منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 22 Aug 2017, 06:05 PM
أبو همام عبد القادر حري أبو همام عبد القادر حري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 101
افتراضي محمد بن السائب الكلبي سبئي رافضي ودعوى أنه من مشايخ السلفية كذبة بوروبية

بسم الله الرحمن الرحيم

محمَّد بن السَّائب الكَّلبي سَبئيٌّ رافضيٌّ
ودَعوى أنه من مشايخ السَّلفية كِذبة بُورُوبية


الحمدُ لله الواحد الأحد ,العليِّ الفرد الصمد ,وأشهد أن لا اله إلا الله لم يكن له كفؤًا أحد ,وصلِّ اللهمَّ وسلِّم على عبدك ورسولك ما سبَّح مسبِّح ووحَّد موحِّد .
من لُطف الله بأهل السنَّة أن يَهتك أستارَ أهلِ البدع بأيديهم وذلك بأن يدُلُّوا على مخازِيهم ,ويُشيروا إلى مَكامِن ضلالِهم كما فعل البُوروبي لمَّا دلَّ على الكَّلبي,مُبيِّنا أنَّه ممَّن أفسد في الدِّين وأدخل الفساد على السَّلفيين ,وقد أصاب في بيان حال الكَّلبي الكذَّاب غير أنَّه ألصقه بالسَّلفية زورا وكذباً,حيث سمَّاه في مسودَّته وترجَم له ص152وأدرجه ضمن باب "من مشايخ الحشوية ".
والسَّلفيون لا يقبلون من أمثال هؤلاء لأنَّهم يَعرفون عمَّن يأخذون دينَهم.والكلام عن الأسانيدِ والرِّجال والجرحِ والتَّعديل من خصائص أهل السُنَّة ومميِّزاتهم يكشفون ضعيف الحفظِ وصاحبَ الأوهام ناهيك عن الكذّابين والوضَّاعين,وعن السَّبئية المندسِّين, ألا شاهت وجوه الأفَّاكين ,ورغمت أنوف الجاهلين المرجفين ,وإنَّا لهؤلاء من النَّاصحين أن يرجعوا إلى الحقِّ ,فإن نئوا عنه فلا يكونوا للنَّاس عنه من النَّاهين .



- أثبت كثيرٌ من الباحثين وجود علاقةٍ بين اليهود والرافضة من جهة وبين الرافضة والصوفية من جهة أخرى ,مثل ما جاء في كتاب [التَّصَوُّفُ .. المنشَأ وَالمَصَادر لإحسان إلهي ظهير 138]
- أنَّ ًأتباع بن سبأ اليهودي" تستّروا بستار الإسلام , ودخلوا في صفوفه , واندمجوا في بيئته , وروّجوا بين المسلمين أفكارًا يهودية ومجوسيَّة ونصرانيَّة , وعقائد مدخولة مدسوسة , نقمةً على الإسلام والمسلمين , من حلول الإله أو الجزء الإلهي في الخلقِ , وإجراءِ النبوَّة بعد خاتم النبيِّين صلوات الله وسلامه عليه , ونزول الوحي وإتيان الملائكة , وحصول العصمة , ووجود شخص في كل عصر وزمان به قيام الأرض وثباتها , وعقيدة الوصاية والولاية , والإخفاء والكتمان , والتأويل , وانقسام العلم إلى الظاهر والباطن , وتقسيم الناس إلى العامَّة والخاصَّة , وتعطيل الشريعة ومسخها , ومسخ تعاليمها , ورفع التَّكليف وغير ذلك من الخرافات والتُرَّهات ممَّا لا علاقة لها بالإسلام..."
..كل فتنةٍ ظهرت في تاريخ الإسلام , وكل ديانةٍ طلعت من العدم إلى الوجود كان رأسها ومديرها , أو مُنشئها ومدبِّرها واحدٌ من الشِّيعة.
وكذلك كان أمر الصوفية. فإن الثلاثة الذين اشْتُهروا في التاريخ الإسلامي باسم الصُّوفي ولقبه بادئ ذي بدء كان اثنان منهم من الشيعة أو متهمَّين بالتشيع .
.. أبو هاشم الكوفي (جابر بن حيان الذي كان يدعي جابر الصوفي)
عَبْدك (عبدك الصوفي) واسمه عبد الكريم , ذو النون المصري (ذو النون بن إبراهيم الإخميمي المصري)..اه

محمد بن السَّائب كان من السَّبئية رافضيٌّ بشهادة الشِّيعة:

محمَّد بن السَّائب وابنه هشام ذكرهما محسن الأمين من الشيعة. – [أعيان الشيعة ج 1 ص 127] - كما ذكرهما ابن النَّديم الشيعي في فهرسته.
و ذكرهما عالم الشِّيعة في الرِّجال العبَّاس القمِّي،[- الكنى والألقاب ج 3 ص 94 – 95]
وكذلك عدَّ شيخ الطائفة الطُّوسي محمَّد بن السَّائب [رجال الطوسي ص 289]
و كذا عدّه صاحب -[ أعيان الشيعة ج 1 ص 59.]

محمد بن السَّائب الكلبي متروك كذّاب:

قال الحافظ التقريب " متهم بالكذب ورمي بالرفض "
قال الجوزقاني وغيره:" كذاب "
قال الدارقطني وجماعة:" متروك "
قال البخاري: "تركه يحي وابن مهدي"
وقال ابن حبان :" كان الكلبي سبئيًّا من أولئك الذين يقولون إنَّ عليًّا لم يمت وأنه راجعٌ إلى الدّنيا ويملؤُها عدلًا كما ملئت جوراً وإن رأوا سحابةً قالوا :أمير المؤمنين فيها.
"وقال ابن معين:" الكَّلبي ليس بثقة" وقال:" مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفه وقال لا يحلُّ ذكره في الكتب فكيف الاحتجاج به " [ الميزان 3/533- 534]

تفسير محمَّد بن السَّائب الكلبي مملوءٌ بالأباطيل:

من ذلك أنه عندما كتب الرَّاوي المفسِّر محمد بن السَّائب الكلبي (ق:2ه) تفسيرا للقرآن الكريم ، تصدَّى له العلماء و فضحوه ، و قالوا : إنه ملأ كتابهُ بالأباطيل . و قال عنه يحيى بن معين (ق3ه ) : هو كتابٌ ينبغي أن يُدفن . و قال عنه أحمدُ بن حنبل : لا يحلُّ النَّظر في تفسير الكَّلبي . و كان الكَّلبي هذا كذَّابا روى كتابه في التفسير عن الكذَّاب أبي صالح مولى أم هانئ ، الذي زعم أنه رواه عن ابن عباس ، و هو لم يره.
[الذهبي : ميزان الاعتدال ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1995 ، ج 2 ص: 431 ، ج 6 ص: 161 . و ابن أبي حاتم : الجرح و التعديل ، ج 7 ص: 270 ].

عطيَّة العوفي روَّج لمحمَّد بن السَّائب الكَّلبي بالتَّدليس:

قال الحافظُ ابنُ حجر في توضيحِ الأفكار: فإن صادف شهرة راوٍ ثقة يمكن أخذ ذلك الرَّاوي عنه فمفسدتُه أشد ,كما وقع لعطيَّة العوفي في تكنية محمَّد بن السائب الكَّلبي أبا سعيد فكان إذا حدَّث عنه يقول حدَّثني أبو سعيد، فيوهم أنه أبو سعيد الخدري، لأن عطيَّة كان قد لقيه [صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان السهسواني الهندي ص100-المطبعة السلفية ]

فائدة : هذا الجرو من ذاك الذئب:
هِشَام بن مُحَمَّد بن السَّائِب الْكَلْبِيّ شيعي مَتْرُوك كَذَّاب:

هِشَام بن مُحَمَّد بن السَّائِب الْكَلْبِيّ من أكذب النَّاس وَهُوَ شيعي يرْوى عَن أَبِيه وَعَن أبي مخنف وَكِلَاهُمَا مَتْرُوك كَذَّاب.
[ المنتقى من منهاج الاعتدال للذهبي ص319 ت: محب الدين الخطيب]
هشام بن محمد بن السائب الكلبي أبو المنذر, الإخباري النسابة الكوفي الشِّيعي, أحد المتروكين كأبيه, روى عن أبيه كثيرا ومجالد وأبي مخنَّف, وحدَّث عنه ابنه العبَّاس ومحمَّد بن سعد وخليفة بن خيَّاط, له تصانيف منها: كتاب"الكنى", و"ملوك الطوائف", و"حلف الفضول", توفي سنة 204 هـ, وقيل: 206 هـ.
وترجمته في:
[سير أعلام النبلاء": (10/ 101- 103)] ,[الكامل"لابن عدي: (7/ 2568)] ,[تاريخ بغداد": (14/ 45- 46)] .
وسبحانك اللهمَّ وبحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
كتبه أبو همَّام عبد القادر حري
في شهر ذي القعدة1438

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22 Aug 2017, 06:37 PM
محمد بن شريف التلمساني محمد بن شريف التلمساني غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 63
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا على كشف هذه التلبيسات, نسأل الله أن يوفقك
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منهج, مميز, البوروبي, ردود

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013