منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 21 Feb 2008, 10:09 PM
أبو نعيم إحسان أبو نعيم إحسان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,898
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو نعيم إحسان
افتراضي دفاع الشيخ اللحيدان عن الشيخ الألباني -رحمه الله- (جديد)


السائل:

نعلم أن الامام الألباني -رحمه الله تعالى - خدم السنة في هذا الزمان خدمة ليست باليسيرة ؛ و لكننا نجد أناسا يطعنون فيه -رحمه الله- و يرمونه بالارجاء ؛ أرجوا التوجيه و تحذير الشباب من مثل هذه المسالك في الطعن في علمائهم جزاكم الله خيرا.

الشيخ :
أولا نصيحتي للشباب أن يتجنبوا الخوض في الجرح و التعديل ،فيشتغلوا بالتجريح ،كل واحد ينظر في نفسه و يجرحها بما يعلم من أخطائها ليتوب إلى الله منها ؛ و أن يحرصوا على تحصيل العلم ، لا أن يتتبعوا ما قد يجدونه من أخطاء للعماء .فالعلماء -جميعا- ليسوا بمعصومين ؛ و لم يضمن لهم الصواب في كل ما يفعلون و ما يقولون ؛ لكنهم -بدون شك- هم خير للإسلام من العامة الذين لا يعرفون.
و أما الرجل -رحمة الله عليه - فلا شك أنه من العلماء النافعين في الحديث ؛لكنه ليس بمعصوم ؛ لكنه من خير من خدم هذا الفن خلال السنوات الماضية ؛ يمكن أن يقول الإنسان خلال الأربعين سنة ، قدّم خدمة كبيرة ؛ إنما لا يصلح لطالب العلم الخاضع أن يقول هذا صححه الألباني إذن صحيح ،إلا إذا عرف هو ؛ و لا يقول ضعفه ، و يقول إنه ضعيف لأن الألباني ضعفه ؛ و أما العامي أو شبه العامي ، فالشأن في الغالب أنه على رأي مفتيه .
و أما وصفه بالإرجاء ،فلا أعرف عنه هذا الشيء -رحمة الله عليه - ؛ و قد قرأت كثيرا من كتبه الأولى ،كصفة حجة النبي -صلى الله عليه و سلم- كما رواها جابر، و صلاة التهجد ، تحذير الساجد و كتاب أداب الزفاف ؛كل هذه قراتها قديما و أنا طالب ؛و كذالك كان (...) صفحة كاملة أحاديث في مجلة التمدن التي تصدر في دمشق ؛ كل ذالك قبل عام ثمانين ؛ ثم طبعت كتبه -رحمة الله عليه- و نفعت نفعا كبيرا .
ينبغي للمسلم أن يترحم على أهل العلم المتوفين ؛ و يسأل ربه بأن يحفظ للأحياء الثبات على الحق و هو معه ؛ ما يصلح أن يكون طالب العلم يتلقف زلات تقال عن فلان عن فلان ؛ ثم كأن هذا العالم الذي زل بزلة ليست له حسنات ؛ فأوْلائك الذين يقولون (...) النووي أخطأ في كذا ؛وجمعوا كلمات يزعمون أنهم جمعوا أخطاء له ؛ أو يتحدثون عن الحافظ بن حجر و أنه كذا و كذا ؛ مع أن هؤلاء من الأئمة الذين احترمهم العلماء و رجعوا الى كتبهم.
فينبغي لطلاب العلم المعاصرين أن يحسنوا الاقتداء بمشائخهم في احترام أؤلائك العلماء الذين توفوا و الباقون و الله المستعان.

من هنــا بالصوت


من لقاء مفتوح مع الشيخ حفظه الله بتاريخ
12.2.1429هـ
بجامع الراجحي بحي الجزيرة بالرياض

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21 Feb 2008, 10:52 PM
وسيم بن معن وسيم بن معن غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: سوريا
المشاركات: 235
افتراضي

قال الشيخ صالح آل الشيخ في شرح مسائل الجاهلية
" قال عليه الصلاة والسلام «لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا أدخله الله النار»
وسمعتُ من كلام العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني أنه قال في شرح هذا الحديث -سمعتُ منه مشافهة-
أنه قال: (لا يسمع بي أحد من هذه الأمة) هذا كقول النبي - صلى الله عليه وسلم - «من رآني في المنام فقد رآني»،
ذلك أنه يعني في تفسير حديث المنام أنه من رآه على صورته التي خلقه الله جل وعلا عليها، وقوله في الحديث (لا يسمع بي) يعني بي على ما بعثني الله جل وعلا عليه، فإذا كان هناك سماع محرّف، سماع ليس فيه وصف لما جاء به النبي جل وعلا على ما جاء به النبي فهو من جنس رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - على غير صورته،فلا يكفي ذلك في معرفة الحق. وهذا من الشيخ كلام نفيس فيما أحسب؛"

عندما قرأت هذا استغربت وفرحت وأردت أن أجعل كلام الشيخ صالح هذا في مشاركة خاصة.لأنها تدل على عظيم تقديره لعلم الشيخ ناصر حتى أنه حدث عنه اسنادا

التعديل الأخير تم بواسطة وسيم بن معن ; 21 Feb 2008 الساعة 10:56 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21 Feb 2008, 11:28 PM
أبو نعيم إحسان أبو نعيم إحسان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 1,898
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو نعيم إحسان
افتراضي

بارك الله فيك

ربما أخطأت عند نقلك هذه الجملة
اقتباس:
سماع ليس فيه وصف لما جاء به النبي جل وعلا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22 Feb 2008, 08:36 AM
أم يوسف أم يوسف غير متواجد حالياً
عاملها الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 213
افتراضي

حفظ الله الشيخ اللحيدان ورحم أسد السنة الهمام،

وقد قال الشيخ العثيمين -رحمه الله- عنه فيما مضى :
(( من رمى الشّيخ الألباني بالإرجاء، فقد أخطأ: إما أنّه لا يعرف الألباني، وإما أنّه لا يعرف الإرجاء...

وأقول كما قال الأول:

أقِلُّوا عليهِمْ لا أبًا لأبِيكُمُ مِنَ اللَّوْمِ *** أو سُدُّوا المَكانَ الذي سَدُّوا

الألباني -رحمه الله- عالمٌ، محدّثٌ، فقيهٌ -وإن كان محدّثًا أقوى منه فقيها-، ولا أعلم له كلاما يدلُّ على الإرجاء -أبدًا-.

لكن الذين يريدون أن يكفّروا الناس يقولون عنه، وعن أمثاله: إنّهم مرجئة! فهو من باب التّلقيب بألقاب السّوء )) اهـ .

المصدر:التعريف والتّنبئة بتأصيلات العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في مسائل الإيمان والردّ على المرجئة؛ بقلم علي بن حسن الحلبي الأثريّ.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, مسائل, نصيحة, اللحيدان

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013