منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 11 Jan 2014, 09:51 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي عـــاجــــل: إلى كلّ المتخاذلين: أبشروا انتهت مأساة دماج!

بسم الله الرحمن الرحيم



في آخر المستجدات، بلّغ الرئيس اليمني الشيخ يحيى الحجوري-حفظه الله-بأن الدولة لا تستطيع حمايتهم، وأنهم يتعرضون لمكيدة دولية!
وهذا ما جعل الشيخ يحيى الحجوري -حفظه الله- يتخذ قرارا بالخروج رفقة الطلاب الأجانب
وهذا بيانه:


التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 11 Jan 2014 الساعة 10:30 PM
  #2  
قديم 11 Jan 2014, 09:55 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي


قال خالد الغرباني:

مساء السبت 9 ربيع أول 1435هـ الموافق 6/1/2014م

خلال الأيام القادمة يستعد فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري وطلابه الأبرار للخروج من منطقة دماج
ولا نقول إلا كما أمر ربنا
حسبنا الله ونعم الوكيل
واللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها
وأرض الله واسعة ، والدعوة السلفية قائمة ، وليس أول من يخرجه قومه .

وكان شيخنا - حفظه الله - قد فوض ولي أمر البلاد للنظر في أبنائه طلاب دار الحديث بدماج،
ثم بعد ذلك اختار الشيخ - حفظه الله - الخروج كما هو موضح في الورقتين المرفقتين .
والحمد لله على حال
وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم


التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 11 Jan 2014 الساعة 09:59 PM
  #3  
قديم 11 Jan 2014, 09:59 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

قال خالد الغرباني

مساء السبت 9 ربيع أول 1435هـ الموافق 6/1/2014م

إخوانكم في دماج يلهثون بذكر الله
راضون بقضائه وحكمه
يجمعون أغراضهم ويتأهبون للخروج - حفظهم الله - بكل سكينة .
وإخوانكم في محافظات الجمهورية فاتحون بيوتهم ومساجدهم وكل واحد يتمنى أن يتشرف بعلامة اليمن وطلابه، يحيون سنة أجدادهم الأنصار الذين آوو ونصروا.
اللهم احفظ أهل السنة وانصرهم وعوضهم خيرا

  #4  
قديم 11 Jan 2014, 10:06 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

تنبيه:

يخرج الشيخ وطلابه من غير أهل
دماج وتبقى دماج لأهلها وعندهم مركزهم الذي سيستمر، أما الشيخ وطلابه يذهبون للحديدة يستقرون هناك
  #5  
قديم 11 Jan 2014, 10:11 PM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

وأخيرا يقول أبو معاذ:

يقول الله تعالى : {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}

فكل من اهتمّ لأهل الإسلام بدماج وأعانهم ووقف معهم فما علينا إلا أن نبشره بهذا النصر المبين، الذي جعل الحوثي النجس يسهر الليالي الطوال ويتجرع سمّ المنايا
نعم نأسف والحزن يقطع أفئدتنا عندما نرى الحوثي الخبيث يقف في وجه الدولة السنية ويمشي في الأرض مرحا في وقت يخرج فيه أهل السنة من بلاد الله

أما المتخاذلون: فلا أدري ما يقال لهم!
  #6  
قديم 11 Jan 2014, 10:45 PM
محمد البيضي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أخرج أشرف عباد الله من بلدته الطيبة رسولنا عليه الصلاة والسلام وصحبه الكرام .
- تم الحذف -
ولكن علينا وعلى من غرته الدنيا ولهث خلف ملذاتها .
أما الحوثي فليبشر بعودة الأسود عاجلا أم آجلا وبإذن الله ستحصد سيوفهم رؤوس الحوثيين كما حصدت سيوف الصحابة رؤوس المجوس أيام القادسية .

التعديل الأخير تم بواسطة محمد البيضي ; 13 Jan 2014 الساعة 08:33 PM
  #7  
قديم 13 Jan 2014, 08:21 PM
أبو معاوية كمال الجزائري أبو معاوية كمال الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: الجزائر(قادرية- ولاية البويرة)
المشاركات: 513
افتراضي

عذراً يا من نحبّهم !

تشابهت علينا الأقلام واختلط صريفها في زحمة الإقدام والإحجام.



أخي الحبيب محمّد : تعلمون أنّا نحبّكم ونبغض من يبغضكم .
ولكم فضلٌ علينا لا يتحمّله العتاب ، ولا تمحيه ما تجده منّا بين الأسطر في الخطاب ...
ولعلّكم ألِفتُم منّا الاعتذار،وأخشى أن نكون قد ابتذلناه بما يبعدنا فيه عن سموِّ تفكّرٍ وجليل اعتبار، فعذراً مرة أخرى ياأبا معاذ ...!
أظنّ أن سلطان السنّة أعظم في مثل هذه المواقف من ثورة المشاعر ، مهما كانت مسكِبة للعبرات ، وباعثة لأشجان الحزن والحسرات . أمّا النّطاح فأنا أعترف لك أيضاً أنّي لا أحسنه ، وأنا منتظرٌ لما توعّدتَ به مَن يعلّق بخلاف ما تراه أنت وغيرُك من الأفاضل ممّن نحبّ ، وآمل أن تسدّد الرّمي خارج الهدف.
وقد كان عتبي على ما جاء في أوّل المقال منكم : نقلاً وإخباراً، ومن غيركم توسّعاً وإقراراً.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البيضي مشاهدة المشاركة
أخرج أشرف عباد الله من بلدته الطيبة رسولنا عليه الصلاة والسلام وصحبه الكرام .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البيضي مشاهدة المشاركة
هنيئا لشيخنا أبو عبد الرحمن الثبات ، و والله الحزن ليس على الشيخ يحيى وأبنائه وطلابه
ولكن علينا وعلى من غرته الدنيا ولهث خلف ملذاتها .
أما الحوثي فليبشر بعودة الأسود عاجلا أم آجلا وبإذن الله ستحصد سيوفهم رؤوس الحوثيين كما حصدت سيوف الصحابة رؤوس المجوس أيام القادسية .

وهـأنذا قائلها ملئ فيّ يا أبا معاذ ...وأرعِني بصرك !

ـ والله لأن ألقى الله ، على ما ذكرت من برودة المشاعر اتجاه إخواني في دمّاج وغير دمّاج ، وأنا مشتغل بدنيا فتنتني عن بعض ديني ،وحقوق أبناء ديني ، أحَبّ إليّ أن ألقى الله مثنياً على من تلبّس بمثل ما تلبّس به كبيرُهم من القبائح ! ممّن أضحى اليوم شيخاً يدعى له بالحفظ حيناً ، و حيناً بالنصر والتمكين ، وإن جاملَتكم بعض الأقلام بالدعاء والتأمين .
ـ ولئن جبنتُ في الردّ على العنّابي وزبالة الفكر الحدّادي ، وتلبّستُ بالخور والوهن في مقايضة سمومه ، فأربأ بنفسي أن يكون لي موقفٌ من شيخه الذي علّمه الجَهالة ، غير موقفي منه ...فلا يستقيم عند أولي الألباب توقيرُ من يُطعم السّموم ـ لأنّه في أحداث دمّاج مستضعفٌ مظلوم ـ والانقضاض على الغافل المسموم .
ـ ولئن قعدت بي الحيل عن مقارعة أهل الأهواء ، لانشغالي بما يفيد وما لا يُفيد ، فأربأ بنفسي أن يجد صاحبُ هوى ودّا له في شغاف قلبي ، تحكيه الإشارات وتبثّ بعض أشكاله الحروف والكلمات.

وكأنّ العلم وسامٌ نقلّده لمن قاتلته الروافض ، والسنة لباسُ نلبسه من اعترته العوارض ، وَسَامَ أهل الفضل منّا بالثلب والطعن في الردود والنقائض.
فيا ضيعة الحق حين تتغيّر منّا المواقف من أهل الأهواء لمجرّد بطولة موهومة في ساحة ملغومة ، نتناسى فيها رحماً للسنّة قطّعها الأبطال ، وأخياراً لا يُذكرون عندهم إلاّ بالسوء وقبيح الفعال.
ـ وإذا كنتم تقرّون على إرجاع الأمر لأهله ، وأن العلماء الأكابر لم يتكلموا بمثل ما اعترضتم عليه من بعضنا ، فهل تتفضلون علينا بكلام ٍ لفاضل من أهل العلم كبير ، يذكر ذاك (الكبير) بالاحترام والتوقير ويضفي عليه ألقاب العلم والفضل ، في قلب أحداث دمّاج ، بين دويّ المدافع وأصوات التفجير.وإن كان من آحادهم ، فهل تقرّون فضلا على عرضه على ميزان الحق ، بعيداً عن لغة التخوين وكنايات الاستصغار والتحقير؟.

وإليكم اعتذاري أُخيّ الحبيب خالد ....

وأنتم تكتبون ما حملته تغريدة الشيخ حمد العثمان وفقه الله إلى ما يحبّه ويرضاه.
ـ فمتى كان الطعن في الرئيس اليمني أو غيره ، وحتىّ لو جاء الظلم منه ، لا من غيره ، ولو سام أهل الحقّ بصنوف التنكيل والعذاب ، ديناً نبثّه في الناس ووصمُه بالخيانة حقّا يذهب البأس ويبرد الأنفاس.
ولو جاز لأهل الكويت هذا الصنيع ، وجاز لأهل الجزائر الطعن في ولاّة الكويت لما يشبهه من أسباب ، وجاز لأهل مصرَ وصمُ ولاة مملكة التوحيد بما تمليه حوادث الأيام ، ومواقف الأنام ، فهذا بعضُ شؤم هذه التغريدات ، التي تحمل بين حروفها عجيب التناقضات وصريح المفارقات .

فتوى الشيخ العلاّمة عبيد بن عبد الله الجابري حفظه الله
وكانت بتاريخ : الثلاثاء 23 صفر 1433 من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم
[هذه الفتوى من الشيخ جاءت أثناء الحصار الأوّل لدمّاج ـ فتأمّل رعاك الله ـ ]
السائل : هل يا شيخ تغير شيء منكم اتجاه يحيى الحجوري أم الأمر ما زال..؟
الشيخ : لا لم يتغير , ولا أملك التغير , أبدا , أنا على ما قلت فيه , لأن عندنا الأدلة على ما ركبه من البدع والضلالات , من ذلك -- قوله : الصحابة شاركوا في قتل عثمان .
- وقوله : أهل بدر عصوا الله ثلاث مرات .
- وقوله : أول ما دخل الإرجاء , دخل الإرجاء على الصحابة , وذكر قصة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما , حين قال عمر رضي الله عنه لأبي بكر رضي الله عنه , ( أتقاتل من قال لا إله إلا الله ) وذكر الحديث , قال صلى الله عليه وسلم : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله , وأن محمدا رسول الله ) قال عمر رضي الله عنه : ( فما رأيت إلا أن شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعلمت أنه الحق ) أقول : وقد أجمع الصحابة على ما عزم عليه الخليفة الراشد الأول أبو بكر رضي الله عنه صديق هذه الأمة وإمامها بعد نبيها صلى الله عليه وسلم وإلى غير ذلك , من الضلالات الكثيرة.
السائل : يعني جرى اتصال بينه وبين مشايخنا الكبار , هذا لا يغير شيئا ؟ .
الشيخ : لا أبدا أنا لا أقبله ولا أثني عليه خيرا , لأن ما قلته فيه.
أولا : مبني على الدليل , الذي لا يقبل التأويل , ثابت ـ

وثانيا : هذا دين , لا أنا ولا غيري يملك الصلح فيه , فلا يثنى عليه خير , حتى يتوب من جميع ما نقل عنه وثبت عنه , توبة منشورة تفصيلية. .
السائل : جزاكم الله خيرا يا شيخ. .


هذا موقفي الذي أدين الله به ، وهو موقف كثيرٌ من إخواننا ممّن لم ترقهم (ثقافة المجاملات) ، والإكثار من عبارات المدح والثناء ،ومنعهم من الجرأة عليكم فضلكم ومحبّتكم .
وهذا رأسي أعددته للنّطاح ....فإن خيراً أصبتُ ونصحاً أسديتُ ، فأشفق يا أبا معاذٍ من أن تعلو رأس أخيك الجراح وتملأ دماؤُه الدّلاء والقداح!


التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاوية كمال الجزائري ; 09 Apr 2014 الساعة 01:28 PM
  #8  
قديم 11 Jan 2014, 11:12 PM
فتحي إدريس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

حسبنا الله ونعم الوكيل.
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل أبا معاذ على تزويد إخوانك بالأخبار، وعلى وقفاتك، ونسأل الله تعالى أن يعوض إخواننا في دماج خيرا مما فاتهم، وأن يرزقهم الصبر، والله المستعان.
  #9  
قديم 12 Jan 2014, 02:45 AM
أبو عبد الرحمن الحراشي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

استغفر الله يا أخي محمد
فإن أهل التخاذل غير معنيين بأخبار دماج فلن يلتقوا مع مقالك إلا أن يشاء الله
وأنبه إخواني أن الحدادية صار ديدنهم إطلاق هذا الوصف على العلماء والدولة
فأما العلماء فوالله لقد بذلوا جهودا يشكرون عليها
وأما الدولة ففيها ضعف وهناك خيانات من بعض المندسين، والمسألة أكبر مما يظن بعضنا
نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يحفظ لنا دماج، فهي لم تنتهي،
وحتى لو تمكن منها الخبيث فإنها سترجع إن شاء الله فإنه تعالى قال:{اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
وجزاك الله خيرا أيها الفاضل على غيرتك الصادقة
  #10  
قديم 12 Jan 2014, 08:00 AM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن الحراشي مشاهدة المشاركة
استغفر الله يا أخي محمد
فإن أهل التخاذل غير معنيين بأخبار دماج فلن يلتقوا مع مقالك إلا أن يشاء الله
وأنبه إخواني أن الحدادية صار ديدنهم إطلاق هذا الوصف على العلماء والدولة
فأما العلماء فوالله لقد بذلوا جهودا يشكرون عليها

وأما الدولة ففيها ضعف وهناك خيانات من بعض المندسين، والمسألة أكبر مما يظن بعضنا
نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يحفظ لنا دماج، فهي لم تنتهي،
وحتى لو تمكن منها الخبيث فإنها سترجع إن شاء الله فإنه تعالى قال:{اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
وجزاك الله خيرا أيها الفاضل على غيرتك الصادقة
بارك الله فيك أخي مصطفى

فلا دخل للحدادية في كلامنا، وأهل السنة أعلم بهم و بأقوالهم

وعار الخذلان لا تغسل مياه البحار،
كلمة حق لابد أن تقال، فلا كان من ردّها دفاعا عن نفسه، وردّا لكلام يظنّ أنه موجه إليه

أكثر أهل السنة خذل المسلمين في دماج

ما شأن عجائز دماج بالحدادية ؟!

ما شأن أطفال دماج بشبكة العلوم؟!

اعترافنا بذنبنا يحسن أحوالنا

أما إن لجأنا إلى عقلية المكابرة، فهي المأساة الحقيقية

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 12 Jan 2014 الساعة 08:02 AM
  #11  
قديم 12 Jan 2014, 08:56 AM
محمد بلوافي محمد بلوافي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 60
افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ان العيش عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة ثبتك الله أبو معاذ على الحق و كل الساهرين على هذه المنتديات الطيبة
  #12  
قديم 12 Jan 2014, 07:20 AM
محمد البيضي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

هنيئا لهم والله فنحسبهم ممن إصطفاهم الله عزوجل .

قال سبحانه وتعالى (فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله )
  #13  
قديم 12 Jan 2014, 08:49 AM
أبو عبد الرحمن الحراشي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أقدر لك شعورك بالمسؤولية
ولكن ما عسى أن يفعل أهل السنة غير الذي فعلوا ؟
المسألة دولية ومؤامرة كبيرة
وكلامي لم يكن على أهل دماج ولم أقصدهم أبدا
وكما آلمني ما وقع في دماج وكتاف فقد وقفت على العجب العجاب من الطعن في العلماء من أناس بعيدين كل البعد عن دماج، وإنما لهم أغراض
فنحن لا نملك لإخواننا إلا الدعاء أن يفرج الله كربهم وينصرهم على عدوهم
وأهل السنة في اليمن جزاهم الله خيرا قاموا بما لم نكن نتصوره من الهبة لنصرة إخوانهم
ومن تخلف وله عذره فهو أعلم بما يجيب ربه
ولكن المصيبة فيمن تخلف ولا عذر له

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن الحراشي ; 12 Jan 2014 الساعة 09:08 AM
  #14  
قديم 12 Jan 2014, 08:58 AM
حسن بوقليل
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

حفظك الله أبا معاذ! وأسأل الله تعالى أن ينتقم من الحوثة الرفضة، وأن يعز السنة وأهله في دماج وغيرها.
لا حزن عليكم أهل دماج؛ فقد خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) من أحب البلاد إليه، لكنه رجع بنصر عزيز بعد صبر وجهاد.
  #15  
قديم 12 Jan 2014, 09:26 AM
أبو معاذ محمد مرابط
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أخي مصطفى عذرك عندي أنك لم تتابع بشكل جيد أحداث دماج
فلو كان منك ذلك لعلمت تخاذل أكثر أهل السنة باليمن!
نعم القلة القلية من أولياء الله هم الذين قاموا بما لم تتصوره
فجبهة كتاف ضمت 600 مجاهد
بمقابل ما يقارب 7000 حوثي
ثم ما الذي جعلها تنسحب؟! لو لا قلّة المعونة
أخي الفاضل تقول أهل السنة ما عساهم يفعلون!!
و الله ما أدري كيف أستطيع أن ألخص لك مصيبة أربعة أشهر
اسأل شيوخ القبائل التي وضعوا جاههم، وكسروا فجلهم من أجل طلب العون، وأنت تعلم ما معنى الجاه و الفجل عند اليمني الحرّ
حتى تدرك حجم المصيبة والله المستعان

التعديل الأخير تم بواسطة أبو معاذ محمد مرابط ; 12 Jan 2014 الساعة 09:45 AM
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013