منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #76  
قديم 30 Aug 2014, 09:27 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

قال الشيخ خالد بن عبد الرحمن المصري حفظه الله تعالى في أحد دروسه المباشرة في المسجد: أفضل كتب الشيخ الألباني رحمه الله تعالى التي ظهر فيها علمه بالحديث أربعة كتب؛ (السلسلتان الصحيحة و الضعيفة) و (إرواء الغليل) و (صحيح سنن أبي داود الأم) فهي أفضل ما كتب في الحديث.


قال الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه على ألفية السيوطي (19):
المنتقى لابن الجارود: وهو كتاب جيد أيضا، وقد طبع في الهند سنة 1309 للهجرة ولو جعل سادس الكتب الستة
- بدلا من ابن ماجه- لكان أقرب إلى الصواب.



قال ابن حجر في مقدمة تهذيب التهذيب 3/1:
تراجم الكاشف إنما هي كالعنوان، تتشوق النفوس إلى الاطلاع على ما وراءه .




‏قال العلامة صالح الفوزان :

[الذي عنده مكتبةٌ ضخمة وهو تاركٌ للعمل أو مبتدعٌ ؛ هذا مثل الحمار يحملُ الكتب ولا يستفيد منها] (!!!! )

إتحاف القاري 2/43


التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل عثمان المغربي ; 30 Aug 2014 الساعة 10:06 PM
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 31 Aug 2014, 01:50 PM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 576
افتراضي

جزاك الله خيرا أبا الفضل، واصل وصلك الله بحبل مودته.

«روضة العقلاء ونزهة الفضلاء»

للحافظ أبي حاتم محمد بن حبان البستي المتوفى سنة 453هـ – رحمه الله

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في شرح «حلية طالب العلم» : «ومن أحسن ما رأيت في هذا؛ كتاب روضة العقلاء للبستي كتاب عظيم على اختصاره فيه فوائد عظيمة ومآثر كريمة للعلماء للمحدثين وغيرهم».

وقال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-: «فهذا كتاب عظيم في بابه (باب الآداب والأخلاق الشرعية) المتلقّاة من كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلوات الله وسلامه عليه».

وهذا رابط لتحميل الكتاب: http://www.waqfeya.com/book.php?bid=8857

وهذا رابط لتحميل كتاب «المنتقى من كتاب روضة العقلاء و نزهة الفضلاء» انتقى مادته وعلق عليها وخرج أحاديثها أبو همام محمد بن علي الصومعي البيضاني.

التعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن صالح البجائي ; 04 Sep 2014 الساعة 02:38 PM
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 13 Sep 2014, 02:14 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

"و من الكتب المهمة لطالب العلم:
التمهيد لابن عبد البر، و من الطبعات الجيدة له؛ طبعة الفاروق الحديثة، و تمتاز بأن المحقق قام بترتيب الكتاب فقهيا".
قاله الشيخ حامد الجنيبي على حسابه .

و للفائدة: الحافظ ابن عبد البر شرح في التمهيد المرفوعات سواء كانت متصلة أو غير متصلة وشرح في الاستذكار الموقوفات وتكلم على مذاهب الفقهاء.
والكتابان معا يحتاجان إلى مزيد من الخدمة والعناية على أنه ستصدر طبعة محققة في ثلاثين مجلدا للتمهيد بتحقيق بشار عواد معروف.
و هناك ترتيب للتمهيد على الأبواب اسمه (فتح المالك) لعله من مطبوعات دار الكتب العلمية.
أما الاستذكار فاسمه الكامل: الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار
و لا توجد له طبعة ممتازة و المضطر إليه عليه بالدار الكتب العلمية على سوئها و أسوأ منها الطبعة التجارية للقلعجي.


[مستفاد من طلبة العلم المهتمين بالفن]


(تجريد التمهيد) أو (التقصي):
"لما رأى _ابن عبد البر_تقاصر الهمم في تحصيل التمهيد لما في الموطأ من المعاني و الأسانيد؛ اختصره و أسماه بتجريد التمهيد، وهو مطبوع في مجلد واحد."

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل عثمان المغربي ; 14 Sep 2014 الساعة 12:31 AM
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 14 Sep 2014, 05:04 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري تحقيق عبد السلام هارون
دار القومية العربية 1484ه

"هذا الكتاب من أولى ما يرجع إليه في بيان الحقائق اللغوية"

قال ابن منظور: "و لم أجد في كتب اللغة أجمل من تهذيب اللغة للأزهري، و ï»» أكمل من المحكم ï»»بن سيده... و ماعداهما ثنيات الطريق"

و قال القفطي: "رزق هذا التصنيف سعادة، و سار في الآفاق، و اشتهر ذكره اشتهار الشمس."

ألفه الأزهري بعدما تجاوز السبعين، و نهج فيه على منوال كتاب (العين).
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 16 Sep 2014, 03:24 PM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 576
افتراضي

«المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم»
لأبي العباس ضياء الدين أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر الأنصاري الأندلسيّ القرطبي المالكي(656هـ)

قال الشيخ عبد الكريم الخضير: «كتاب من نوادر الكتب ففيه فوائد غزيرة جدًّا في سائر العُلوم, فيه قواعد وضوابط حديثيَّة, وفِقهيَّة, وأُصُوليَّة, لا يستغني عنها طالب علم, طُبِعَ المُفهم أخيراً أكثر من طبعة, وهو مُحقَّق في رسائل عِلميَّة، لعلَّها أنْ تُنشر, وإنْ كان نشرُها فيهِ شيء من الصُّعُوبة؛ لأنَّ الرَّسائل سبع أو ثمان رسائل، وكُل رسالة ثلاث مُجلَّدات أو أربعة فيطُول بذلك الكتاب».

تتميما للفائدة حول أهمية الكتاب:

لقد أضاف الإمام القرطبي إلى تلخيص صحيح الإمام مسلم عملاً علمياً؛ إذ وضع عليه شرحاً لما أشكل في تلك الأحاديث من معنى غامض, أو لفظة غريبة, ونبّه على نكتٍ من إعرابه, وعلى وجوه الاستدلال بحديثه.

ويكفيه أهميةً ومكانةً اعتماد الإمامان الجليلان: النووي, وابن حجر عليه كمصدر مهم في شرحيهما على الصحيحين.

ولا شكّ أن العلماء اهتموا فيما بعد بكتاب "لمفهم" اهتماماً واضحاً, فنجد بصماته عميقة فيما ألِّف بعده, عند:

•- الزواوي, في كتابه: "إكمال الإكمال" الذي جمع بيم "لمُعلم" و "الإكمال" و "والمفهم" و "والمنهاج".

•- الأبِّي, في كتابه "إكمال إكمال المُعلم" الذي ذكر فيه أنه ضمّنه كتب شرَّاحه الأربعة: المازري وعياض والقرطبي والنووي.

•- ثم يُطالعنا التاريخ بكتاب "مكمِّل إكمال الإكمال" للسنوسي, وغير ذلك من المصنفات التي اعتمدت كتاب "المفهم" واستفادت منه في حلّ المشكلات وفي الشرح.

انظر هنا

التعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن صالح البجائي ; 16 Sep 2014 الساعة 03:29 PM
رد مع اقتباس
  #81  
قديم 07 Oct 2014, 07:02 AM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 576
افتراضي

« تفسير ابن عطيَّة (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز)»

قال أبو حيان: «أجلُّ مَن صنَّف في التفسير، وأفضل من تعرض فيه للتنقيح والتحرير».

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: «تفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري، وأصح نقلاً وبحثاً، وأبعد عن البدع، وإن اشتمل على بعضها، بل هو خير منه بكثير، بل لعله أرجح هذه التفاسير، لكن تفسير ابن جرير أصح من هذه كلِّها».

وهذا كلام آخر لشيخ الإسلام [من مقدمة التفسير]: «وتفسير ابن عطية وأمثاله أتبع للسنة والجماعة وأسلم من البدعة من تفسير الزمخشري ولو ذكر كلام السلف الموجود في التفاسير المأثورة عنهم على وجهه لكان أحسن وأجمل فإنه كثيرا ما ينقل من تفسير محمد بن جرير الطبري وهو من أجل التفاسير وأعظمها قدرا ثم إنه يدع ما نقله ابن جرير عن السلف لا يحكيه بحال ويذكر ما يزعم أنه قول المحققين وإنما يعني بهم طائفة من أهل الكلام الذين قرروا أصولهم بطرق من جنس ما قررت به المعتزلة أصولهم وإن كانوا أقرب إلى السنة من المعتزلة لكن ينبغي أن يعطى كل ذي حق حقه».

التعديل الأخير تم بواسطة مهدي بن صالح البجائي ; 07 Oct 2014 الساعة 09:00 PM
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 25 Oct 2014, 07:53 AM
عبد الرحمن رحال عبد الرحمن رحال غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الجزائر / بسكرة.
المشاركات: 346
افتراضي

تفضلوا كلام الشيخ عبد الكربم الخضير حول طبعات كتاب فتح الباري:
اقتباس:
فتح الباري
شرح الحافظ ابن حجر "فتح الباري" طبع للمرة الأولى في بولاق ثم بعد ذلك طبعه صديق حسن خان في الهند في ثلاثين جزء, وهي طبعة نفيسة ونادرة إلا أن الاستفادة منها من قبل أوساط المتعلمين في غاية الصعوبة لعدم تعلمهم وتمرنهم على الخط الفارسي هو باللغة العربية لكن الخط الفارسي متعب بالنسبة لآحاد المتعلمين, ثم بعد ذلك طبع طبعات كثيرة, فطبع في المطبعة الخيرية وهي طبعة جيدة, ليست مثل بولاق إلا أنها طيبة, يعني ينبغي لطالب العلم أن يعتني بها إذا لم يتيسر له طبعة بولاق, ثم طبع بالمطبعة البهية, ثم طبع بالمطبعة السلفية وبعناية الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ثم طبع أخيرا طبعات كثيرة من آخرها طبعة الشيخ نظر الفاريابي طبعة جيدة وفيها تعليقات للشيخ عبد الرحمن البراك على بعض مسائل الاعتقاد.
http://www.khudheir.com/text/93


هل طبعة بولاق متوفرة في الجزائر؟
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 26 Oct 2014, 08:32 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

قال النووي في التلخيص شرح الجامع الصحيح ظ،ظ¨ظ§/ظ،:
ثم إن أصح مصنف في الحديث بل في العلم مطلقا: الصحيحان
للإمامين القدوتين:
1- أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري
2- وأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري
فليس لهما نظير في المصنفات، فينبغي أن يعتنى بشرحهما، وتشاع فوائدهما، ويتلطف في استخراج دقائق العلوم من متونهما وأسانيدهما .

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل عثمان المغربي ; 05 Nov 2014 الساعة 11:29 AM
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 21 Nov 2014, 10:03 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

‏فائدة عن شرح السنة للبغوي رحمه الله:
قال ابن حجر : "وشرح السنة للبغوي مستمد من شرحي الخطابي على البخاري وأبي داود"

[الجواهر والدرر ظ،/ ظ£ظ©ظ،)
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 29 Nov 2014, 04:03 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

(تفسير القرآن لبقي بن مخلد)

قال الحميدي :
قال ابن حزم : " أقطع قطعا لا أستثني فيه أنه لم يؤلف في الإسلام مثله ، ولا تفسير محمد بن جرير الطبري ، ولا غيره " .

( جذوة المقتبس :177/1)
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 09 Dec 2014, 10:01 AM
أبوعبدالرحمن عبدالله بادي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي


سئل الشيخ العلامة محدث المدينة عبدالمحسن العباد البدر حفظه الله:

بسم الله الرحمن الرحيم ما أفضل شروح صحيح مسلم التي شرحت جميع الأحاديث؟

فأجاب:أوسع وأشمل شرح شرح الشيخ محمد علي آدم الأثيوبي .وكتابه هو البحر المحيط الثجاج.

المصدر:

سؤالات ابنه الحسن حفظه الله بتاريخ 13 صفر 1436

http://ask.fm/alhasan__




رد مع اقتباس
  #87  
قديم 10 Feb 2015, 02:25 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

أحسن ما كتب في الجمع بين الصحيحين :
(الجمع بين الصحيحين) لعبد الحق الإشبيلي/طبعة دار الغرب الإسلامي. 5 مجلدات.
و (الجامع بين الصحيحين) لصالح الشامي/طبعة دار القلم الثانية.مجلدان.

و الفرق بينهما ؛
كلاهما جمع أحاديث الصحيحين غير أن الإشبيلي التزم ترتيب مسلم
بينما الشامي ابتكر ترتيبا خاصا به حسب الموضوعات .
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 12 Mar 2015, 01:14 PM
أبو الفضل عثمان المغربي أبو الفضل عثمان المغربي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة المغربية/ جهة دكالة عبدة
المشاركات: 226
افتراضي

طبعة التوفيقية لشرح السنة للبغوي أفضل من طبعة المكتب الإسلامي!

معلوم حال التوفيقية عند الكل، لكنها فاقت بعض الدور البارزة في بعض خدماتها _في التحقيق خاصة_!
و دونك أخي الحبيب هذه الإيرادات و هي من الفروق التي وقف عليها بعض طلبة العلم وفقهم الله ؛
طبعة التوفيقية لشرح السنة للبغوي أفضل من طبعة المكتب الإسلامي للأمور التالية :

طبعة التوفيقية متأخرة عن طبعة المكتب، و طبعة المكتب قديمة و تكاد تكون غير مقروءة في بعض صفحاتها.
وطبعة التوفيقية مشكولة…

طبعة المكتب قام عليها شعيب الأرناؤوط وهو من متأولة الأحناف
و أول فيها صفة الساق!!

بينما طبعة التوفيقية قام عليها ١١ من طلبة العلم وساروا على منهج السلف في التحقيق كما ذكروا موجزاً عن عقيدة البغوي في المقدمة.

التخريجات في طبعة التوفيقية أفضل من المكتب الإسلامي.

طبعة المكتب في ١٦ مجلدا وكان يكفي أن تكون في ٧ مجلدات كما في التوفيقية...

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الفضل عثمان المغربي ; 12 Mar 2015 الساعة 01:18 PM
رد مع اقتباس
  #89  
قديم 19 Apr 2015, 12:22 AM
أبو حفص عادل الترجمان أبو حفص عادل الترجمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
الدولة: المملكة المغربية
المشاركات: 11
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الإخوة الكرام بارك الله فيكم على الجهود التي تبذلونها في هذا المنتدى وأرجو أن تفيدونا بكل ما هو جديد فيما يخص الكتب بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 19 Apr 2015, 12:25 AM
أبو حفص عادل الترجمان أبو حفص عادل الترجمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
الدولة: المملكة المغربية
المشاركات: 11
افتراضي

تصويب لما قاله الأخ الفاضل أبو الفضل بخصوص الجامع بين الصحيحين للشامي: هو مطبوع في خمسة مجلدات عن دار القلم وليس في مجلدين كما سبق به قلم أخينا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013