منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 09 Dec 2015, 04:46 PM
أبو عبد السلام جابر البسكري أبو عبد السلام جابر البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1,229
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد السلام جابر البسكري
افتراضي ملخص محاضرة الشيخ عبد الحكيم دهاس المقامة ببلدية بوشقرون [ الرفق وعدم العنف ].

بسم الله الرحمن الرحيم

ملخص محاضرة الشيخ عبد الحكيم دهاس المقامة ببلدية بوشقرون
[ الرفق و عدم العنف ].



إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أمابعد:

لقد أمتعنا الشيخ عبد الحكيم دهاس بمحاضرة حول الرفق وعدم العنف والأدلة على ذلك من القرآن والسنة، وكانت هذه المحاضرة في إطار محاربة العنف والتطرف وحماية لأبناء هذا الوطن الغالي من كل ظواهر العنف سواء الفكري والعقائدي أو المادي و الجسدي.وقد أقيمت هذه المحاضرة ببلدية بوشقرون ولاية بسكرة يوم : 22 صفر 1437 هـ الموافق ل: 5 / 12 / 2015 م على الساعة العاشرة صباحا بالنادي الثقافي بحي العقيد عميروش ، وقد حضر المجلس كل من السلطات المحلية من رئيس البلدية ونائبه ، وكانت الرخصة بموافقة رئيس دائرة طولقة، فتكاتف الجميع من أجل صلاح البلاد والعباد فجزاهم الله خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان حسناتهم ، وكذلك لا ننسى أن نشكر رئيس الجمعية الدينية لمسجد النور وجميع القائمين والمنظمين الذين بذلوا قصار جهدهم في نجاح هذه المحاضرة .
وهذا ملخصها :
بدأ الشيخ بالحمد والشكر لله تعالى على هذه النعم ثم الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ثم شكر القائمين على هذه المحاضرة من السلطات رئيس الدائرة والبلدية ورئيس الجمعية والمنظمين ودعا لهم بالخير والتوفيق.
1 – الرفق وعدم العنف والادلة من القرآن والسنة ، والوجه الصحيح الذي شرعه الله تعالى في معاملة الناس بكل فئاتهم ، بين الراعي والرعية بين الرجل وابنه بين الرجل وزوجته ...هذا الموضوع حساس في الإسلام ، لان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) ،[صححه الألباني في الصحيحة). قالت عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ، قالت : ( كان خلقه القرآن) صحيح مسلم ، وقالى تعالى : { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }. قال تعالى : {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}[ 159 آل عمران].
2 – فعلى كل المسلمين ينبغي أن يعطوا الصورة الحقيقية للإسلام التي هي حسنة وهي خلق الرسل والأنبياء.
3 – كيف كان إبراهيم عليه السلام حليما ، جاءت الرسل ليهلكوا قوم لوط ، فقال أن فيها لوطا ، فهذا من حلمه عليه السلام على قوم ليسوا من قومه .
4 – نوح عليه السلام صبر على قومه ودعاهم ليلا ونهارا وتلطف بهم وهم يتعنتون معه ، ويقول لهم {وَيَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالا } . وهم يقولون له { قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 32 ) قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ( 33 ) وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 34 ) }.
5 – خطيب الأنبياء شعيب عليه السلام قال لقومه قال تعالى (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ) [هود: 84].
6 – هكذا الخطيب إذا خاطب الناس لا يجعل منبره للتعيير والسب والشتم و التهييج.
7- لابد للداعية أن يعلم الناس الخوف من الله لا من نفسه.
8 – أن العنف ليس من دين الله سواء بين الداعي والمدعوين أو بين الابن وابنه أو الزوج وزوجته .
9 – حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن وصف الإسلام بالعنف وأن دعاة السنة دعاة عنف، ..الإسلام بريء مما يفعله المجرمون الذين أفسدوا البلاد والعباد وارهبوا الناس وأدخلوا الخوف في قلوبهم وحتى أصبح الشخص عندما يرى شخصا مستقيم يرى فيه العنف والقتل والدماء.
10- كل القصص الواردة في القرآن الكريم هي حوار بين الأنبياء و أقوامهم.
11- نموذج عن خلق الرجل مع أبيه ، إبراهيم عليه السلام مع أبيه الكافر آزر ، كان آزر نحاتا للأصنام ويبيعها في السوق ويروجها وكان كافرا وداعيا للشرك ، فهذا أب كافر يعامله الخليل بكلام لطيف. فيقول له يا أبتي يا أبتي .
12 – العنف ليس من صفة المسلم هي من صفة الكفار.
13 - الأنبياء قومهم يتهمونهم بالجنون ويقابلونهم بالحلم والدعاء، ولا يعنفونهم.
14 – هناك من الدعاة من يقابل قومه بالدعاء عليهم و الترهيب والتهييج و العنفوان والتكفير.
15 – وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بالحلم الذي هو ضد العنف... من حلم الرسول صلى الله عليه وسلم : يقال له يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فيقول صلى الله عليه وسلم لعله شهد بدرا.
16 – يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء)، [رواه البخاري ومسلم ].يأتي المقتول يقول: يا رب، سل هذا فيم قتلني؟ ،... لذلك شدد الله تعالى على من يعتدي في الدماء فقال سبحانه { والجروح قصاص }.
17 – معاملة الأب مع ولده ، لقمان وصفه الله تعالى بالحكمة ، يقول لابنه وهو يعضه :{ ... واتبع سبيل من أناب إلي} إي لا تتبع سبيل المهرجين . يقول بعض السلف إذا بلغ ولدك سن الرشد فادفعه إلى منيب تواب رجاع إلى الله ، لأنك لا تستطيع أن تمشي مع ابنك في جميع المراحل .فيعلمه كل ما ينفعه علمه مراقبة الله وخوفه من الله تعالى.
18 – إذا علمت أبنك مراقبة الله و أن الله رقيب فلن يمارس العنف ،وإن لم تعلمه فإنه سيمارس العنف بجميع صوره الاعتداء على الأعراض والاموال والأملاك .
19 – الرسول صلى الله عليه وسلم يأتيه ملك الجبال ويقول له إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا.
20 - دعوة التوحيد عطلت الانتقام للنفس وبينت أن الانتقام للنفس شيء مفضول.
21 - دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود فقالوا : السام عليك [ أي الموت عليك] ...فقالت عائشة وقد أخذتها العزة بالتقوى ،وعليكم السام واللعنة يا إخوان القردة والخنازير ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أو ما سمعت أقول وعليكم )
22 – الرفق ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه، إن الله ليعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف.
23 – المسلم لا يتعامل بالعنف في الخطاب والكلام والمعاملة.
24 – معاملة الرجل مع زوجته ، العنف مع الأزواج ، جميع ما صدر في المحاكم من الطلاق والتيتم والتشرد الذي ينتج لنا العنف بين الأبناء و أباءهم وبين الأبناء ومجتمعهم وهذا بسبب العنف الذي يمارسه الزوج مع زوجته .
25 – سبب عنف الزوج مع زوجته أنه لم يتبع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم : قال رسول الله صلى الله وعليه وسلم : (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي). فلم يكن النبي صلى الله عليه وسيلم عنيفا مع زوجاته.
26 – علم زوجتك الكتاب والسنة واقرأ معها الكتاب والسنة فلن تكون هناك مشاكل.
27 – تذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم (اسْتَوْصُوا بالنساء خيرا، فإن المرأةَ خُلقت من ضِلَع، وإن أعوجَ ما في الضِّلَع أعلاه، فإِن ذهبتَ تُقيمُهُ كسرتَهُ، وإِن تركتَهُ لم يزلْ أعوجَ، فاستوصوا بالنساء) [أخرجه البخاري ومسلم].
وبعد ذلك أجاب الشيخ على الأسئلة المطروحة :
السؤال الأول :بعضهم يقرأ جملة من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في بعض المواقف ، وقد يقرأ بعض أثار السلف فيه شيء من الشدة ، فيحملها على إخوانه ، فحبذا نصيحة في هذا الباب ؟
فأجب الشيخ وأجاد ، وقال ما ملخصه :أن فهمنا للكتاب والسنة يجب أن يكون بفهم الصحابة ، وأن الصحابة كانوا رحماء بينهم ، و يعطف بعضهم على بعض ، بل أن النبي صلى الله عليه وسلم حاسب بعض أصحابه على العنف اللفظي كمن قال لبلال رضي الله عنه يا ابن السوداء ، وهناك بعض الشدة تكون من باب الهيبة ، وتكون الشدة من باب التأديب وليس العنف ، لابد للحاكم من قوة وحزم في بعض الأمر لمصلحة الناس ،ومواقف وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت كلها لطفا وحكمة وليس فيها عنفا.
والسؤال الثاني كان حول ظاهرة العنف وارتباطه بمنهج التكفير في القديم والحديث :
وقال الشيخ هذا سؤال مهم لو فاتنا لفاتنا الخير كله ، وبين الشيخ فكر الخوارج و قال أن كثير من العلماء قال بأنهم كفرة ، وقد نقل لنا أن الشيخ عبيد الجابري حفضه الله قد كفر داعش والنصرة جملة وتفصيلا وقد أكد الشيخ عبيد وأخبر الشيخ عبد الحكيم بنقل هذا الخبر و أنه لا يوجد أي علاقة لعلماء سنة من قريب أو بعيد بهؤلاء المجرمين الأشرار ولم يوافقهم أحد من علمائنا، لأن دين الخوارج وداعش دين العنف والإرهاب .
وقد أوصانا الشيخ أن نكون مثل النخيل لبلدنا، وقال بلدكم بلد النخل يجنى منها التمر والعسل والرطب والجمار... فكونوا اسم على مسمى حتى تبعثوا في جنات فيها جنات ونخيل .
وقد طلب من الشيخ أن يسمعنا من القرآن الكريم بصوته الخاشع فختم الجلسة بتلاوة طيبة خشعت بها القلوب ونزلت علينا بها السكينة ، فبارك الله في الشيخ وجعله مباركا حيث حل وارتحل.
حفظ الله مشايخنا وعلمائنا وبارك فيهم وفي علمهم وجعل كل ما بذلوه من خير في ميزان حسيناتهم.
تنبيه : قد بلغنا الشيخ عبد الحكيم دهاس سلام والدنا الشيخ عبيد الجابري حين زيارته للمغرب الشقيق وقال أنه مشتاق لزيارة بلدنا الجزائر.
ونقول : وعليك وعليه السلام. ونسال الله أن يحقق لنا ذلك في القريب العاجل .


لخصه: أبو عبد السلام جابر البسكري
الأربعاء 27 صفر, 1437 هجري


التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد السلام جابر البسكري ; 09 Dec 2015 الساعة 06:23 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09 Dec 2015, 06:14 PM
ابومارية عباس البسكري ابومارية عباس البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الجزائر بسكرة
المشاركات: 705
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابومارية عباس البسكري
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي جابر
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09 Dec 2015, 06:30 PM
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 352
افتراضي

جزى الله شيخنا الحبيب الغالي خير الجزاء وبارك في علمه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11 Dec 2015, 10:33 AM
أبو عبد السلام جابر البسكري أبو عبد السلام جابر البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1,229
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد السلام جابر البسكري
افتراضي

شكر الله لكما وبارك فيكما أخويا عباس وعبد المجيد على المرور والتعليق .
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أخلاق, تزكية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013