منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 15 Mar 2015, 09:12 AM
مراد براهيمي مراد براهيمي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الدولة الجزائر/برج بوعريريج
المشاركات: 355
افتراضي وصف بعض الأصول التي اعتمدها الحافظ مغلطاي في كتابه "إكمال تهذيب الكمال"

بسـم الله الرَّحمـن الرَّحـيم


الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصَّمد ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد.
وأشهد أنَّ لا إله إلَّا اللَّه وَحدَه لا شَريك لَه شهادة حقٍّ أدَّخرها ليوم لقائه ، يوم لا ينفعُ مالٌ ولا بنون إلاَّ من أتى الله بقلبٍ سليم .
وأشهد أنَّ محمَّدا عبدُ الله ورسوله، وصفيُّه وخليله ، وخيرته من خلقه ، صلَّى اللَّه عليه وعلى آله وصحبِه وسلَّم تَسلِيما مَزيدا .
أمَّا بعدُ ؛
الحافظ علاء الدين أبو عبدالله ابن قُلَيج مُغلطاي (ت762هـ) كتبه من أحب المؤلفات إلى قلبي، ولا أستمتع بمطالعة أي ترجمة لراو من رواة الكتب الستة إلا بعد الرجوع إلى كتابه الحافل : "إكمال تهذيب الكمال". .
موضوعه تراجم رواة الحديث وحملة الآثار وبيان حالهم جرحًا وتعديلاً، مع تركيز المؤلف على جانب الاستدراك على الحافظ المزي وتعقُّبه فيما رأى أنه أخطأ فيه.
وقد أطال المؤلف النَّفَس في هذا الكتاب، فجاء في حجم كتاب المزي تقريبًا في أربعة عشر مجلدًا
.

ومن أشد ما يتميز به أنه يدقق في النسخ الخطية، ولا يكتفي بالاعتماد على نسخة واحدة، ويختار النسخ الجيدة النفيسة التي عليها سماعات العلماء ويحدد أسماء الخطاطين وينبه على أهمية النسخ بعبارات واضحة، لكن المؤسف ضياع مثل هذه الأصول النفيسة، وبقي لنا منها أشياء معدودة
.

كثرة نقوله في هذا الكتاب، وهذا أمر يزيد في أهمية الكتاب ويزيد من قوة مادته العلمية، وقد قال المؤلف في ترجمة الحسين بن علي رضي الله عنهما : ولو أردنا استيعاب أخباره وقصة مقتله لأربينا على ما كتبه ابن عساكر فضلاً عما لخَّصه المزي من كتابه ولم يعده؛ فإنَّ عندنا بحمد الله من أخباره المفردة التي لم ينقل منها ابن عساكر شيئًا "مقتل الحسين" لابن أعثم، ولهشام بن محمد السائب في سفرين كبيرين، ومن الجزاء الصغار عدة أجزاء
.


أنَّ هذا الكتاب قد حفظ لنا مادة علمية غزيرة يعزُّ وجودها في كتابٍ غيره ؛ كأقوال بعض أئمة الجرح والتعديل الذين فُقِدت كتبهم أو فُقدت الكتب التي تنقل كلامهم ، ومن أمثلة ذلك : كتاب "الصلة" لابن القاسم، و" تسمية رجال الشيخين " للحبال، و"الثقات" لابن خلفون، و"الوفيات" لابن قانع، و"تاريخ نيسابور" وغيرها
.

وقد قمت بجولة سريعة وقيدت وصف بعض هذه الأصول ، والتي أشار إلى الكثير منها حيث يقول :

1- تاريخ خليفة بن خياط: النسخة التي عندي من "تاريخ" خليفة بن خياط ليس لها نظير في الدنيا، لأنها بخط ابن الحذاء، وقد قرأها وقابلها على أشياخه، والله تعالى أعلم.
2- تاريخ البخاري نسخة بخط الحافظ ابن الأبار، وثانية بخط الحافظ أبو ذر الهروي، وثالثة بخط الحافظ أبي العباس بن ياميت، ورابعة كتبت في حدود الثلاث مِائة، وأخرى بخط قديم في غاية الجودة.
3- شيوخ شعبة بن الحجاج، للإمام مسلم صاحب الصحيح، ومن خط عبد العزيز بن محمد بن عبدويه الشيرازي الحافظ أنقل ... وذكر مسلم آخرين لكن النسخة قديمة جدا تآكلت فلم تتبين أسماؤهم وعجزنا عن نسخة أخرى نستضيء بها - والله الموفق.
4- كتاب الأبنية، بخط علي بن جعفر القطاع الإمام اللغوي.
5- مسند البزار، نسخة بخط ابن هملالة.
6- الثقات لابن حبان، لديه عدة نسخ أحدها بخط الحافظ الصريفيني.
7- تاريخ يعقوب بن سفيان، بخط عبد العزيز الكناني، وسماعه.
8- الكنى لمسلم، بخط الحافظ الدارقطني.
9- الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم، نسخة قديمة جدا بخط أبي سعيد عمر بن محمد بن محمد بن داود.
10- الصحابة لابن حبان نسختان إحدهما بخط أحمد بن يونس بن بركة الأربلي.
11- مسند الإمام أحمد، بخط الحافظ الصريفيني.
12- الأباطيل، الجوزجاني، بخط الحافظ السلفي.
13- مشتبه الأسامي، لأبي الفضل الهروي، بخط الحافظ الدمياطي.
14- الكمال في أسماء الرجال، للحافظ عبد الغني المقدسي، نسخة بخط الحافظ أحمد المقدسي وأصلين آخرين، ومسودة المؤلف التي رأها مغلطاي عند شيخه عبد الكريم.
15- كتاب الألقاب للشيرازي، نسخة قرئت عليه.
16- الطبقات لمسلم، نسخة قرئت على جماعة من الحفاظ.
17- كتاب أسماء رجال الشيخين، للحافظ الحبال، نسخة المؤلف التي بخطه.
18- السنن، للترمذي، نسخة قوبلت بخط الكروخي.
19- السنن، لأبي قرة، بخط ابن العصار .
20- نسب قريش، لمصعب الزبيري، نسخة غاية في الصحة بخط الفرقوني، وقد قرأها الحراني على شيوخه وقابلها.
21- الجرح والتعديل، لابن أبي حاتم، عدة نسخ، أحدها: بخط الخراز.
22- الأطراف، للحافظ ابن عساكر، بخط ابن أبي هشام وزعم أنه قابلها على خط المصنف، ونسخة أخرى لا بأس بها.
23- سؤالات البرقاني، للدارقطني، نسخة منقولة من نسخة بخط إبراهيم بن عبد الله البلنسي وقد قرأها علي الحافظ السلفي.
24- الجرح والتعديل، للحافظ الدارقطني، بخط الحافظ الصريفيني.
25- الصحابة للعسكري بخط بعض الحفاظ، وقد قابله وسمعه.
26- تاريخ واسط، لبحشل بخط الحسين بن علي الخوزي وسماعه.
27- السنن، لابن ماجه، نسخة كتبت من أصل أبي زرعة، وهي أصل سماع مغلطاي.
28- المستدرك على الصحيحين، لأبي عبد الله الحاكم، نسخة عليها تعليقات بخط الحافظ أبي الفتح القشيري، رحمه الله تعالى.
29- المشايخ النبل، للحافظ ابن عساكر، عدة نسخ منها بخط ابن سيد الناس ومنها بخط الرشيد المصري.
30- تاريخ دمشق، لأبي زرعة الدمشقي بخط الحافظ أبي الوليد بن الفرضي.
31- تاريخ مرو، لأبي رجاء بن حمدويه، نسختي من التاريخ بخط عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الصفار، وقرأته على ابن منده، وقرأه غيره عليه، وعلى غيره.
32- معجم الصحابة، لأبي القاسم البغوي، نسخة قديمة جدا قرئت على تلامذة البغوي، وعلى غيره مرارا كثيرة.
33- تاريخ مطين، نسخة لا بأس بها قرئت على ابن خليل الحافظ، وتداولها غيره من الأئمة.
34- الخراج، ليحيى بن آدم، نسخة الحافظ السلفي، وقد قرئت عليه وعلى غيره من الأئمة.
35- الكنى، للإمام النسائي، نسخة قديمة جدا مقروءة على الحافظ الحبال في سنة إحدى وستين وأربعمِائَة وقرأها على ابن المفضل المقدسي أيضا وغيره.
36- الوفيات، لمحمد بن مخلد، نسخة صحيحة مقروءة على الشيوخ.




وكـتـبـه

أبو مسلم مراد براهيمي

السبت 24 جمادى الأولى 1436 هجري


التعديل الأخير تم بواسطة مراد براهيمي ; 15 Mar 2015 الساعة 09:15 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15 Mar 2015, 11:24 AM
أبو فهر وليد أبو فهر وليد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 115
افتراضي

بارك الله فيك ، أخي مراد.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15 Mar 2015, 12:09 PM
أبو البراء
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ مراد على هذه الدرَّة الغالية العزيزة.
ويغفر الله للحافظ مغلطاي فقد شوى أكبادنا بخبر هذه الأصول، فنحن في هذا الوقت لم نر أكثر هذه المصنَّفات، وإنما تمر علينا أسماء بعضها فقط، والله المستعان، والأقل منها هو الذي طبع طبعات جيدة تسلِّي بعضَ الشَّيء عن فوات تلك الأصول.
وإنك والله ـ أبا مسلم ـ قد أبلعتني ريقي فسامحك الله.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15 Mar 2015, 12:45 PM
أبو فهر وليد أبو فهر وليد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 115
افتراضي

بارك الله في الشيخ خالد.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15 Mar 2015, 09:37 PM
عبد الله بوزنون عبد الله بوزنون غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 187
افتراضي

بارك الله فيك أخي مراد على هذه المواضيع الحديثية المفيدة .
وقد أتطفل على موضوعك بفائدة :
فممن ينقل عنهم مغلطاي كثيرا: ابن خلفون سواء من كتابه المعلم بشيوخ البخاري ومسلم، ، أو من كتابه المنتقى، و كتابه الاول مطبوع و الثاني المنتقى.
وقد ذكرهما في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن كثير العبدي المعروف بالدورقي.قال في (1/ 11):"ولما ذكره الحافظ أبو عبد الله بن خلفون (الأونبي) في كتاب الثقات المسمى ب‍" المنتقى " قال: نسب إلى دورق، موضع بالبصرة، روى عنه: أبو عبد الرحمن النسائي.وقال في الكتاب " المعلم ": قال أبو الطاهر أحمد بن محمد المدني: هو بغدادي ثقة" اهـ. و هذه فائدة أخرى أنه سمى المنتقى : كتاب الثقات.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16 Mar 2015, 12:25 PM
بلال بريغت بلال بريغت غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: قسنطينة / الجزائر.
المشاركات: 436
إرسال رسالة عبر Skype إلى بلال بريغت
افتراضي

سامحك الله أخي مراد
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19 Mar 2015, 12:18 AM
أبو مالك أبو بكر حشمان أبو مالك أبو بكر حشمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 225
إرسال رسالة عبر ICQ إلى أبو مالك أبو بكر حشمان
افتراضي

جزاك الله خيرا أستاذ مراد على هذه الفوائد التي أتحفت بها المنتدى.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 21 Mar 2015, 01:26 PM
أبو سعيد عزالدين الأثري أبو سعيد عزالدين الأثري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر /بـرج بوعريريج
المشاركات: 69
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو سعيد عزالدين الأثري إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو سعيد عزالدين الأثري
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ مراد على هذه الدرَّة الغالية العزيزة.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013