منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 09 Feb 2018, 09:10 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 283
افتراضي سلسلة حلقات لتجلية الحقائق بعنوان: (استحوا هو خير لكم)





سلسلة حلقات لتجلية الحقائق بعنوان: (استحوا هو خير لكم)

الحلقة الأولى

ثلاث جمل تقابلها ثلاث:
1- فأما قولك يا توفيق: (أما هذه يا شيخ جمعه فقد رميتنا بعظيمة من العظائم ليس من السهل تجاوزها ولن نسكت عنها ...) .
فيقابله: أين غضبتك لله ولأعراض من تدعي هنا أنهم من إخوانك ومن أهل الدعوة والمشيخة من طعونات مرابط في الشيخ فركوس وحمودة في الشيخ جمعة والبليدي في الشيخ الأزهر وولد عمر ووو ... من الذين ارتضيتم طريقتهم وجعلتموهم سادة شباب الجزائر بل وشيبتهم كذلك وما سواهم فهم غلاة ورعاء شاه حمقى .

2- وأما قولك: ( فأرجو أن يتقي الله في إخوانه ويمسك لسانه عنهم ويستغفر عما بدر منه نحوهم ويستحل منهم ولا يصر على هذا المسلك فإنه غير سوي ) .
فيقابله: أن تطالب أبا الدرداء وماضي وبوشامه بنفس المطالب والتي هم بها أحرى وذلك لأن أبا الدرداء معروف تطاوله وهو معروف عند من يريد أن يعرف وأما ماضي فمعلومة مشهورة طعونه وانتقاصه من الشيخ فركوس وإخوانه مع تلميعه لبلديه بن حنيفية وأما بوشامه فاستهزاؤه بطلاب العلم السلفيين والتحريش بينهم والتأليب عليهم ولمز خيارهم مشهور معلوم ولست أدري لم يفعل ذلك غير أن يكون منهج غير سوي أسره ولم يقدر أن يسر أضغانه على الشباب متبعي المنهج الحق الذي يجمعهم مع العلامة الربيع على سلك واحد وكذلك طعنه وتشغيبه على من يكبره سنا وسابقة وفضلا وهو الشيخ الأزهر وكيله بالتهم ورميه بالعظائم دون إيذان رقابة من الله وكذلك أشهد عليه وسمه لعلمائنا بأنهم ليسوا علماء وأنا على استعداد لمباهلته على الملاء .

3- وأما قولك: ( ثم الأوصاف الباقية وردت في كلمة الشيخ عبد الله البخاري فكيف يتحملها صاحب البيان إلا إن قصد الشيخ جمعة مؤاخذة الشيخ البخاري -أيضا- لى طعنه في السلفيين!! ).
فيقابله: أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن التحريش بين المسلمين وما إخالك إلا أحد رجلين إما محرش وإما مبدل للكلم عن مواضعه ومنزل للأقوال على غير قوالبها ومجتث لها عن سياقاتها ومناسباتها .

والخلاصة:
أنك تعديت في خطاباتك حدود الأدب مع عالم (الشيخ العالم جمعه) له عليك فضل وما سمعنا بك إلا عن طريقه بله أن نعرف ما أنت عليه ولا أن نقرأ لك كليمة أو نلتفت إليك ورحم الله من عرف قدر نفسه فروضها على ما يزينها ونهاها عما يشينها .
وفي الأخير:
أذكرك بقول الله تعالى : (كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون) .
فسارع وابدأ بنفسك ومن تجادل عنهم ثم اسلك بعدها سبيل أهل الأدب مع شيوخهم وأهل الفضل فيهم واعلم أن سوء خطابك ليس للشيخ الوالد جمعة وحده بل لأخويه الشيخ العلامة فركوس و فضيلة الشيخ الأزهر وذلك أنهما ضليعان بكلام شيخنا وموافقان عليه غير معارضين في حد علم السلفيين إلا إن أثبت لنا يا توفيق خلاف ذلك وهذا الذي لن يبلغه جهدك ولن تستطيعه مهما فعلت .
والحمد لله رب العالمين .



وكتب صبيحة الجمعة:
بلال بن إسماعيل الجزائري
من مدينة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .

ملحق وتوضيح لما قد يشكل :
وهو أن ملاء جمع ملء بسكون اللام وهي من قولنا إناء ملء وآنية ملاء أو (ملا على لغة العامة) وهي بمعنى مملوءة وقصدي الجمع الغفير من الناس الذين يملؤون الصعيد وليس الملأ الذين هم علية القوم .
بلال بن إسماعيل الجزائري .
https://mobile.twitter.com/biloelhor...39850071588865

يتبع ....


التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 10 Feb 2018 الساعة 12:33 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09 Feb 2018, 09:13 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 283
افتراضي سلسلة حلقات لتجلية الحقائق بعنوان: (#استحوا_هو_خير_لكم)







الحلقة الثانية

اقرأ وتدبر لتعرف مكر من يدعي الإصلاح وهو يتلاعب بالمشاعر ويضحك على العقول وهيهات هيهات لهم ذلك ...

فشيوخنا العلماء طلبوا منهم مجلس المناصحة قبل أن يخرج علينا توفيق بتلفيق !!! وهنا خير دليل من كلام شيخنا جمعه العالم الجليل ...

وكتب:
بلال بن إسماعيل الجزائري
من مدينة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
https://mobile.twitter.com/biloelhor...47727398141952

يتبع ...



27657610_296882570836040_3997675283600978048_n.jpg

27654946_296882364169394_6055664225858084085_n.jpg
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 27657610_296882570836040_3997675283600978048_n.jpg‏ (63.4 كيلوبايت, المشاهدات 1368)
نوع الملف: jpg 27654946_296882364169394_6055664225858084085_n.jpg‏ (67.6 كيلوبايت, المشاهدات 1254)

التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 10 Feb 2018 الساعة 01:47 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09 Feb 2018, 09:16 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 283
افتراضي تجلية الحقائق ببيان ما في نوضيحات عمروني من بوائق وهي مجموعة بعنوان: سلسلة (#استحوا_هو_خير_لكم)

مقال:
التَّصريح في الردّ على توفيق عمروني في بيان التَّوضيح، وما تضمنه من التلبيس و المغالطة و الكذب الصريح
لفضيلة شيخنا أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعه حفظه الله:
http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=22905
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg IMG-20180209-WA0013.jpg‏ (25.2 كيلوبايت, المشاهدات 1086)

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بلال يونسي ; 16 Feb 2018 الساعة 07:27 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09 Feb 2018, 09:19 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 283
افتراضي تجلية الحقائق ببيان ما في نوضيحات عمروني من بوائق وهي مجموعة بعنوان: سلسلة (#استحوا_هو_خير_لكم)

قال أحد الإخوة معلقا على الحلقة الثانية من السلسلة:



جواب الشيخ عز الدين الرمضاني في بيانه الموسوم ب "كلمة إلى إخواني السلفيين في الجزائر" على توفيق عمروني في توضيحاته بما نصه:

"لست في هذا المقام لأعيد كلاما سبق إذاعته ونشره حول ما دار في جلسة «دار الفضيلة» منذ ما يزيد عن عام ونصف، فلقد قلت في آخر كلمتي الَمسموعة أن سكوتي طوال تلك الَمدة عن الإفصاح بما وقع وجرى من الحديث والنّقاش في تلك الجلسة كان لأسباب ودواع...".
ثم يقول في موضع آخر:
"كل ما في الأمر أننا تأخرنا عن الإدلاء بما جرى في تلك الجلسة لوجهة نظر ارتأيناها نابعة عن اجتهاد وقصد حسن، والله يعلم أننا لم نرد الشماتة بالشيخ أزهر ليفتري عليه المبغضون أو م ينتقصه العيابون ـ معاذ الله من كل ذلك"......
وأما توفيق عمروني فها هو كلامه الذي أجاب عليه الشيخ عز الدين فقد قال توفيق في مقاله "بيان وتوضيح لما ذكره الشيخ عبد المجيد جمعة -وفقه الله-"، ما نصه حول جلسة عبد المالك بدار الفضيلة وما تعلّق بها.
قال متعقبا الشيخ عبد المجيد:
"قوله (يريد بذلك الشيخ عبد المجيد جمعة): أُنكر عليهم هذا المجلس الخفي، واستجابتهم لشرط عبد المالك، وطلِب منهم تقرير عمَا دار في المجلس، فلم يقدموا أي شيء، ولم يفصحوا عن شيء إلا ما نسب إلى عبد المالك أنه قال: الشيخ ربيع كذاب، والشيخ عبيد مافيا".
لا أدري ما سبب إصرار الشيخ عبد المجيد على وصف المجلس بالخفي، مع أنه لو أريد للمجلس أن يكون خفيا لعُقِد في مكان آخر غير دار الفضيلة، ليكون أبعد عن الأعين والأسماع وأشد في التكتم؛ لكن لم يكن ذلك مقصد المشايخ...".
ثم قال بعد ذلك: "... وفي أول جلسة مع المشايخ أعقبت هذا اللقاء، وقد حضرها جميعهم والتي كانت بتاريخ: يوم السبت 1436 /6/20هـ الموافق لـ 2015/5/9 م، ذكر الشيخ عز الدين خلاصة عن ملابسات تلك الجلسة وما دار فيها، ومما قاله: «إن عبد المالك لم يعد هو عبد المالك الذي نعرفه، وصار يسير في طريق غير التي نحن عليها، وأنه لم يبق مجال للتعامل معه، ولا أمل في عودته معنا إلا أن يشاء الله تعالى»، وجرى أثناءها حوار مفيد، ومنه اتفاق الجميع حول الموقف الصّريح تُجاه عبد المالك رمضاني وهو التحذير منه وعدم النصح به. فأي تقرير يراد بعد هذه الجلسة...."
السؤال المطروح: كلام الشيخ عبد المجيد يوافق ما حكاه عز الدين الرمضاني، من التكتم عما دار في المجلس، وعن خلاصة ما وقع وما جرى، وكلام توفيق يوهم أن مشايخ الإصلاح -ولا أرى أي إصلاح- اجتمعوا وخلصوا إلى نتيجة وأعلنوا؟!! وأن تعقب الشيخ عبد المجيد تعقب ليس في محله؟!
فمن نصدق ومن نكذب؟! إن صدقنا توفيقا، كذبنا عز الدين الرمضاني؟! وإن صدقنا عز الدين الرمضاني كذبنا توفيقا؟!
فليت شعري، أي فجور في الخصومة هذا الذي صرنا نراه!!

وقال أخ آخر ولكن معلقا على تخريفات عمروني على سحاب:
لدي بعض الإشكالات تتعلق بهذا البيان:
1- هناك أمر لم يتطرق إليه كاتب هذا البيان بعد اعترافه أن عبد المالك رمضاني تفوه بتلك الكلمتين القبيحتين في حق الشيخين ربيع وعبيد، وهما: الشيخ ربيع كذاب والشيخ عبيد مافيا.
ولكن لم يخبرنا ماذا كان موقفهم من هذا السبِّ يومئذ، هل أنكروا عليه وقاموا وخرجوا من المجلس ـ كما هو الواجب ـ ، أم خرجوا منبسطين يتضاحكون ـ كما نُقِلَ عنهم؟

2- ذكر كاتب البيان أنَّ الدكتور فريد عزوق كان مرافقا لعبد المالك، فيا ترى هل جاء به إلى ذلك المجلس ليستتاب، ويُنصح بالرجوع عن منهجه، أم للإصلاح بينه وبين الجماعة (المعتدلين) الذين جلس معهم؟ فهل هذا المجلس هو مجلس (مناصحة)، أو (مصالحة)، أو (مناطحة لمنهج الجرح والتعديل)؟


التعديل الأخير تم بواسطة يوسف عمر ; 10 Feb 2018 الساعة 02:22 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09 Feb 2018, 10:12 AM
أبو فهيمة عبد الرحمن البجائي أبو فهيمة عبد الرحمن البجائي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 380
افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم.. فكم نحن بحاجة إلى مثل هذه التّعليقات الصّائبة من أصحاب الذّكاء والفطنة وحضور البديهة، فالحمد لله الّذي بنعمته تتمّ الصّلحات.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09 Feb 2018, 10:49 AM
لزهر سنيقرة لزهر سنيقرة غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 343
افتراضي

‏جزاك الله خيرا أخي بلال على ما بينت وأوضحت في مقالتك هته، فهي على قلة ألفاظها جاءت مفحمة وللحق مبينة، ولعلها تكون مقدمة والردود قادمة. أصلحنا الله وإخواننا .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09 Feb 2018, 11:17 AM
نسيم منصري نسيم منصري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
الدولة: ولاية تيزي وزو حرسها الله
المشاركات: 1,038
افتراضي

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم أستاذ بلال على التوضيح والبيان لمن استشكل عليه الأمر ولبس عليه من القوم وتزيد يقينا لمن علم حالهم فقد صدق شيخنا أزهر الجزائر رفع الله قدره في قوله حفظه الله على قلة ألفاظها جاءت مفحمة وللحق مبينة، ولعلها تكون مقدمة والردود قادمة. أصلحنا الله وإخواننا .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09 Feb 2018, 11:26 AM
يوسف عتي يوسف عتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 24
إرسال رسالة عبر MSN إلى يوسف عتي إرسال رسالة عبر Skype إلى يوسف عتي
افتراضي

عباد الله كونوا مفاتيح للخير مغاليق الشر و دعوا القضية بين المشايخ فقط ، فوالله لم تزيدوا الطين إلا بلة.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09 Feb 2018, 11:47 AM
أبو هاجر عيساوي محمد أبو هاجر عيساوي محمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: مشرية
المشاركات: 77
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو هاجر عيساوي محمد
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي بلال
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09 Feb 2018, 12:39 PM
أبو صهيب منير الجزائري أبو صهيب منير الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 208
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر سنيقرة مشاهدة المشاركة
‏جزاك الله خيرا أخي بلال على ما بينت وأوضحت في مقالتك هته، فهي على قلة ألفاظها جاءت مفحمة وللحق مبينة، ولعلها تكون مقدمة والردود قادمة. أصلحنا الله وإخواننا .
آمين شيخنا الحبيب، ونسأل الله أن يوفق الله مشايخنا وإخواننا لبيان الحق بالحجة والبرهان.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09 Feb 2018, 07:04 PM
نسيم منصري نسيم منصري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
الدولة: ولاية تيزي وزو حرسها الله
المشاركات: 1,038
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف عتي مشاهدة المشاركة
عباد الله كونوا مفاتيح للخير مغاليق الشر و دعوا القضية بين المشايخ فقط ، فوالله لم تزيدوا الطين إلا بلة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر سنيقرة مشاهدة المشاركة
‏جزاك الله خيرا أخي بلال على ما بينت وأوضحت في مقالتك هته، فهي على قلة ألفاظها جاءت مفحمة وللحق مبينة، ولعلها تكون مقدمة والردود قادمة. أصلحنا الله وإخواننا .
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه و من تبعهم بإحسان الى يوم الدين أما بعد :

فلا مانع لمن عنده الحجة والبيان من إخواننا أن ينصر من تبين وتجلى ويرى أنه على الحق من مشايخنا، خاصة من أذن لهم المشايخ وارتضوا ردودهم ومدحوها من طلاب العلم المجتهدين، نعم الأمر ليس للجميع فكما هو معلوم فرض كفاية، فأقل شيء لا ننكر على من بين ووضح وأفاد واستفاد، فهذا هو الخير بعينه، نسأل الله أن يكون مفتاحا له، فكم أعيتنا المقولات والعبارات المترددة ( إنها الفتنة لا تدخلوها ولا تخوضوا فيها دعوها عنكم ولا تشغلكم، عليكم بالعلم والطلب أتركوها إنها بينهم.......) ياسبحان الله كلمة حق أريد بها باطل، ياطالب الحق أليس واجب عليك أن تتبع الحق وتبحث عنه وتفتش عنه، أليس من الواجبات ومن المنهج السلفي الواضح أن تبين وتظهر مواقفك وتنصر مشايخك حفظهم الله من كل شر ومكروه وتذب عنهم وعن أعراضهم، أليس من سيمات السلفيين بحق التميز عن غيرهم بالعلم والعمل به والصدق فيه والصدع بالحق، أليس من العرفان أن نشكر ونعترف بمن أزال الغيمة والسحابة عن فهومنا واستزاد لنا من العلم في حقائق الأمر، فكما تعلمون ولا يخفى عليكم قد طعن في مشايخنا الأفاضل وأنتقص منهم بهمز ولمز وأسيء الأدب معهم من بعض من لم يشم بعد رائحة العلم فضلا على أن يكون طالب علم، رحم الله والدة إمام دار الهجرة رحمة واسعة حين كانت توصي إبنها بأن يطلب الأدب من معلمه قبل أن يأخذ العلم منه لما للأدب من أهميه على طالب العلم، قال الإمام مالك رحمه الله : ( كانت أمي تُعَمِّمني، وتقول لي : إذهب إلى ربيعة، فتعلَّم من أدبه قبل علمه ) (1) ولا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله عز وجلا أن يردهم إلى جادة الصواب والى رشدهم إنه سميع مجيب سبحانه، فبعدما بدء الأمر في مجالس خاصة ومجموعات مغلاقة ثم خرجت الحيات الى العلن بمقالات منمقة وأكاذيب مزوقة وشائعات مزيفة والله المستعان، فهم الأن بالتصريح والتقبيح إنهم قوم يحسنون اللف والمراوغة والدوران والى الله المشتكى {وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ}.
ولله الحمد والمنة إخواننا في الساحة تفطنوا وعلموا مكائد القوم فهمشوهم فحفظوا قدر ومنزلة مشايخهم وهذا بفضل توجيهاتهم ونصائحهم وعلى رأسهم علامة المغرب العربي أبي عبدالمعز محمد علي فركوس حفظه الله تعالى ومن ناصره وأزره من مشايخنا وطلبة العلم الذين لا يعدون ولا يحصون وإن كان معيار الحق ليس بالكم، وخاصة منهم الذين اجتهدوا وجاهدوا بأقلامهم في هذا المنتدى السلفي المبارك فأجرهم على ربهم سبحانه، نسأل الله أن يبارك في ماخطت يمينهم وهم لا يرضون ولا يقبلون لأحد أن تصوب التهم والشائعات نحو من كان لهم الفضل بعد الله عز وجلا في التحصيل العلمي عند إخواننا الطلبة وبما أتاهم الله وأنعم عليهم من الاستقامة على المنهج السوي والثبات على الحق الواضح المبين فجزى الله خيرا كبار مشايخنا.
وجزى الله خيرا وبارك في علم وجهد شيخنا أبي عبدالله أزهر سنيقرة وحفظه في ما يبذل من النصح والتوجيه وكذلك على تشجيع أبنائه وإخوانه على نشر الخير وكذلك على حرصه على إصال الحق الى الخلق والصدع به والله حسيبه وهو الموفق.
----------------------------
(1) - ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك (130/1)

التعديل الأخير تم بواسطة نسيم منصري ; 12 Feb 2018 الساعة 09:26 AM
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10 Feb 2018, 01:21 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 283
افتراضي

جزى الله فضيلة الشيخ الحبيب الأزهر على تأييده وثبتني الله وإياه على الحق حتى نلقاه وجمع قلوبنا على الهدى واامحبة في ذاته وأن يجنبنا أهل التحريش وسعاة النميمة القتاتين من كل عتل وكذاب زنيم كما وصف من حالهم رب العالمين ...
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 10 Feb 2018, 01:25 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 283
افتراضي

بارك الله في إخواني الأفاضل على مرورهم ولطيف عباراتهم وجزاهم عني خيرا .
وأما الأخ الناصح فيكفيك ما وضحه لك أخي أبو مريم ولتعلم وغيرك من الإخوة أنني لا أنزل أنا أو من أعرف من إخواني كلاما قبل الاسترشاد بنصائح مشايخنا وإقرارهم من عدمه فلا أتقدم لا أنا ولا أنت بين أيديهم فهذا من الأدب السلفي .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10 Feb 2018, 01:25 AM
أبو صهيب منير الجزائري أبو صهيب منير الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 208
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله بلال يونسي مشاهدة المشاركة
جزى الله فضيلة الشيخ الحبيب الأزهر على تأييده وثبتني الله وإياه على الحق حتى نلقاه وجمع قلوبنا على الهدى واامحبة في ذاته وأن يجنبنا أهل التحريش وسعاة النميمة القتاتين من كل عتل وكذاب زنيم كما وصف من حالهم رب العالمين ...
أدع إخواننا الذين عندهم أهلية وأقرهم مشايخنا على ردودهم إلى استعمال اللين قدر الإمكان وبخاصة إذا كان الرد لبيان مسائل واقعة بين المشايخ، وفي نفس الوقت أذكر من يطعن في إخوانه بالتهم الباطلة لم لم تأخذك الحمية البارحة لما طعن في المشايخ:، أليس لهم حق عليك؟ هدانا الله وإياكم للحق، وليعلم من يرمي إخوانه المدافعين عن المشايخ بالباطل أنه وقع في ظلم، اتق الله في إخوانك، واخونا بلال كما أعرفه لا يكتب حتى يستأذن المشايخ، ومن تواضعه لإخوانه إذا نبهه أحد الإخوة إلى كلمة أو عبارة استجاب لطلبه، وفقك الله أخي لكل خير.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو صهيب منير الجزائري ; 10 Feb 2018 الساعة 02:04 AM
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 10 Feb 2018, 01:33 AM
أبو صهيب منير الجزائري أبو صهيب منير الجزائري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 208
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله بلال يونسي مشاهدة المشاركة
بارك الله في إخواني الأفاضل على مرورهم ولطيف عباراتهم وجزاهم عني خيرا .
وأما الأخ الناصح فيكفيك ما وضحه لك أخي أبو مريم ولتعلم وغيرك من الإخوة أنني لا أنزل أنا أو من أعرف من إخواني كلاما قبل الاسترشاد بنصائح مشايخنا وإقرارهم من عدمه فلا أتقدم لا أنا ولا أنت بين أيديهم فهذا من الأدب السلفي .
بارك الله فيك أخي الحبيب، على العبارة الأخيرة من أخذ بها فاز
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013