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  Forum Franais

 
  #1  
05 Oct 2007, 03:43 PM
 
: Oct 2007
: 22
Notre dawa

Notre dawa

Al-Allama Muqbil Ibn Hadi al-Wadii



1) Nous croyons en Allah Ses Noms et Attributs, , tels qu'ils sont mentionns dans le Livre d'Allah et dans la Sunna du messager d'Allah (salallahu alayhi wa sallam), sans tahrif ( changement, dformation), ni ta'wil ( interprtation figurative), ni tamthil ( oprer une similitude), ni tashbih ( ressemblance), ni ta'til ( reniement).

2) Nous croyons qu'invoquer les morts et chercher refuge auprs d'eux , et de mme avec les vivants, en ce dont personne n'est capable sauf Allah, est un shirk billah ( association Allah).De mme, croire que les sorts et les amulettes peuvent apporter un bien en mme temps qu'Allah ou en dehors d'Allah , est un shirk, et les porter sans avoir cette croyance en eux est de la superstition.

3) Nous prenons le Livre et la Sunna selon leur signification apparente, en nous ne faisons pas de ta'wil, except travers une preuve qui ncessite le ta'wil ( interprtation) du Livre et de la Sunna.

4) Nous croyons que les Croyants verrons leur Seigneur dans l'au-del, sans que nous nous demandions le comment de cela. Et nous croyons en l'intercession ( As-Shafa'a) , et que les gens du tawhid seront sortis du Feu.

5) Nous aimons les sahaba ( compagnons) (radiallu anhum) du messager d'Allah (salallahu alayhi wa sallam) , et nous dtestons ceux qui parlent contre eux. Nous croyons que parler en mal d'eux revient parler en mal de la Religion, car ils sont ceux qui nous l'ont transmise. Et nous aimons la famille du prophte (salallahu alayhi wa sallam) avec l'amour qui est permis dans la shari'a.

6) Nous aimons les gens du Hadith ( ahl al hadith) et tous les Salaf de la communaut faisant partie de Ahlus Sunna ( gens de la Sunna).

7) Nous dtestons al 'ilm al kalam ( la science de la rhtorique thologique) , et nous la considrons comme tant parmi les raisons majeures de la division de la Oumma (communaut).

8) Nous n'acceptons rien des livres de fiqh ( jurisprudence) , ni des livres de tafsir ( exgse du Quran), ni des histoires anciennes , ni des Sira ( biographies) du prophte (salallahu alayhi wa sallam) , except ce qui a t confirm par Allah ou son messager (salallahu alayhi wa sallam) .Nous ne disons par pas l que nous les rejetons, ni ne prtendons que nous n'en avons pas besoin. Plutt, nous tirons bnfice de nos Savants et des juristes , et d'autres encore. Cependant, nous n'acceptons un jugement qu'avec une preuve authentique.

9) Nous n'crivons pas dans nos livres , ni ne disons dans nos cours, ni ne donnons des sermons, avec autre chose que le Quran et les ahadith authentiques. Et nous dtestons ce qui mane de biens des livres et des prcheurs en termes d'histoires mensongres et de ahadith faibles et invents.

10) Nous ne faisons de takfir ( anathme - faire sortir de l'islam ) sur aucun musulman cause de ses pchs, except lassociation, ou l'abandon de la prire, ou l'apostasie ( renier l'Islam). Nous cherchons refuge auprs d'Allah contre cela.

11) Nous croyons que le Quran est la Parole d'Allah , il n'est pas cr.

12) Nous tenons obligatoire la coopration sur la vrit avec tout musulman, et nous nous dclarons innocents devant Allah des appels de la Jahiliya.

13) Nous ne jugeons pas correcte la rvolte contre les gouverneurs musulmans, tant qu'ils sont musulmans, ni ne pensons que les rvolutions apportent la rconciliation. Plutt, elles corrompent la communaut. En ce qui concerne les gouverneurs de Aden , alors nous pensons que les combattre est une obligation, jusqu' ce qu'ils se repentent de leur hrsie , du Socialisme, et d'appeler les gens l'adoration de Lnine et de Marx et d'autres que ces deux-l qui ont profess le Kufr (mcrance).

14) Nous soutenons que la multiplicit des partis (groupes) d'aujourd'hui est la cause de la division des musulmans et de leur faiblesse.

15) Nous soutenons que la da'wa ( prche) des Ikhwan al muslimin n'est pas une da'wa probe et droite qui apporte la rectification de la communaut. Certes, leur da'wa est politique, pas religieuse. Elle est galement une da'wa de l'innovation , car elle est un appel en vue de faire des pactes d'allgeance inconnus et elle est une da'wa de fitna (discorde, trouble) fonde sur l'innovation, et tout ceci est bas sur l'innovation.

16) Nous conseillons les frres qui travaillent parmi eux de les abandonner, jusqu' ce que rien de leur temps ne soit accord ce qui ne profite ni l'Islam, ni aux musulmans. Et il est du devoir du musulman que sa priorit soit Allah en aidant l'Islam, et les musulmans qui sont sous l'emprise d'un musulman quel qu'il soit ou d'une jama'a.

17) Nous restreignons notre comprhension du Livre dAllah et de la Sunna du messager d'Allah (salallahu alayhi wa sallam) la comprhension des Salaf de la Oumma parmi les savants du hadith, et non ceux qui les suivent aveuglment. Plutt, nous prenons la vrit d'o qu'elle vienne. Et nous savons que certains se prtendent de la Salafiya , pourtant la Salafiya est innocente d'eux, car ils apportent la socit ce qu'Allah a rendu illicite.

18) Nous croyons que la politique fait partie de la religion, et ceux qui essaient de sparer la religion de la politique essaient seulement de dtruire la Religion et de propager le dsordre. De mme, ce qui s'est rpandu dans certains pays islamiques , que : " la Religion est pour Allah, mais l'Etat est pour le peuple" est un appel de la jahiliya. Plutt, tout doit tre pour Allah.

19) Nous croyons qu'il n'y aura ni honneur ni victoire pour les musulmans tant qu'ils ne retourneront pas au Livre d'Allah et la Sunna du messager d'Allah (salallahu alayhi wa sallam).

20) Nous dtestons les partis (groupes) d'aujourd'hui: le Parti Communiste mcrant, et le parti Ba'thi mcrant, le parti Nasiri mcrant, et le parti Socialiste mcrant, et le parti Rafidite mcrant. Et nous croyons que les gens sont diviss en deux groupes: le parti d'Allah , et ce sont ceux qui tablissent les piliers de l'Islam et les piliers de la Foi. Et il y a le parti de Shaytan , et ce sont ceux qui engagent la guerre contre la Shari'a d'Allah.

21) Nous nous opposons ceux qui divisent la religion en choses d'un cot triviales , secondaires, et d'un autre cot, en choses importantes. Et nous savons combien est destructive cette da'wa.

22) Nous nous opposons ceux qui dlaissent (mprisent) la science de la Sunna et qui disent qu'ils n'ont pas de temps pour cela . De mme, nous nous opposons ceux qui dlaissent le fait d 'agir selon la Sunna du messager d'Allah (salallahu alayhi wa sallam).

23) Nous affirmons que les affaires les plus importantes doivent avoir la prsance sur les autres. Ainsi, il est obligatoire aux musulmans qu'ils donnent l'importance la aqida, puis de djouer les efforts des Communistes et du parti Ba'thi. Donc cela ne peut arriver except en tenant ferme au Livre et la Sunna.

24) Nous soutenons qu'aucune jama'a n'a la capacit de faire face l'ennemi, que ce soit les Rafidites, les Shi'ites, ou les Sourouri ou les Sunnites jusqu' ce qu'ils gagnent la vritable fraternit et l'unit sur cette aqida.

25) Nous nous opposons ceux qui sont arrogants et qui clament que les prcheurs Allah sont des agents Wahabites. Et nous savons que leurs dtestable intention est qu'ils dsirent crer une coupure entre les gens de la masse et les gens de science.

26) Notre da'wa et notre aqida est plus chre nos yeux que nous-mmes, nos biens et nos prognitures. Ainsi nous ne sommes pas prts la laisser tomber pour de l'or ni pour de l'argent. Nous disons que cela est tel qu'aucun ne peut esprer nous dsintresser de notre da'wa , ni penser qu'il lui est possible de nous l'acheter pour des dinar ou des dirham. Car les politiques savent dj cela de nous, et ils ont dsespr de nous l'acheter par des hautes positions sociales ou des biens matriels.

27) Nous aimons les gouvernements pour ce qu'ils ont de bien, et nous les dtestons pour ce qu'ils ont de mal. Et nous n'autorisons pas la rvolte contre eux, except si nous voyons une mcrance claire de leur part sur laquelle il y a une preuve d'Allah , la condition que nous en soyons capables, et qu'il n'y aura aucune guerre civile entre les musulmans et leurs opposants. Car les gouverneurs dpeignent ceux qui se rvoltent contre eux comme des gens causant la corruption. Et par ailleurs, d'autres conditions interviennent, rfrez-vous pour cela nos autres livres. Et le pire des gouvernements est le gouvernement Communiste de Aden. Qu'Allah prcipite son dclin et en purifie les pays musulmans.

28) Nous acceptons la guide et les conseils do qu'ils viennent et nous savons que nous sommes des tudiants en science , nous tombons juste certaines fois et nous trompons d'autres. Nous sommes ignorants certains moments et savants d'autres.

29) Nous aimons les savants de la sunna d'aujourd'hui et esprons tirer bnfice d'eux , et nous regrettons la mort de beaucoup d'entre eux.

30) Nous refusons une fatwa sauf si elle mane du Livre d'Allah et de la Sunna du messager d'Allah (salallahu alayhi wa sallam).

31) Nous combattons ceux qui visitent les tombes et d'autres choses qui sont parmi ceux qui font l'loge du kufr.

32) Nous nous opposons aux leaders musulmans dans leurs alliances avec les ennemis de l'Islam, que ce soient les amricains ou les Communistes.

33) Nous nous opposons aux appels de la jahiliya comme le nationalisme et le nationalisme arabe. Nous nous y opposons et les dsignons comme appels de la jahiliya et nous les tenons responsables du dclin des musulmans.

34) Nous attendons le revivificateur avec lequel Allah revivifie Sa Religion. Ab dawud ( m.257H) rapporte dans ses Sunan d'aprs Ab Hourayra (radiallahu anhu) que le prophte (salallahu alayhi wa sallam) a dit: certes Allah envoie la tte de chaque sicle un revivificateur de cette Communaut afin de revivifier Sa religion ( Sahih: Rapport par Ab Dawud (no. 4291), Al-Hakim (4/522), al-Khatib al-Baghdadi dans Tarikh Baghdad (2/61), Ibn Adi in al-Kamil (1/123), al-Bayhaqi dans Marifatus-Sunan wal-Aathaar (1/137). Et nous esprons que cet homme apportera un rveil islamique trs largement rpandu.

35) Nous croyons fermement en l'garement de celui qui rejette les ahadith se rapportant au Mahdi, au Dajjal, et le descente de Issa Ibn Maryam (alayhi salam). Et nous ne dsignons pas par l le Mahdi des Rafida. Plutt, nous dsignons le leader issu de la famille du prophte (salallahu alayhi wa sallam) , faisant partie des gens de la Sunna , remplissant la terre de justice et de bienfaisance, de mme qu'elle tait remplie d'oppression et d'injustice auparavant. Et nous disons qu'il fait partie des Ahl As-Sunna, car maudire les nobles Compagnons ne fait pas partie de la justice ( ndt: l'instar de ce que font les Rafida cits auparavant).

36) Ce qui vient de suivre est un aperu de notre aqida et de notre da'wa. Et les mentionner avec leurs preuves aurait largement allong ce livre. Certes, j'ai mentionn leurs preuves dans Al makhraj minal fitna . Ainsi, s'il y a quelque objection cela, alors nous sommes prts accepter le conseil s'il est sincre, et le rfuter s'il est erron, et l'viter si c'est une opposition ttue. Et Allah est plus Savant.

Sachons que cela n'a pas entirement couvert notre da'wa et notre aqida, car notre da'wa mane du Livre et de la Sunna, pour revenir au Livre et la Sunna, et de mme en ce qui concerne notre aqida. Et Allah nous suffit, et Il est Le Meilleur de ceux en qui l'on place notre confiance. Et il n'y a ni force ni puissance quen Allah.





Article tir du site troid.org

Source : Tarjuma Abi Abdur-Rahman Muqbil Ibn Hadi al-Wadii (p. 135-142), lgrement adapt.

Traduit par Oum Souleimen

Revu par les salafis de lEst


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