منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 21 Jan 2017, 12:24 AM
عز الدين بن سالم أبو زخار عز الدين بن سالم أبو زخار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
الدولة: ليبيا
المشاركات: 548
افتراضي الخروج من المسجد عند الأذان فيه تشبه بالشيطان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الواحد الأحد، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
فقد حذرنا الله سبحانه وتعالى من إتباع الشيطان، بل حذرنا من إتباع خطوات الشيطان في أربعة مواضع من كتابه العزيز، منها قول الهى عز وجل: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ } [النور: 21].
قال العلامة المفسر السعدي رحمه الله في ((تفسيره)): ((نهى عن الذنوب عموما فقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان} أي: طرقه ووساوسه.
وخطوات الشيطان، يدخل فيها سائر المعاصي المتعلقة بالقلب، واللسان والبدن. ومن حكمته تعالى، أن بين الحكم، وهو: النهي عن إتباع خطوات الشيطان. والحكمة وهو بيان ما في المنهي عنه، من الشر المقتضي، والداعي لتركه فقال: { ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه } أي: الشيطان { يأمر بالفحشاء } أي: ما تستفحشه العقول والشرائع، من الذنوب العظيمة، مع ميل بعض النفوس إليه. { والمنكر } وهو ما تنكره العقول ولا تعرفه. فالمعاصي التي هي خطوات الشيطان، لا تخرج عن ذلك، فنهي الله عنها للعباد، نعمة منه عليهم أن يشكروه ويذكروه، لأن ذلك صيانة لهم عن التدنس بالرذائل والقبائح)) اهـ.
من هنا جاءت الشريعة بالتحذير من التشبه بالشيطان، ومن صور التشبه به الخروج من المسجد عند الأذان.
فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء)) رواه مسلم.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس)) رواه مسلم.
قال العلامة الفوزان حفظه الله في ((الملخص الفقهي)): ((ويحرم الخروج من المسجد بعد الأذان بلا عذر أو نية رجوع، وإذا شرع المؤذن في الأذان والإنسان جالس؛ فلا ينبغي له أن يقوم، بل يصبر حتى فرغ؛ لئلا يتشبه بالشيطان)) اهـ.
وقال العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله في ((شرح سنن أبي داود)): ((وقد سبق أن مر بنا في الحديث أن الشيطان يفر عندما يسمع الأذان، فالإنسان عندما يخرج من المسجد وهو غير مضطر لذلك يكون فيه مشابهة للشيطان في كونه يخرج بعد الأذان، حيث يخرج والناس يُدعون إلى أن يأتوا إلى المساجد، فإذا لم يكن خروجه لضرورة فإن ذلك معصية)) اهـ.
هذا ما تم جمعه والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
طرابلس الغرب: ليلة السبت 22 ربيع الأخر سنة 1438 هـ
الموافق لـ: 20 يناير سنة 2017 م

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22 Jan 2017, 09:50 AM
حسان البليدي حسان البليدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: وادي العلايق - البليدة
المشاركات: 340
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22 Jan 2017, 10:01 PM
عز الدين بن سالم أبو زخار عز الدين بن سالم أبو زخار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
الدولة: ليبيا
المشاركات: 548
افتراضي

وفيكم بارك الله أخي حسان
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25 Jan 2017, 11:39 AM
مصباح قريدي مصباح قريدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 35
افتراضي

أردت تنبيه أخي إلى أن فتوى الشيخ الفوزان لا تدل على عنوان الموضوع، بل الشيخ قصر التشبه بالشيطان على القيام من الجلوس أو ما شابهه في حين الأذان لا بعد الأذان، وقيد تحريم الخروج من المسجد بعد الأذان بأن يكون من غير عذر، والعذر أطلقه ولم يقيده بالضرورة كما قيده الشيخ عبد المحسن، بل هو شامل لضرورة والحاجة والمصلحة الراجحة وهو ما ذهب إليه ابن العثيمين فيما أذكر والله أعلم ورحم الله الجميع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28 Jan 2017, 10:05 PM
عز الدين بن سالم أبو زخار عز الدين بن سالم أبو زخار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
الدولة: ليبيا
المشاركات: 548
افتراضي

بارك اله فيك أخي الشيخ الفوزان حفظه الله استفتح كلامه ويحرم الخروج من المسجد بعد الأذان.
أما قولك في حين الأذان لا بعد الأذان وأنا لم أذكر بعد الأذان قلت عند الأذان
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 28 Jan 2017, 10:28 PM
مصباح قريدي مصباح قريدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 35
افتراضي

صحيح
أنا وهمت، ولست أدري كيف قرأت عنوان الموضوع (بعد الأذان)
جزاك الله خيرا أخي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 29 Jan 2017, 07:26 AM
عز الدين بن سالم أبو زخار عز الدين بن سالم أبو زخار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
الدولة: ليبيا
المشاركات: 548
افتراضي

لا بأس
وجزاك الله خيرا أخي مصباح
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 29 Jan 2017, 02:26 PM
مهدي بن صالح البجائي مهدي بن صالح البجائي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 591
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي سالم.
وينبغي التنبيه أن هاهنا مسألتين مسألة منصوصة في النهي عن الخروج من المسجد بعد الأذان وقد جاء فيها حديث صريح كان ينبغي نقله وهو ما رواه روى مسلم (655) عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ : كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ يَمْشِي ، فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : (أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) .

ورواه الترمذي وقال عقبه : " وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ ، أَنْ لَا يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، أَوْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ " انتهى .
ويعلل هذا النهي بكونه فيه مشابهة للشيطان كما نقلت، وقد ذكر هذا ابن بطال كما نقله عنه في الفتح.

والمسألة الثانية هي كون الرجل يقوم فور سماعه للأذان وهذا غير خاص بالمسجد وهو فقه استنبطه الإمام أحمد مما ذكرت من الأحاديث، قال الأثرم ‏:‏ 《سمعت أبا عبد الله يسأل عن الرجل يقوم حين يسمع المؤذن مبادرا يركع‏ ؟‏ فقال‏: ‏ يستحب أن يكون ركوعه بعدما يفرغ المؤذن‏، أو يقرب من الفراغ ؛ لأنه يقال ‏:‏ إن الشيطان ينفر حين يسمع الأذان فلا ينبغي أن يبادر بالقيام ، وإن دخل المسجد فسمع المؤذن استحب له انتظاره ليفرغ ويقول مثل ما يقول جمعا بين الفضيلتين ، وإن لم يقل كقوله وافتتح الصلاة‏ ، فلا بأس نص عليه أحمد‏ 》 انتهى.

فكان ينبغي التفريق بين الأمرين وإسناد كل مسألة إلى مأخذها والله أعلم.

وللمسألة الأولى ذيل بحث وخلاف.

ومن أسباب هذه المشاركة أن أحد العوام سأل عن حرمة المشي أثناء الأذان، فوقع في نفسي أن ناقل المسألة أخذها من هذا المقال أو عنوانه من غير ترو، والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 30 Jan 2017, 10:38 AM
مصباح قريدي مصباح قريدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 35
افتراضي

بارك الله فيك أخي مهدي
أما ما ذكرت عن رجل سأل عن حرمة المشي أثناء الأذان، وظنك أنه أخذه من هذا المقال، فأظن أن الأمر ليس كذلك، فالذي أعرفه والله أعلم أن الناس يتناقلون هذا عن الشيوخ (في السن)، والسلفيين منهم يتناقلونه عن الشيخ الفوزان، هذا الذي سمعته من أفواه الكثير منهم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 31 Jan 2017, 10:31 AM
عز الدين بن سالم أبو زخار عز الدين بن سالم أبو زخار غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
الدولة: ليبيا
المشاركات: 548
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي مهدي على الإضافة والإقادة.
وجزاك الله خيرا أخي مصباح على التوضيح
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مميز, مسائل, فقه

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013