06 Jan 2008, 09:37 PM
|
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: سوريا
المشاركات: 235
|
|
الفقر وأثره على طلاب العلم
الفقر وأثره على طلاب العلم
المجموع للإمام النووي-
"قال الشافعي رحمه الله تعالى" لا يطلب أحد هذا العلم بالملك وعز النفس فيفلح ولكن من طلبه بذل النفس وضيق العيش وخدمة العلماء أفلح"
: وقال أيضا" لا يدرك العلم إلا بالصبر على الذل":
وقال أيضا" لا يصلح طلب العلم إلا لمفلس" فقيل ولا الغنى المكفى فقال ولا الغنى المكفي.
وقال مالك بن أنس رحمه الله لا يبلغ أحد من هذا العلم ما يريد حتى يضربه الفقر ويؤثره على كل شئ.
وقال أبو حنيفة رحمه الله يستعان على الفقه بجمع الهم ويستعان على حذف العلائق بأخذ اليسير عند الحاجة ولا يزد.
وقال ابراهيم الاجري :"من طلب العلم بالفاقة ورث الفهم".أهـ
قال ابن الجوزي:
"ليس في الدنيا أنفع للعلماء من جمع المال للإستغناء عن الناس فإنه إذا ضم إلى العلم حيز الكمال
و إن جمهور العلماء شغلهم العلم عن الكسب فاحتاجوا إلى ما لا بد منه و قل الصبر فدخلوا مداخل شانتهم و إن تأولوا فيها إلا أن غيرها كان أحسن لهم ......
و قد رأينا جماعة من المتصوفة و العلماء يغشون الولاة لأجل نيل ما في أيديهم فمنهم من يداهن و يرائي و منهم من يمدح بما لا يجوز و منهم من يسكت عن منكرات إلى غير ذلك من المداهنات و سببها الفقر
فعلمنا أن كمال العز و بعد الرياء إنما يكون في البعد عن العمال الظلمة
و لم نر من صح له هذا إلا في أحد رجلين:
إما من كان له مال كسعيد بن المسيب كان يتجر في الزيت و غيره و سفيان الثوري كانت له بضائع و ابن المبارك
و إما من كان شديد الصبر قنوعا بما رزق و إن لم يكفه كبشر الحافي و أحمد بن حنبل
و متى لم يجد الإنسان كصبر هذين و لا كمال أولئك فالظاهر تقلبه في المحن و الآفات و ربما تلف دينه"أهـ.
[ ولا تعارض لمن كان له فقه في كلام ابن الجوزي مع من سبقه من الأئمة
, وقد دفع ركون بعض طلاب العلم إلى المسألة شيخنا مقبل بن هادي الوادعي إلى ان يصنف رسالة بعنوان ذم المسالة]
قال فيها:" وأقبح من هذا أن أناسًا يزعمون أنّهم دعاة إلى الله تخصّصوا للتسوّل باسم الدعوة، والله عزوجل يقول في نبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم: {ولا يسألكم أموالكم * إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم} "
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((من سأل من غير فقر فكأنّما يأكل الجمر)).مسند الإمام أحمد
قال الشيخ مقبل في رسالة ذم المسألة :هذا حديث صحيح.
[خلاصة ]
قال الله تعالى:" وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ "(155)سورة البقرة
اللهم إنا نعوذ بك من فتنة الغنى ونعوذ بك من فتنة الفقر
|
العرض العادي
