التَّكلُّفُ سِمَةُ العَاطِلِين

[موسى بن أحمد مستوي]

لله درك يا الشيخ خالد ، فإن الرجل أراد أن يخرج من الماء لبنا ، و إن هذه الكلمات التي نشرها قد بينت تنطعه و ضلاله ، بينت تكلفه الذميم ،
ليس الخجل فيما قد لحن -
إنما اللحن في المنهج أعظما
ربما أخطأ بما كان قد استحضرا-
في كلام لم يرتب وذاك الذي حضرا
فلا تلومه على كلام فيه مخرجا-
لكن لم نفسك على الرمي المحرما
فهو للسبق بالدعوة قد عرفا-
منذ القديم نهج الحق قد سلكا
وذاك قبل أن تعرف للحق منهجا-
بل قبل أن تولد هو بالحق نطقا
فنحن لا نعتقد أنه قد عصما-
لكن نرى فيه الفضل بما سبقا
وله عندنا حق الإسلام لما كبرا-
و له فضل على الأمة بما نصحا
فإن حسن الظن بالخلق كان خلقا-
النبي و ما تعلق بأهل العلم وجبا


لله درك يا الشيخ خالد .

[يوسف بن عومر]

كلمات عذبة فصيحة تشنف الآذان

جزاك الله خيرا شيخ خالد

وأقول لهذا البليد المهوس:

يا ناقد الكلمات لو أبصرتنا == لعلمت أنك في الركاكة تسبح
فدع الكلام عن المعاني ونقدها == وأقم لسانك قبل نقدك تفصح
ودع التكلف والتنطع إنه == سمة الرعاع العاطلين فتنجح
واصمت فإنك بالسكوت تريحنا == وتريح نفسك من ردود تقدح
وإذا رأت عيناك كل مهوس == يمشي بأخطا العالِمين ويفرح
فاعلم بأنه عاطل متفيهق == واعلم بأنه بالجهالة ينضح
دع عنك لومي يا فتى من سقطة == واستر علي ولا تبنها فتفضح