التعريف بالمصطلحات العلمية العقدية والفروق والتقاسيم السنية ...متجدد

[ابو هند محمد الجزائري]

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
فتحت قول شيخ الاسلام ابن القيم رحمه الله تعالى نصف العلم في التعاريف والتقاسيم اردت ان افتح هذه النافذة العلمية لبيان بعض المصطلحات العلمية والاسماء الشرعية التي لا يسع لطالب العقيدة جهلها
والبداءة بتعريف بعض القاب علم العقيدة واشهرها العقيدة
تعريف العقيدة لغة هي فعيلة بمعنى مفعولة كقتيلة بمعنى مقتولة المرد بها اسم المفعول الشئ المعقود او المعقود عليه كقول النبي صلى الله عليه وسلم *الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة * فهي مشتقة من مادة ع ق د وهي مادة دالة على الاحكام والشدة
وجاء في المفردات للاصفهاني العقد الجمع بين طرفي الشئ ويستعمل ذلك في الاجسام الصلبة كعقد الحبل ثم استعمل في المعاني كالعقود والعهود ففيها معنى الامضاء فهو مجازي في المعاني حقيقة في المحسوات
وتدور هذه الكلمة على اللزوم والتاكيد والاستيثاق ومنها قوله* بما عقدتم الايمان* فيكون بقصد القلب وعزمه وفرق بينه لغو اليمين فهو بدون عقد القلب وعزمه
وتقول العرب اعتقد الشئ صلب واشتد واعتقدت كذا عقدت عليه القلب والضمير
ومن ما سبق بيانه علم لماذا سميت اركان الايمان والغيبيات عقيدة لانه يشترط فيها الجزم فان كان ثم تردد او شك انتفت العقيدة باصلها
والعقيدة لفظ اصطلاحي وان لم يكن شرعي لانه لم يستعمل لا في الكتاب ولا في السنة ولا في القرون المفضلة واشتهر استعماله في القرن الرابع واوائل القرن الخامس
واطلاق بعض السلف المصدر وهو الاعتقاد على بعض المؤلفات مثل كتاب اعتقاد اهل السنة لابي بكر الاسماعيلي توفي سنة381ه يدل على ان لديه اصلا عندهم
العقيدة في الاصطلاح لها اطلاقان عام وخاص
خاص تطلق على اركان الايمان الستة فيقال العقيدة شرعا الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره
عام وهو الذي استقر الاصطلاح
مجموعة المسائل الشرعية القطعية التي تميز بها اهل السنة على سائر اهل البدع
قوله المسائل الشرعية يعم الايمان بالاركان الستة والغيبيات والقول في الصحابة وغيرها من مسائل المعتقد
قوله القطعية اي المجمع عليها في الجملة
وقوله التي تميز بها اي العقيدة تميز اهل السنة على اهل البدع وحينئذ من المحال ان تجمع اهل السنة واهل البدع راية واحدة وفيه رد على من يدعو الى التسوية بين الاشاعرة واهل السنة
الفرق بين العقيدة والتوحيد
1-ان العقيدة اعم من جهة موضوعها من التوحيد فان كان التوحيد يقرر الحق بدليله فقط فان العقيدة تقرره وترد الشبهات وتبين ما يقدح في الادلة الخلافية وتناقش الديانات والفرق
2-ان الايمان بالكتب والرسل والملائكة والايمان بالقدر يدخل في اطار العقيدة بالمطابقة وفي التوحيد بالاستلزام