منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28 Dec 2019, 04:15 PM
أبو معاذ محمد مرابط أبو معاذ محمد مرابط غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 350
افتراضي مقطع فيديو توضيحي بعنوان: (الكذِب عندَ المُفرّقِة) كلامهم عن كتاب: (الوضع في الحديث) أنموذجًا!




مقطع فيديو توضيحي بعنوان:
(الكذِب عندَ المُفرّقِة)
كلامهم عن كتاب: (الوضع في الحديث) أنموذجًا!

رابط المقطع على قناة التصفية في اليوتيوب
من هنا

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28 Dec 2019, 06:13 PM
أبو عبد الله جابر عبد الإله حيمر أبو عبد الله جابر عبد الإله حيمر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2019
المشاركات: 31
افتراضي

كَذَبَة الله المستعان، والله يعجز اللسان عن التعليق سبحان الله.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28 Dec 2019, 06:50 PM
أبو أنس فاتح خليل أبو أنس فاتح خليل غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 72
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي مرابط على هذا البيان والذب عن شيخنا عبد الخالق وكشف كذب بل و تحريه من هذا الكذاب على خطى شيوخه.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28 Dec 2019, 06:51 PM
أبو عبد الرّحيم سفيان شرقي أبو عبد الرّحيم سفيان شرقي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 43
افتراضي

لقد غلا القوم في قضية السرقات العلمية حتى أصبحت شغلهم الشاغل ... ما من كتاب يصدر عن مشايخ الإصلاح إلا و يذهبون للشاملة و يبدؤون في البحث عن جمل الكتاب محاولين إيجاد أخذ أو نقل لجملة أو جملتين لم تُعز إلى صاحبها ! و لكن لما وصل الأمر لشيخهم الدكتور تراجعوا عن أقوالهم و أصبحوا ينكرون ما كانوا يقررون و يهرفون بما لا يعرفون .
هل تعلم أيها الحافظ المحقق عواد متى بدأت قضية السرقات ؟ بدأت عند الشعراء و الأدباء و كانت السرقة الشعرية عندهم هي أخذ قصيدة أو مقطوعة و نسبها لغير صاحبها ... فحول الشعراء إذا أُخذ من عندهم بيت أو بيتين لا ينكرون ؛ فما بالكم تتنطعون ؟! عاملكم الله بعدله .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28 Dec 2019, 06:52 PM
أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي أبو حذيفة عبد الحكيم حفناوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 214
افتراضي

الله أكبر!
والله إنه لرد قوي، حق للعواد أن يركب خيله ويختفي من المعمورة كلها.
جزاك الله خيرا وبارك في وقتك ومالك وصحتك.
لقد أسقطت طاغوتهم اليوم وهي الشبهة التي فرحوا بها وطاروا بها كل مطار، وظنوا أنهم قد ظفروا بركاز غال ونفيس.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 28 Dec 2019, 07:22 PM
أبو الزبير خيرالدين الرباطي أبو الزبير خيرالدين الرباطي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 88
افتراضي

جزاك الله خيرا أيها المرابط
فليرجع قدور إلى جحره ولا يعد مرة ثانية
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 28 Dec 2019, 07:40 PM
طارق بن صغير طارق بن صغير غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 115
افتراضي

جزاك الله خيرا أيها المرابط فلقد بينت كذب عواد على شيخنا وسبحان الله هؤلاء الأخس من الحدادية لما تعلق الأمر بجناب الريحانة إمتطى عواد حمار الحاجات ليجد لشيخه مخرجا يا عواد أسقطك المرابط من على ظهر الحمار وأرغم أنفك ومن أيدك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 28 Dec 2019, 08:42 PM
مزراق أحمد مزراق أحمد غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 33
افتراضي

جزاك الله خيرا، وتستمر مهازل القوم ومخازيهم، وكذبهم لا ينقضي.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 28 Dec 2019, 09:02 PM
أبو أمان وليد القسنطيني أبو أمان وليد القسنطيني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 34
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ مرابط و جعل ما تقوم به في ميزان حسناتك و بهذه الردود يستبين حال هؤلاء الجهلة الذين لايفرقون بين التلخيص و السىرقات العلمية و لم يعرفوا للعلم وزنه
و هذه حلقة من حلقات كذب المفرقة رؤوسا و اتباعا
نسأل الله ان يهدي المضلل منهم و ان يكفينا شرّ منظريهم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 28 Dec 2019, 09:02 PM
أبو دانيال طاهر لاكر أبو دانيال طاهر لاكر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 130
افتراضي

ذب الله عنك النار لذبك عن عرض شيخنا عبد الخالق. كأني بالمفرقة يبحثون عن سبيل لحجب المطة عنك فقد أرهقتهم خرجاتك. ومن حسنات المقطع تسليطه الضوء على منقبة لشيخنا عبد الخالق غفل عنها الكثير.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 28 Dec 2019, 09:05 PM
جمال بوعون جمال بوعون غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 103
افتراضي

بارك الله فيك أبا معاذ على بيان كذب هذا العواد، وهو للكذب و التلبيس عواد.
وجزاك الله خيرا على دفاعك عن الشيخ عبد الخالق وغيره من المشايخ.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 28 Dec 2019, 09:09 PM
عبد القادر بن يوسف عبد القادر بن يوسف غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 79
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي محمد .
حقيقة رد موفق مسدد وقد عريت القوم عن شبهة كانوا يستترون بها لتمرير باطلهم حتى رموا الشيخ الفاضل عبد الخالق بأكل السحت كذبا وبهتانا .
والسؤال أوَ من كان سارقا لكتاب ما ! يحيل تسعا وعشرين مرة ويعزو عمن نقل! تالله إنكم لبغاة ظلمة .
والعجب من شيوخهم لاعزو ولا إحالة ومع ذلك يلتمسون لهم الأعذار ،تلك إذا قيمة ضيزى.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 28 Dec 2019, 09:14 PM
أمين المهاجر أمين المهاجر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 93
افتراضي

الله أكبر !!! جزاك الله خيرا أيها المرابط فقد بينت كذب هذا المفتري المتلون و نصرت شيخنا الفاضل عبد الخالق ماضي فليطبقوا قواعدهم الباطلة على مشايخهم .
أحسن الله إليك أخي محمد
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 28 Dec 2019, 09:35 PM
أبو بكر يوسف قديري أبو بكر يوسف قديري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 286
افتراضي

جزاك الله خيرا يا شيخ مرابط
كما وعدت في الاول فقد تدرجت مع المفرقة شيئا شيئا، بالأخف فالأخف، بالتغريدات ثم المقالات ثم الصوتيات، والآن المرئيات.
حفظك الله.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 28 Dec 2019, 10:44 PM
يوسف شعيبي يوسف شعيبي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 107
افتراضي

جزاك الله خيرًا أبا معاذ على هذه القاصمة القاسمة لظهور الكذبة، الدامغة لبهت المفرِّقة، ولو أوتوا رشدًا ما طرقوا هذا الموضوع أصلًا؛ فإنهم تكلموا فيما لا يحسنون، ففتحوا على شيوخهم ما لا قبل لهم به، وفضحوهم وهم لا يشعرون!
وأزيد هنا على ما ذكرته -على سبيل التمثيل- من العلماء الذين أخذوا كتب غيرهم فاختصروا، أو زادوا عليها شيئًا ونقصوا وقدَّموا وأخَّروا، ولم يذكروا شيئًا عن صاحب الكتاب الأول:
شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي (ت 744)، فإنه جمع المحرر في أحاديث الأحكام، وكان قد سبقه إلى ذلك ابن دقيق العيد (ت 702) وغيره، ويرى الحافظ ابن حجر أن ابن عبد الهادي اختصر كتابه من "الإلمام" لابن دقيق العيد، فقال مادحًا له في "الدرر الكامنة" (5 /62): "اخْتَصَرَهُ من الْإِلْمَام فجوَّده جدًّا"، فمع أن ابن عبد الهادي لم يُشر في كتابه إلى كتاب ابن دقيق العيد أصلًا، إلا أنه لم يمنع ابن حجر من الثناء عليه، بله الطعن عليه وتخوينه وإسقاط عدالته!
القاضي أبو بكر ابن العربي المالكي (ت 543)، فإنه ضمَّن كتابه "المسالك في شرح موطأ مالك" كثيرًا من كلام ابن عبد البر والباجي، ولم يُسمِّهما في كثير من المواضع، إلاَّ تنبيهًا في ديباجة كتابه على علوِّ محلِّ كتابَيهما، ولم ينسبه أحدٌ إلى السرقة العلمية، بلهَ تخوينه وإسقاط عدالته.
الإمام ابن قيم الجوزية (ت 751)، فإنه ضمن كتابه "بدائع الفوائد" كلامًا كثيرًا من "نتائج الأفكار" للسهيلي، ولم ينسبه له، ولم نجد أحدًا من أهل العلم خوَّن ابن القيم أو أسقط عدالته.
هذا من جهة.
ومن جهة أخرى؛ فإن الشيخ عبد الخالق -حفظه الله- لو كان سارقًا متلهِّفًا لجمع المال -كما يزعم هؤلاء المرضى- لطبع كتابه أوَّل ما كتبه، ولم ينتظر به عشرين سنة أو أكثر، ثمَّ يطبعه مرَّةً واحدة، ثم لا يأخذ من مستحقَّاته شيئًا، كما أخبر بذلك!
فيا أيُّها المتعصِّبون إن تنصفوا خصومكم، يكن خيرًا لكم ولشيوخكم، وإلاَّ تفعلوا يعُد وبال ذلك عليكم وعلى شيوخكم.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013