منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 08 Nov 2013, 10:59 PM
مراد براهيمي مراد براهيمي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الدولة الجزائر/برج بوعريريج
المشاركات: 355
افتراضي تَفْرِقَةُ ابْنِ الصَّلاَح الشُّهْرُزُورِيُّ رحمه الله بَيْنَ رَوَيْنَا وَرُوِّينَا

مِنْ ابْتِكَارَاتِ ابْنِ الصَّلاَح الشُّهْرُزُورِيُّ رحمه الله تعالى التَّفْرِقَةُ بَيْنَ رَوَيْنَا وَرُوِّينَا!!!







إنَّ الحمدَ لله، نحمدُهُ ونستعينهُ، ونستغفرهُ، ونعوذُ بِالله مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِّلَ لَهُ، وَمَن يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ﷺ.
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران : 102].
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [النساء : 1]
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب : 70 ، 71].

أمَّا بَعْدُ: فإنَّ خيرَ الحَدِيثِ كِتَابُ الله وَخَيْرَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ في النَّارِ.
فقد جرت عادة الإمام أبو عمرو ابن الصَّلاح الشهرزوري رحمه الله في ضبط هذه الصِّيغة روينا، أن يضبطها: رُوِّينَا، بضم الراء وتشديد الواو المكسورة بصيغة المبني للمجهول إذا كان الشيخ المروي عنه غيرَ شيخه مباشرة، فيكون معنى رُوِّينَا: رَوَى لنا مشايخنا...، وإذا كان الشَّيخ المرويُّ عنه من شيوخه الذين سَمِعَ منهم يقول: رَوَيْنَا بفتح الراء والواو، بصيغة المبني للمعلوم.
وهذه التَّفرقة من ابتكارات ابن الصَّلاح رحمه الله فيما علمت، ومن زيادة تفننه في الضَّبط. وهي تفرقة مستملحة.
فَّقَدْ قَالَ عِزُّ الدِّين ابْنُ جُمَاعَة في "شرح الأربعين النووية" (ل5/ب): " الأكثر يقولون رَوَيْنَا بفتح الراء مخففة، من رَوَى: إذا نقل عن غيره، مثل رمى يرمي، والأجود بضم الراء وكسر الواو مشددة؛-رُوِّينَا- أي روى لنا مشايخنا؛ أي نقلوا لنا فسمعنا".
وقال ابن المعز الحجازي: إنَّ المشهور هو رَوَيْنَا بفتح الراء والواو مخففة .
قال النَّاظِم:
وَقُلْ رَوَيْنَا أَوْ رُوِّينَا ضَمًّا*** وَجْهَانِ فِيهِمَا فَكُنْ مُهْتَما.
وهناك في ضبطها قول ثالث ذكره ابن علان في: " الفتوحات الرَّبَانِية على الأذكار النَّووية" 29/1: عن الكازروني؛ وهو بضم الراء مبنيا للمفعول مخففا أي: روى لنا إسماعا أو إقراء أو إجازة أو غيرها".
وقد أفرد عبد الغني النَّابلسي المتوفى سنة 1143هـ. هذه الكلمة برسالة سماها: " إيضاح ما لدينا في قول المحدثين روينا" وهي من محفوظات المكتبة الأحمدية بحلب الشهباء، وهي تقع في خمس ورقات.


التعديل الأخير تم بواسطة مراد براهيمي ; 08 Nov 2013 الساعة 11:25 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مصطلح, حديث, روينا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013