الجَعَاظِرَةُ الجَوَّاظُون...

كتبه العلَّامة الشَّيخ أحمد محمد شاكر (1309-1377هـ)
مجلة "الهدي النبوي"، المجلد 16، العدد 12، ذو الحجة 1371هـ.
______________________________________

قالَ ابنُ حِبَّانَ، الإمامُ الحافظُ أبو حاتم محمَّد بن حبَّان التَّميمي البُسْتِي، في صحيحه: "ذِكْرُ الزَّجر عن العِلْمِ بأمر الدُّنيا مع الانهماك فيها والجهلِ بأمر الآخرة ومُجَانَبَةِ أسبابِها": حدَّثنا أحمد بن محمَّد بن الحسن قال: حدَّثنا أحمد بن يوسف السُّلَمِي قال: أخبرنا عبد الرزَّاق قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد عن أبيه عن أبي هريرةَ قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «إنَّ اللهَ يَبْغَضُ كُلَّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ، سَخَّابٍ بِالأَسْوَاقِ، جِيفَةٍ بِاللَّيْلِ، حِمَارٍ بِالنَّهَارِ، عَالِمٍ بِأَمْرِ الدُّنْيَا، جَاهِلٍ بِأَمْرِ الآَخِرَةِ.»

«الجَعْظَرِيُّ» و «الجَوَّاظُ» متقاربا المعنى: الجَسِيمُ، الأَكُولُ، الشَّرُوبُ، البَطِرُ، يختالُ ويتعاظمُ [...].
«سَخَّابٌ» بالسِّين و «صَخَّابٌ» بالصَّاد من «الصَّخَبِ» بالصَّاد والسِّين وهو الجَلَبَةُ والصِّياح والخِصَامُ. قالَ في اللِّسان: الصَّاد والِّسين يجوزُ في كلِّ كلمةٍ فيها خاءٌ.

هذا الوصفُ النَّبوي الرَّائع الَّذي سَمَا بتصويره إلى القمَّة في البلاغة والإبداع لهؤلاء الفِئَامِ من النَّاس، أستغفرُ اللهَ، بل من الحيوان، تجده كلَّ يومٍ في كثيرٍ ممن ترى حولك ممن ينتسبون إلى الإسلام، بل تراه في كثيرٍ من عظماء الأُمَّة الإسلامية، عظمة الدنيا لا الدِّين، بل لقد تجده فيمن يُلَقِّبُونَ منهم أنفسهم بأنَّهم "علماءٌ" ينقلون اسم "العِلْمِ" عن معناه الإسلامي الحقيقي المعروف في الكتاب والسُّنة إلى علومٍ من علوم الدُّنيا والصِّناعات والأموال.
ثم يملؤهم الغرور، فيريدون أن يحكموا على الدِّين بعلمهم الذي هو الجهل الكامل! ويزعمون أنهم أعرفُ بالإسلام من أهله، ويُنْكِرُونَ المعروفَ منه، ويَعْرِفُونَ المنكرَ، ويَرُدُّون من يرشدُهم أو يرشدُ الأُمَّةَ إلى معرفة دينها ردًّا عنيفًا يناسبُ كلَّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ منهم.

فتأمَّلْ هذا الحديثَ واعقلْه، تَرَهُم أمامك في كلِّ مكانٍ.