منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #3  
قديم 18 Feb 2008, 03:06 PM
أبو أنس عبد الهادي أبو أنس عبد الهادي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: الجزائر - مدينة سعيدة
المشاركات: 361
افتراضي

السؤال: سماحة الشيخ، يقول السائل: ما موقف المسلم أمام الفتن، وخاصة أمام تخاذل بعض المسلمين عن الدعوة والنصرة؟ وجزاكم الله خيرا.
جواب الشيخ: موقفه أنه يقوم بما يستطيع، "فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ"، فيقوم بما يستطيع من الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونشر الخير بما يستطيع، نعم.


السؤال: يقول السائل: بعض الشباب المتحمس للدعوة يذكر مثالب ولي الأمر من باب الغيرة على الدين، ثم يدعو له بالهداية، فهل يخرج بهذا الفعل من منهج أهل السنة والجماعة؟
جواب الشيخ: نعم نعم، هذا مذهب المعتزلة، الذي يشهر بولاة الأمور وبأخطائهم، هذا اعتزال، يريد أن يروج مذهب المعتزلة ويشْحَن قلوب الناس على ولي أمرهم، هذه فتنة وليس من الدعوة، نعم.

السؤال: هذا يريد التوجيه -سماحة الشيخ- عن بعض الدعاة الذين يفتون بالجهاد في العراق، ويأمرونهم بالذهاب إلى العراق للجهاد؟
جواب الشيخ: الفتوى لها مصدر ولها مكان معروف وجهة معينة، فالذي يعتمد على فتوى لم تصدر من هذه الجهة المعينة هذا مخطئ، نعم.

السؤال: يقول السائل: هل يُكفّر الخوارج؟ أم ماذا؟ وجزاكم الله خيرا.
جواب الشيخ: ما لك مصلحة في تكفير الخوارج أو، المهم أنك تتجنب مذهب الخوارج، وحذر منهم، واعرف مذهبهم، أما الحكم عليهم بالكفر أوعدم الكفر هذا ليس لك فيه مصلحة، نعم.


السؤال: سماحة الشيخ، هنالك من يُؤوِّل خروج بعض الدواب كالحيّات من المقابر بأن هؤلاء كانوا عصاة، بل يذكرونهم بالاسم عبر الجوالات، فما توجيهكم؟ وجزاكم الله خيرا.
جواب الشيخ: هذا من الإرهاب والتخويف، ولا يجوز هذا العمل، حتى لو رأيت دابة خرجت من قبر تستر على صاحب هذا القبر، ولا تدري ربما أن الدابة هذه حشرة داخلة في جحر ولا علاقة لها بالميت، فليس من شأنك أن تروّج هذا الأمر وتسيء الظن بصاحب القبر وأنت ما تدري، وعليك إذا عرفت هذا تستر عليه أيضا، لأنه أخوك وميت، نعم.
والجوالات هذه احذروها، الجوالات هذه يروج فيها خرافات، ويروج فيها أمور شنيعة، فاحذروها ولا تقبلوها، نعم.

السؤال: يقول: سماحة الشيخ، إذا كنت مسافرا أقيم في مدينة ثم سافرت إلى مدينة بعيدة لمدة عشرة أيام، فهل يشملني حكم المسافر بالمسح ثلاثة أيام بلياليها؟
جواب الشيخ: ما دام مسافرا فله رخص السفر إلى أن يرجع إلى بلده، من المسح وغيره، نعم.

السؤال: يقول السائل: فضيلة الشيخ، كيف نرد على الجهلة والمرتدين، كأن يدعون على عالم أو شيخ أو أصحاب دعوة؟
جواب الشيخ: ينصحهم، لأن هذه غيبة، ينصحهم عن الغيبة والكلام في أعراض، نعم.

السؤال: يقول السائل: بعض الدعاة يدعو إلى التقارب مع أهل البدع كالرافضة والصوفية وغيرهم، لأجل توحيد الأمة وعدم تفريقها أمام عدوها من اليهود والنصارى، فما حكم ذلك؟
جواب الشيخ: الأمة لا يمكن أن تجتمع إلا على الحق الذي جمع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن جاء بعدهم هو الذي يجمع آخر الأمة، قال الإمام مالك رحمه الله: "لا يُصلح آخرَ هذه الأمة إلا ما أصلح أولها"، فلا يجمع الأمة إلا سلامة العقيدة وصحة المنهج وسلامة المسيرة التي يسيرون عليها، أما أن يجتمعوا وعقيدتهم مختلفة، فلا يمكن هذا أبدا، أنهم يجتمعون مع اختلاف العقيدة، نعم.

السؤال: يقول السائل: هل يجوز فكّ السحر بالسحر؟ وما معنى قول السلف: "لا يفك السحر إلا ساحر"؟
جواب الشيخ: لا يجوز السحر، لا عمله ابتداءً ولا عمله للعلاج، لأنه كفر، ولا يجوز التداوي بالكفر، قال صلى الله عليه وسلم: "تداووا ولا تداووا بحرام"، والسحر أعظم الحرام، لأنه كفر -والعياذ بالله-، قال تعالى: "وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ"، فحكم عليهم بالكفر بتعليم الناس السحر، إلى آخر الآيات التي فيها ما يدل على كفر الساحر، فلا يجوز استعمال السحر لا ابتداءً ولا علاجا، لأنه كفر، والمسلم يتجنب الكفر، والله جل وعلا لم يجعل شفاءنا فيما حرم علينا، نعم.

السؤال: يقول السائل: في صلاة العيد الأضحى القريب فاتتني الصلاة بالكلية، فوجدت جماعة خلف رجل يقرؤون الفاتحة ولا يكبرون التكبيرات الزوائد، ثم يقرأ بعد الفاتحة سورة، فما حكم هذا العمل؟
جواب الشيخ: طيب، لا بأس، الزوائد سنة، التكبيرات الزوائد سنة، لكن تركها لا يخل بالصلاة، الصلاة صحيحة، نعم.

السؤال: يقول السائل: فضيلة الشيخ، من الدعاة من يقول: أن منهج السلف الصالح هو تفريق بين الناس، حيث أن دعاته يقسمون الناس لأقسام شتى، ويتكلمون في أهل الدعوة والصلاح، فما قول فضيلتكم؟
جواب الشيخ: هذا من دعاة الضلال، الذي يقول هذه المقالة من دعاة الضلال، وليس من الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى، الذي يتكلم على علماء الأمة وسلف الأمة والصحابة التابعين، ويقول إنه يفرقون بين الناس، هذا من الكذب والافتراء على سلف هذه الأمة، نعم.

السؤال: هذا أخ يقول: أنه انتشر في بعض الجوالات رسائل تقول: أنها صورة مصحف عثمان رضي الله عنه، وعليها قطرات من دمه، فما توجيهكم؟
جواب الشيخ: هذا كذب، مصحف عثمان ما هو موجود بأيدي الناس بصورته الأصلية، إنما هذا من الكذب، يمكن يجيبون دم ويكتبون قرآن وينثرون عليه دم ويقولون هذا مصحف عثمان، وأيضا إيش المصلحة؟ مصلحة المسلمين من هذا؟! نعم.

السؤال: نختم أيها الأحبة بهذا السؤال، سماحة الشيخ، يقول السائل -ونفيد أن الأسبوع القادم بإذن الله تعالى محاضرة لمعالي الشيخ عبد الله بن محمد الخنين عضو هيئة كبار العلماء في الخميس القادم بإذن الله تبارك وتعالى-

السؤال: نختم أيها الأحبة بهذا السؤال، يقول السائل: فضيلة الشيخ، هل تؤيد أن يقوم طالب العلم المبتدئ بقراءة ولزوم كتب شيخ معين ثقة وراسخ لمعرفة أساسيات العلم والدين وأحكامه؟
جواب الشيخ: أنا أوصي المبتدئ بأن يطلب العلم على المشايخ وعلى العلماء، ولا يقتصر على قراءة الكتب، لا كتب شيخ الإسلام ولا غيره، لأنه يفهمها على غير الوجه الذي أراده المؤلف، فلا بد أن يعرضها على أهل العلم، ويقرأ في المدارس أوالمعاهد أو في الكليات أو في الدروس التي في المساجد على العلماء، نعم.

المقدم: جزى الله معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان خير الجزاء على تفضله بالحضور، وعلى إلقاء هذه المحاضرة والإجابة على أسئلتكم، وجزاكم الله خيرا أيها الأحبة ونلقاكم في الأسبوع القادم بإذن الله تبارك وتعالى، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
مسائل, الفوزان, توحيد, عقيدة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013