Au nom d’Allah, le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux
L’Imam, le Sheïkh Mohammed ibn ‘Abd el Wahhâb – qu’Allah () lui fasse miséricorde – a dit :
Sache que les annulations de l’Islam sont au nombre de dix.[ ]
Premièrement : L’association à Allah () dans l’adoration.[ ]
Allah () révèle à ce sujet : Allah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit, mais il pardonne les péchés moindres à qui Il veut [Les femmes ; 116],[ ] Allah interdit le Paradis à quiconque Lui associe quoi que ce soit ; sa demeure sera l’Enfer où les injustes n’auront aucun secoureur [Le repas céleste ; 72].[ ]
Il y a par exemple, l’immolation consacrée à un autre qu’Allah, comme à un djinn ou à une vache.[ ]
Deuxièmement : utiliser entre Allah et les créatures des intermédiaires en leur vouant des invocations, des demandes, et en reposant ses espoirs sur eux, relève de la mécréance à l’unanimité des savants.[ ]
Troisièmement : ne pas considérer les païens comme des non-musulmans, ou ne serait-ce que de douter sur leur mécréance, ou pire, d’accréditer leur tendance, relève de la mécréance.[ ]
Quatrièmement : croire qu’une voie quelconque peut être meilleure que celle du Prophète (), ou qu’une loi peut être meilleure que la sienne, comme ceux qui préfèrent la loi des taghût à la sienne, relève de la mécréance.[ ]
Cinquièmement : détester le moindre enseignement que le Messager () nous a transmis, relève de la mécréance, quand bien même on le mettrait en pratique.[ ]
Sixièmement : se moquer d’une chose de la religion du Messager, de la récompense ou du châtiment d’Allah relève de la mécréance.[ ]
En voici la preuve textuelle : Dis : est-ce d’Allah, de Ses Versets, et de Son Messager que vous vous moquiez ? • Il n’est pas la peine de vous excuser, car vous avez mécru après avoir goûté à la foi [Le repentir ; 65-66].[ ]
Septièmement : la sorcellerie dont l’une des pratiques est le sarf wa el ‘atf. Il suffit de commettre un acte de sorcellerie ou d’y consentir pour devenir mécréant.
Voici la preuve textuelle : Ils ne l’apprennent à personne sans prévenir auparavant : nous ne sommes qu’une tentation, alors ne renie pas la foi [La vache ; 102].[ ]
Huitièmement : soutenir (muzhâhara) et aider (mu’âwana) les païens contre les musulmans.[ ]
Voici la preuve textuelle : celui qui le fait parmi vous fera partie des leurs ; Allah ne guide certainement pas les injustes [Le repas céleste ; 51].[ ]
Neuvièmement : croire qu’il est permis à certains individus de s’affranchir de la Loi de Mohammed (), de la même manière qu’el Khidhr n’était pas concerné par celle de Mûsâ, relève de la mécréance.[ ]
Dixièmement : se détourner de la religion d’Allah () sans l’étudier ni la mettre en pratique.[ ]
Voici la preuve textuelle : Y a-t-il plus injuste que de tourner le dos aux Versets du Seigneur, après en avoir reçu le rappel ; Nous allons certainement Nous venger des criminels [La prosternation ; 22].[ ]
Il n’y a pas de différence pour ces dix formes d’annulations de la foi, entre celui qui commet l’une d’entre elles sérieusement, par amusement, ou par crainte. Commettre l’une d’entre elles sous la contrainte, est la seule excuse valable. Elles représentent toutes autant qu’elles sont, le plus grand danger qui soit, bien qu’au même moment, elles sont les formes d’apostasie les plus répandues. Le musulman doit donc être sur ses gardes et craindre vivement de sombre dans l’une d’entre elles. Qu’Allah nous préserve des actes qui entrainent Sa Colère et Son châtiment douloureux ![ ]
Que les Prières et le Salut d’Allah soient sur la meilleure de Ses créatures Mohammed, ainsi que sur ses proches et ses Compagnons !
التعديل الأخير تم بواسطة كريم زنتيسي ; 18 Nov 2012 الساعة 04:38 PM
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