فوائد حديثية منظومة ....متجدد بإذن الله

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين و بعد :

فهذه فوائد منظومة , أحببت مشاركتها إخواني , اقتديت فيها بصنيع الشيخ مصطفى مبرم في نظمه لأصحاب ثابت البناني ,فإليكموها :


قلت في الموضوع المشار إليه :

و من باب زيادة الفائدة نستميح الشيخ مصطفى في نظم أثبت الناس في ابن عمر رضي الله عنه و عن أبيه.



رَوَى عَنِ ابـْنِ عُمَرٍ جَمَـاعَهْ *** أَثْبَتُهُمْ فِيــهِ بِلاَ مَـلاَمَهْ

هُمْ نَافِعٌ وَ سَالِمٌ مُــجَاهِدُ *** كَـذَا ابْنُ دِينَـارٍ تَقِيٌّ عَابِدُ

وَ ابْنُ المُسَيّبِ وَ قِيلَ عِكْرِمَهْ *** أَعْنِي بْنَ خَالِدٍ فَبَعْضٌ قَدَّمَـهْ

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

أثبت ستة في ابن عباس رضي الله عنه و عن أبيه :
مجاهد بن جبر، وطاوس بن كيسان، وعطاء ابن أبي رباح ، وسعيد بن جبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وجابر بن زيد.


أَثْبَتُ ستَّــةٍ مِـنَ الـرُّوَاةِ *** عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ الثِّقَاتِ


عِكْرِمَةٌ مُجَاهِدٌ وَ طَــاوُسُ *** عَطَاؤُنَا وَ جَابِرٌ وَ السَّادِسُ

الزَّاهِد ُالمُفَسِّـــرُ المُجِيدُ *** اِبْــنُ جُبَيْرٍ وَ اسْمُهُ سَعِيدُ

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

جاء في بشائر الفرح بفوائد الوادعي في المصطلح ص 25 :

خماسيات :
خمسة من الحمادين كلهم في طبقة واحدة :
حماد بن زيد
حماد بن سلمة
حماد بن أسامة
حماد بن مسعدة
حماد بن واقد .اهـ


و قد نظمت الفائدة فقلت :

كُلٌّ لَهُ مِنْ ابْنِهِ حَـمَّادُ *** سَلَمَةٌ وَ زَيْدُنَا أَفَــــادُوا


أُسَـامَةٌ وَ وَاقِدٌ وَ مَسْعَدَهْ *** طَبَـقَةُ الأَبْنَاءِ كُلٌّ وَاحِدَهْ



أخوكم : آمحمد العكرمي.

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

أثبت الناس في أنس بن مالك رضي الله عنه :


ومن روى عن أنس بن مالك *** من الحديث الواضح المسالك

أثــبتهم فيه فقـل بُنَانِي *** و الزُهَــرِيُّ إذ همــا إثنان

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

يتبع بإذن الله و من كانت له فائدة يود نظمها , فأنا في خدمته , أحتسب النظم و يحتسب هو دلالته على الفائدة , نسأل الله الإخلاص

[مهدي بن صالح البجائي]

بوركت أخي.

وهذا كلام للإمام الوادعي -رحمه الله- يتضمن فوائد طيبة:

"وقد ألف الخطيب -رحمه الله تعالى- كتابا في الرحلة، فإن تيسر له أن يرحل إلى أهل العلم، ويجالس أهل العلم، فمجلس واحد ربما يكون خيرا من قراءة شهر، ويا سبحان الله لا تزال عبارة علمائنا الذين سمعنا منهم واستفدنا منهم، في أذهاننا إلى الآن فجزاهم الله خيرا، فلا أزال أذكر من شيخنا محمد بن عبدالله الصومالي -حفظه الله تعالى-: إذا رأيت شعبة عن عمرو فهو ابن مرة، وإذا رأيت سفيان عن عمرو فهو ابن دينار، وإذا رأيت عبدالله بن وهب عن عمرو فهو ابن الحارث، وهكذا إذا جاء سفيان في السند في «صحيح مسلم» في الثالث أي: بينه وبين مسلم اثنان، قال: في الغالب بأنه سفيان الثوري، وإذا جاء في «صحيح مسلم» بينه وبين مسلم واحد، قال: فالغالب أنه سفيان بن عيينة. لا أزال أذكر مثل هذه الفوائد التي استفدناها منه حفظه الله تعالى، تلقين الشيخ له أثر لا سيما الشيخ الذى يعمل لله ويعلم لله، أما الشيخ المستأجر الذى يدرس بأجرة فالفائدة قليلة، فقد كنا في الجامعة الإسلامية، وبعض المشايخ يشرح الدرس حتى كأننا نشاهد الألفاظ بأعيننا، ونخرج بسبب عدم الثقة في الشيخ فلا نستفيد الفائدة التي ينبغي أن تستفاد".

انظر هنا: http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=12788

[يوسف بن عومر]

بارك الله فيك "أبا عبد الرحمن" وهل أستطيع المساعدة في النظم والرَّجز في رياض سلطانك، "وتعاونوا على البر والتقوى" والله من وراء القصد.

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

حياك الله أخي الحبيب مهدي و بارك فيك

أخي الحبيب يوسف بن عومر أنت على الرأس والعين , انشر ما تنظم و ما تنثر , هنيئة به نفسي قبل نفسك .

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

أشْهَرُ أصْحَابِ أبِي هُرَيْرَة عَبد الرَّحمنِ بنِ صخْرٍ الدَّوْسِيِّ -رضي الله عنه- رِوَايَةً عَنْهُ، ثمانية، وهُم :


1ـ أبو صَالِحٍ، 2ـ الأعْرَجُ ، 3ـ مُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ ، 4ـ أبو سَلَمَةَ ، 5ـ سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ ، 6ـ سَعِيْدٌ المقْبُريُّ ، 7ـ همَّامُ بنُ مُنبِّهٍ ،8-نُفيعٌ الصائغ أبو رافع المدني رَحِمَ اللهُ الجَمِيْعَ.

و أشهر الرواة بالتــحديث *** عن ابن صخر صاحب الحديث

ذكوانٌ السمان ثم الآعـرج *** كذا ابن سـيرينَ فلا تلجلجوا

و إِبْنُ إِبْنِ عَـوْفٍ المـُجيدُ *** و ابـن الـمسيّبِ كذا سعيدُ

ذا المقبـرِي و معْهمٌ هَمَّام *** نــفيعنا , اَلــصّائغُ الإمـام

يتبع بإذن الله ...............................أخوكم آمحمد العكرمي

[أبو معاوية كمال الجزائري]

أكمل أبا عبد الرحمن، وفقك الله.
موضوع لطيف يستحق القراءة والمتابعة.

[أبو عبد الرحمن العكرمي]

شكر الله لك مرورك , يتبع كلما ظهرت لي فائدة , و أو زودنيها أحد الإخوان المفيدين من أمثالك .

[يوسف بن عومر]

أربعة كل واحد منهم اسمه: مسلم بن يسار، من طبقة واحدة، ذكرهم الذَّهبي – رحمه الله – في الطبقة الثانية من التابعين ويُمَيَّز بينهم بالنسبة إلى البلد واثنان بالنسبة إلى البلد والكنى، وهم:

1- مسلم بن يسار البصري أبو عبد الله، ثقة عابد ،روى عن عبادة بن الصامت، وقيل لم يلقه، وعن ابن عباس، وابن عمر، وعن أبيه: يسار، فقيل: لأبيه صحبة، وعن أبي الأشعث الصنعاني، وغيرهم.
روى عنه: محمد بن سيرين، وهو من طبقته، وقتادة، وثابت البُناني، وأيُّوب السَّختِياني، ومحمد بن واسع، وآخرون.
قال العلاء بن زياد: "لو كنت متمنا، لتمنيت فقه الحسن، وورع ابن سيرين، وصوابَ مطرِّف، وصلاة مسلم بن يسار".
قال قتادة: قال مسلم بن يسار في الكلام في القدر: "هما واديان عميقان، يسلك فيهما الناس، لن يُدرك غورهما، فاعمل عمل رجل تعلم أنه لن ينجيك إلا عملك، وتوكل توكُّلَ رجل تعلم أنه لا يصيبك إلا ما كتب الله لك".
مات سنة مئة أو إحدى ومئة.وحديثه عند: أبي داود والنسائي وابن ماجه.(ابن عساكر : تحقيق محب الدين العَمرَوي (ج58 / 124 - 150) وفيه ترجمة حافلةله رحمه الله).

2- مسلم بن يسار الطُّنْبُذُيُّ المصري أبو عثمان، قليل الحديث، صدوق، قال الدارقطني: يعتبر به، حدث عن أبي هريرة وابن عمر، وعنه: بكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ حُميد بن هانئ، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وجماعة. وحديثه عند: أبي داود والترمذي وابن ماجه.

3- مسلم بن يسار الجُهَنِي تابعي، روى شيئا عن عمر، وقيل: عن نعيم عن عمر، وعنه: عبد الحميد بن عبد الرحمن الخطَّابي. حديثه عند: أبي داود والترمذي والنسائي.
4- مسلم بن يسار الدَّوْسِي، له شيء عن مولاه لأم سلمة. (سير أعلام النبلاء ج4 / 510-514 بتصرف).

"مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ" منهم: أَرْبَعَهْ، *** أَوَّلُهُمْ: بَصْرِيُّهُمْ ذاكَ الثِّقَهْ

الثَّانِي: "طُنْبُذِيُّهُمْ المِصْرِي" *** ذَاكَ: صَدُوقٌ ومُقِلٌّ فادْري

ثالِثُهم: "جُهَنِيٌّ" التَّابِعِي، *** رابِعُهم: "دَوْسِيُّهمْ"، فاسْتَمِعِ

"مِصرِيُّهم" يكنى: "أبا عُثمانِ" *** و"أبا عبْدِ اللهِ": "بَصْري" ثاني

طبْقَتُهم واحِدَةٌ يا من تلَا *** فذِكْرُهم أتى في "سَيْرِ النُّبَلا"

[يوسف بن عومر]

عفوا

جزاك الله خيراً أبا عبد الرحمن

[بلال بريغت]

بارك الله فيك أبا عبد الرحمن موضوع يستحق المتابعة