال ما عايشناه مع المفرّقة الذين بغوا علينا! إنّه الهجر والتحذير وترك المكالمة والمحاورة والمناقشة والأخذ والرد وترك إلقاء السلام وترك رده، كما أنه يعني ترك المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وترك الدعوة للتي هي أحسن للّتي هي أقوم، وترك كل هذه الأمور التي ندب الشرع للزومها والعمل بها، فلزوم التهميش يعد مصادمة صريحة لكل الآيات الآمرة بالدعوة إلى الحق بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن كما في قوله تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}، وقال تعالى: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر}، وقال تعالى: {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني} وقد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام قوله: «الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيح»، كررها عليه الصلاة والسلام ثلاثا كي يعلمنا أن المتدين حقا من يلزم النصيحة بشروطها وآدابها، فلا إله إلا الله كم غيّرت هذه الفتنة من فطر وكم أضلت وألغت من عقول فحسبنا الله ونعم الوكيل.
أمّا الآمر بالتهميش: فهو الدكتور فركوس وقد تكفّل وزيراه لزهر وجمعة بنشره وتثبيته في قلوب الأتباع! لكن السؤال المحيّر هو: من المأمور به! لأن المأمور بلزومه فعلا هم عوام السلفيين! وليس الدكتور ولزهر وجمعة لأنّ هذا غير مقبول، فالعالم في الحقيقة لا يهمش بل يدعو وينصح ويبيّن ويأمر وينهى ويجادل بالتي هي أحسن للتي هي أقوم حتى يرجع المخطئ عن خطئه ويتوب المذنب ويؤوب أو تقوم بردوده وبياناته الحجة على المبطل فيهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة! قال الله تعالى فيما ذكره عن نَصحة أهل السبت: {لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون}.
والمتأمل في هذا التهميش المبتدَع الذي جعل كالجُنّة والتّرس لحماية الرؤوس أنفسهم من مغبة الافتضاح بين جمهور السلفيين، يجد التهميش يتضمّن معنى خطيرا مفسدا للقلوب إنّه الاحتقار للغير فكونك تهمش مسلما فأنت في حقيقة الأمر تستخف بعقله وكمال إدراكه، ونقول هنا تذكيرا لأنفسنا ولإخواننا بهذا الحديث العظيم قال عليه الصلاة والسلام: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره. التقوى ههنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام؛ دمه وماله وعرضه». وقال عليه الصلاة والسلام: «لا يدخل الجنَّة من كان في قلبه مثقال ذرَّة من كبر! فقال رجل: إنَّ الرَّجل يحبُّ أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنة؟ قال: إنَّ اللَه جميل يحبُّ الجمال، الكبر: بطر الحقِّ وغمط النَّاس»، وحديث عِياض بن حمار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله أوحى إليّ أنْ تواضعوا؛ حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد»، رواه مسلم، وقال الله تعالى: {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين}.""

الحمد لله على توفيقه وامتنانه،
جزى الله خيرا إخواننا بولاية باتنة على هذا المقال الماتع النافع بإذن الله، و أسأل الله لنا و لهم الثبات و القبول

تعليق فضيلة الشيخ عبد الخالق ماضي -حفظه الله-
على بيان رجال باتنة
قال -حفظه الله-:

بيان واضح شجاع ينم عن صدق كاتبيه ومحرريه، وضح فيه أصحابه المنهج الذي يكون عليه المسلم، وفيه طرح كل جاهلية وعصبية، وفيه وقوف مع المظلوم ضد الظالم، وفيه بيان مكانة العلماء وارتباط وظيفتهم الدينية بالنصيحة لكل مسلم، وكمال شفقتهم على المنصوح لهم.

أقول لهؤلاء الرجال: جعلكم الله قدوة لغيركم في الخير، وجزاكم الله خيرا


منشورات مجموعة روضة المحبين

الحمد لله على توفيقه وامتنانه،
جزى الله خيرا إخواننا بولاية باتنة على هذا المقال الماتع النافع بإذن الله، و أسأل الله لنا و لهم الثبات و القبول

جزاكم الله خيرا أيها الأبطال الفحول وأسأل الله جل وعلا أن يجعلكم قدوة لغيركم في الخير.

جزاكم الله خيرا أيها الشجعان مقال علمي ماتع ورد قوي على كل المفرقين نسأل الله عزوجل أن يثبتنا جميعا على الحق والقول به ورد كيد أهل الفرقة فيما بينهم

أحمد الله على توفيقه لكم بالصدع بالحق و أسأله سبحانه أن يجزيكم أحسن الجزاء،
فالحق في هذه الفتنة واضح وضوح الشمس و كان واضحا منذ بدايتها، ووثق ذلك موقف العلماء الربانيبن أصحاب هذا الشأن، ثم أكدته تلك الحقائق المزرية المسربة حول حاملي لواء هذه الفتنة، من شيوخ و أتباع، لذا لم يستطع صاحبها ترويجها و فرضها إلا بالمكر و الإرهاب و بالكذب، لكن الخوف، الناجم عن ذلك الإرهاب ، هو الذي ألجم كثيرا من الإخوة عن مناصرة الحق رغم ادراكهم له ، لذا ما أحوج الإخوة الذين تبين لهم الحق إلى التشجيع من أجل الصدع به و تبنيه كلية، و البيان، إن شاء الله، سوف يساهم في ذلك.

للّه درّكم يا شجعان باتنة
جزاكم الله خيراً على هذا الموقف المشرف الذي رفضتم به التفريق منهجا و كرهتم التهميش أبدا ، فهدمتم سور التعصب و برئتم من ذلّ التجبُّن، فقمتم قومةَ الأُسُدِ و كررتم على المفرقةِ، ضربتم ضربةَ رجل،ٍ فقصمتم ظهر المقدِّسِ، وقطعتم عُذْر المتردِد، و كنتم قدوةً للخائفِ، فصنعتم أملاً لكلِّ مصلح.
أسأل الله عزوجل أن يُعزَّنا جميعا بالمنهج السلفي و السنّة الغرّاء.

جزاكم الله خيرا أسرة التصفية والتربية مشرفين وأعضاء على مروركم وثناءكم الطيب وحسن ظنكم بإخوانكم
رزقنا الله وإياكم الصدق في القول والعمل وثبتنا على الحق.

جزى الله خيرا فحول الشاوية على صدعهم بالحق ونصرتهم لأهله