منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04 Jan 2018, 12:05 PM
عبد المجيد جمعة عبد المجيد جمعة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 33
افتراضي الجواب عن الجواب وردع الطَّاعن العَيَّاب -جواب عن رسالة خالد حمودة-(الحلقة الثانية)

الجواب عن الجواب

وردع الطَّاعن العَيَّاب

-جواب عن رسالة خالد حمودة-





الحلقة الثانية: في بيان أكاذيب حمودة

أولا: قوله: «تمهيد: في يوم (16 أكتوبر 2017) .....» إلخ والجواب عنه من وجهين:
أولهما: رمتني بدائها وانسلّت، فأخاطبك بلغتك، وَأُنكر عليك ما أنكرته عليَّ فأقول: قد قلتَ: «إنّ المحادثة كانت في الخاص بيني وبينك، فلا أدري كيف استجزت نقلها وإخراجها...... فكان ينبغي أن تكون في أعلى مقامات تحقيق الأمانة ....وحسبي بهذا عثرة» فأنت تقدّم درسًا في هذا، فهلا سألت نفسك: كيف لا تدري أنّك استجزت نقل الجلسة وإخراجها...» أليست هذه عثرة؟!
يا أيّها الرجل المعلّم غيره *** هلاّ لنفسك كان ذا التعليم
وإن كنتُ لا أمانع من ذلك؛ لأنّه ليس لي مجلس خاص ومجلس عام .
الوجه الثاني : تدّعي أنّك طلبت العلم حتى لا تكون إمّعة، وأنت تتقيد وتعتمد التاريخ الافرنجي: (16 أكتوبر 2017). هل عزّ عليك التاريخ الإسلامي؟!


ثانيا: قوله: «فلمّا تكلّم الشيخ فهمنا منه أنّه يظن أنّنا نحن من طلب منه اللّقاء به ....» الجواب عنه من وجهين:
أولهما: أنّ هذا كذب، فلست أنا من طلب اللقاء، بل صاحبك محمد كان يسعى وراءه مذ أكثر من شهر، حتى كادت أن تتفطّر قدماه بسبب سعيه لهذا اللّقاء، وكنت في أكثر الأحوال اعتذر.
الوجه الثاني: أنّك توهم بذلك: أنّ مثلك لا يَأتي بل يُؤْتى إليه، ويرجع إليه في النوازل المدلهمّة ويسشار في القضايا الدعوية ...؛ ولهذا فهمت منّي: «أنّه يظن أنّنا نحن من طلب اللقاء معه».



ثالثا: قوله: «... وطلبت منه توضيحا بخصوص ما يبلغنا من تحذيره وكلامه في الشيخين الفاضلين: عزالدين رمضاني ورضا بوشامة» الجواب عنه من وجهين:
أولهما: لقد قدّمت درسا في الوشاية، فما بالك تقع فيها إلى الأذقان، كما سيأتي الكلام عليها في موضعها؛ وصدق فيك قول أبي الأسود الدؤلي:
لا تنه عن خلق و تأتي مثله ***عار عليك إذا فعلت عظيم
الوجه الثاني: أنّ هذا كذب محض، لم نتطرّق أصلا إلى الكلام في الشيخ عزالدين، وذكر الملاحظات على بيانه ليست طعنًا فيه، فلا يزال أهل العلم يردّ بعضهم على بعض، ولم يعتبر ذلك طعنا. لكن للأسف- ألفيتك جاهلاً بمبادئ العلوم.


رابعا: قوله: «وممّا جرى في أثناء حديثه أنّه طعن لنا في خمسة من المشايخ الكبار، وسماهم «عصابة»، وهم المشايخ الفضلاء: «عز الدين رمضاني، وعبد الخالق ماضي، ورضا بوشامة، وتوفيق عمروني، وعثمان عيسي».
والجواب عنه من وجوه:
أولهما: أنّ هذه ليست وشاية في قاموسك، وقد وعظتني بها
تصف الدّواء لذي السّقام وذي الضنى كيما يصح به و أنت سقيم
وأراك تصلح بالرشاد عقولنا نصحا وأنت من الرشاد عديم
الوجه الثاني: أنّ من ذكرت أسماءهم لم يرد ذكر أسمائهم في الجلسة ما عدا رضا.
الوجه الثالث: زعمت أني طعنت في هؤلاء بناء على قولي: «عصابة». فأنا أسألك: هل في قاموسك: أنّ معنى «العصابة» الطعن؛ اللهم إلا إذا كنت مولعا بأفلام الهوليوود.
الوجه الرابع: أنّ العصابة معناه: الجماعة من النّاس. وهذا ما قصدته؛ أعنى الجماعة المتبقّية في دار الفضيلة.
الوجه الخامس: أنّك حملت العصابة على وجه الطعن، وذكرت أسماء المشايخ: «عز الدين رمضاني، وعبد الخالق ماضي، ورضا بوشامة، وتوفيق عمروني، وعثمان عيسي»؛ وأين الشيخ عبد الغني، والشيخ عبد الحكيم دعاس، والشيخ عمر الحاج؟! فإذا حملت كلامي على الطعن فينبغي أن تشمل البقية، وهذه مكابرة؛ وإذا استثنيتهم فتستثني البقية، ويظهر فجورك وكذبك. وإن زعمت و أقررت أن الشيخ عبد الغني يعرفك منذ عشرين سنة فهل هذه المدة تجعل الوالد ينسى ولده .


خامسا: قوله: «وقد انفصل المجلس على هذا» الجواب: أنّ هذا كذب آخر، لم ينفصل المجلس على ذلك، بل انفصل على أنّكما طلبتما منّي أن تكلِّمَا هؤلاء، فأمرتكما بالعدول، وأنّ الأمر ليس إليكما؛ ثم طلبتما منّي النصيحة فأجبتكما بأن تلتزِمَا الصّمت، كما أوصى بذلك شيخنا العلامة محمد علي فركوس لكن استنكفتما و امتنعتما من قبول النصيحة و أبيتما إلا أن تحشرا أنفكما.


سادسا: قوله: «فأنا لم أظهر له اعتراضا، بل أظهرت الموافقة حتى أتجنّب المواجهة معه» والجواب عنه من وجوه:
أولها: أنّ هذه مداهنة مذمومة؛ وهي ضرب من النّفاق، نعوذ بالله منه؛ إذ كيف تظهر خلاف ما تبطن، لا سيّما في المسائل العلمية.
الوجه الثاني: أنّك زعمت أنّك طلبت العلم حتى لا تكون إمّعة، وطالب العلم المتّبع غير الإمَّعِ لا يكون هذا من آدابه، بل من آدابه أن يناقش بالحجّة، سيما وقد فتحت لك باب صدري, ولم أجابهك بالتعصّب.
الوجه الثالث: أنّك لم تظهر لي اعتراضا في وجهي؛ وأظهرته في ظهري، بنشرك لرسالتك، ولجوابك الذي حشوته بالطعون.


سابعا : قوله: «وأمّا أخي محمد .....و(الصوتيتان محفوظتان وسننشرهما إن احتجنا إلى ذلك» الجواب من وجهين:
أولهما: أنّ هذا تهديد، وكأنّ الصوتيتّين تحملان أسرارًا يُخشى من كشفها؛ فهذا من أساليب المراوغة والمغالطة، وطالب العلم ينبغي أن يتحلّى بالصّدق والصّدع بالحقّ.
الوجه الثاني: أقول لك: يا ليتك تخرجهما وتنشرهما؛ لا سيما وفيهما إقرار صاحبك محمد على أني أعلم من الشيخ عزالدين وان كان أكبر منك سنا ، الذي غمزتني به؛ كما سيأتي الجواب عليه في موضعه.
وأقول أيضا: لا تنس أن تخرج معهما رسالتك، ورسالة صاحبك؛ اللتين تضمنتا الإكرام، والإعظام، والابتهاج باللقاء.


ثامنا: قوله: «فكان هذا هو سبب حنق الشيخ جمعة على محمد، وادّعى أنّه أساء معه الأدب» والجواب عنه من وجوه:
أولها: أنّ هذا ليس بتحريش في قاموسك.
الوجه الثاني: أنّ هذا كذب وافتراء، بدليل أنّي تكتّمت عليكما، ولم أخبر بها في أوّل الأمر حتى الشيخ لزهر، ولم اشتكه من محمد.
الوجه الثالث: أنّ هذا أيضا كذب وافتراء؛ إذ سبب ردّي على مرابط ليس هو الصوتيتين، كما زعمت؛ بل سبب ردي عليه هو تغريداته في الغرف المغلقة والمعلنة؛ وغمزه فيَّ وفِي من كانت له اليد الحسنى عليه، سماحة والده الشيخ لزهر سنيقرة. والفارق الزّمني بينها يؤكّد ما أقول، ويكشف كذبك وادّعائك.


تاسعا : قوله: «فلمّا كتب محمد الحلقة الأولى من مقاله «بلاسم الجراح»، قال فيه الشيخ جمعة كلاما شديدا، وسمّاه هابطا» والجواب عنه من وجهين:
أحدهما: أنّ هذا ليس بتحريش أيضا في قاموسك.
الوجه الثاني: أنّ هذا أيضا كذب آخر؛ وهو أنّي لقّبته كذلك بعد تغريداته، وليس بعد ما سوّدته يده في «بلاسم الجراح».

يتبع...



التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله سنيقرة ; 04 Jan 2018 الساعة 05:14 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04 Jan 2018, 12:05 PM
عبد المجيد جمعة عبد المجيد جمعة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 33
افتراضي

قبث
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04 Jan 2018, 12:10 PM
أبو إكرام وليد فتحون أبو إكرام وليد فتحون غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,798
افتراضي

رفع الله قدركم شيخنا و جزاكم خيرا عن هذه الدعوة السلفية و عنا و جعلكم مفتاح خير مغلاق شر
اللهم اشهد ان نحب فيك مشايخنا فركوس و عبد المجيد و ازهر ، أيدهم اللهم بتأييدك و انصرهم بنصرك و اجعلهم مفاتح خير مغالق شر
و لله الحمد و الشكر.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو إكرام وليد فتحون ; 04 Jan 2018 الساعة 12:14 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04 Jan 2018, 12:16 PM
أبوعبيد الله عبد الله مسعود أبوعبيد الله عبد الله مسعود غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2016
المشاركات: 76
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا الكبير أبا عبد الرحمن
وأعانكم على جمع الناس على الحق
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04 Jan 2018, 12:22 PM
أبو محمد صدام البسكري أبو محمد صدام البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 110
افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا
وجزاكم عنا وعن هذه الدعوة المباركة خير الجزاء
نسأل الله تعالى أن يجعل ذلك في ميزان حسناتكم يوم القيامة.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04 Jan 2018, 12:23 PM
شعبان معتوق شعبان معتوق غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
الدولة: تيزي وزو / معاتقة.
المشاركات: 331
افتراضي

جزاكم الله خيرًا شيخنا أبا عبد الرحمن و نفع بكم
نسأل الله أن يحفظ علماءنا و يبارك في أعمارهم و أعمالهم.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04 Jan 2018, 12:25 PM
فارس شريطي فارس شريطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 29
إرسال رسالة عبر MSN إلى فارس شريطي
افتراضي

أحسن الله إليكم شيخنا
فقد بينت ووضحت ورددت بعلم وحلم نسأل الله أن ينفعنا بما كتبت وان يكون سببا في تجلية العمش عن الحق وتنحية الغبش عن الصدق
جزاك الله عنا خير الجزاء.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04 Jan 2018, 12:32 PM
زين الدين صالحي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم وفي علمكم وفي جهودكم الطيبة المباركة.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04 Jan 2018, 12:34 PM
أبو حذيفة الجمعي قريشي أبو حذيفة الجمعي قريشي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
الدولة: برج بوعريريج الجزائر حرسها الله بالتوحيد والسنة
المشاركات: 102
افتراضي

جزاكم الله خيراً شيخنا وبارك فيكم وفي علمكم
نشهد الله أننا نحب الشيخ العلامة فركوس والشيخ لزهر و نحبكم في الله
وجزيتم خيرا على نصحكم ورفقكم بأبنائكم وصبركم عليهم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04 Jan 2018, 12:38 PM
نسيم منصري نسيم منصري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
الدولة: ولاية تيزي وزو حرسها الله
المشاركات: 1,038
افتراضي

الله اكبر

بارك الله فيكم شيخنا الغالي وجزاكم عنا خيرا ونفع بكم وجعلكم شوكة في أعناق المميعة المخذلة و أيدكم الله بنصره و الحمد لله كثرا

التعديل الأخير تم بواسطة نسيم منصري ; 04 Jan 2018 الساعة 02:25 PM
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 04 Jan 2018, 12:52 PM
عسوس محمد فتحي عسوس محمد فتحي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: وادي رهيو-الجزائر
المشاركات: 75
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا عبد المجيد و بارك في جهودكم و جهادكم و أدامكم لأبنائكم ناصحين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04 Jan 2018, 12:52 PM
سفيان بن عثمان سفيان بن عثمان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: دلس حرسها الله.
المشاركات: 362
افتراضي

حفظكم الله فضيلة الشيخ وبارك في أنفاسكم الغالية العزيزة.
وإلى القوم : تعلموا - وقد أخبرناكم من قبل- أن أصحاب الفضيلة لا يخافون ولا يخشون من تهديدات الأيافع!! ولا يفرقون بين السر والعلن ، وما يكتمونه لأجل المصالح حتى لا يصدموا شبابا لا يتحمل مثلها...
فإن بعض المسائل تكون غذاء للكبار وهي في نفس الوقت سم للصغار- فافهموا!!
وأما تهديداتكم فهي مردودة عليكم ، وكذلك هي أكبر دليل على إفلاسكم وخيانتكم وخلافكم لما صدعتم به رؤوسنا....
بارك الله لنا في علمائنا وحفظهم من كل سوء ومكروه..آمين.
أبشروا أصحاب الفضيلة فأهل السنة في بلادنا تبع لكم لأنكم على الحق بفضل الحق!!
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 04 Jan 2018, 12:53 PM
أبو عبد المحسن عبد القادر سعيد رنان أبو عبد المحسن عبد القادر سعيد رنان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 6
افتراضي

بارك الله في الشيخ وفي علمه. وجزاه الله خيرا
والله المستعان.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 04 Jan 2018, 01:01 PM
أبو عبد الرحمن عبد القادر أبو عبد الرحمن عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 46
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد الرحمن عبد القادر
افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و أعانكم في جهادكم لأهل التمييع و التخذيل.
هذا هو حمودة الذي قيل فيه يوما سيد شباب الجزائر، لعله غره ذلك فرضي بالكذب و الطعن في العلماء الذين شابت لحاهم في سبيل الدعوة إلى المنهج الحق، لينفعه ذلك الهابط من شراك تعالمه و لينفعه من دفعوه.
نعوذ بالله من الخذلان.
نسأل الله العفو و العافية و السلامة
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. آمين آمين آمين.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 04 Jan 2018, 12:55 PM
يوسف عمر يوسف عمر غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 91
افتراضي

جزى الله شيخنا الشيخ أبا عبد الرحمان خير الجزاء، على ما يبذله من بيان لأبنائه .

التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 04 Jan 2018 الساعة 01:27 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, جمعه, ردود

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013