(جديد) تزكية فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله- للشيخ محمد بن يحى-حفظه الله-

[أبو عبد الله حيدوش]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد سيد المرسلين و على آله و صحبه الطيبين و التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد، فهذا مقطع صوتي لتزكية الشيخ الوالد المربي أبي عبد الله أزهر سنيقرة_ حفظه الله ورعاه_ للشيخ محمد بن يحيى _حفظه الله تعالى_ وفيها نصيحة تربوية منهجية .... وذلك في يوم م الأحد السابع عشر من شهر شعبان لسنة 1437 من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم

ومما قاله الشيخ أزهر _ حفظه الله _
محمد بن يحيى هذا رجل نسأل الله أن يبارك فيه ونشهد الله أننا نحبه في الله.....
وهذا رابط الصوتية بعد جمع المقاطع التي ذكره فيها والله الموفق
http://d.top4top.net/m_144epv31.m4a
http://d.top4top.net/m_144epv31.m4a

[نورالدين قاسم]

جزاك الله خيرا

[ٲبو حذيفة سيف النائلي]

بورك فيكم اخي ونسأل الله أن يوفقه لما يحبه ويرضاه وان يثبتنا واياه على الحق

[سفيان بن عثمان]

بارك الله فيك أخي أبا عبد الله على هذا النقل الموفق وجزاك خيرا.

وحفظ الله شيخنا الكبير الوقور وبارك في علمه وعمر وأنفاسه، ومتعنا وإخواننا ببقائه. آمين
فالحمد لله الذي جعل بيننا أمثال هؤلاء الكبار الذين يرجع إليهم في مثل هذه المسائل.
جاء في كلام شيخنا -حفظه الله تعالى- ما يلي:
هذا الذي يطعن في إخواننا ممن نعرفهم على خير وعلى جادة واستقامة، هذا ليس على سبيل!! لأن أهل السنة الأصل أنهم لا يطعنون في إخوانهم، ينصحون ويبينون وإذا كان نصحهم ما أجدى نفعا يرفعون هذا إلى كبارهم....
وقال كذلك -رعاه الله- :
إخواننا الذين أخطأوا في حق أخينا محمد -ونحن نحسبه على خير ونحسبه رجاع إلى الحق- رأى فيه أحدكم زيغا أو خللا أو خطئا ينصحه مباشرة، إذا في شيء من هذا .نصحه بالحجة والدليل والبرهان ولم يرجع، هاذاك الوقت احنا نحذروا منوا في مثل هذه المجالس.
ولكن ظننا بأخينا أنه على خير وله جهد نسأل الله أن يرزقه الإخلاص فيه وأن يثبتنا وإياه عليه.....
ثم قال -وفقه الله- :
فلا بنبغي يا إخوان أن تتصرفوا بمثل هذه التصرفات أبدا،الذي عرف فيه ،وبين إخواننا، ويعرفه مشايخنا، هؤلاء لا نسارع إلى الطعن فيهم. وما من أحد أبدا ممن كان يعرف على السنة أن الناس طعنوا فيه مباشرة أبدا !.
ثم طلب شيخنا من الإخوة أن يسمعوا كلامه ويقبلوا نصحه ونصيحة وأن يتواصلوا مع الشيخ محمد بن يحيى، وختم بقوله:
هذا رجل نسأل الله أن يبارك فيه ونشهد الله أننا نحبه في الله،وليس معنى هذا أننا ندعي له عصمة. إنتهى كلام شيخنا.
هذا هو الإنصاف عند أهل السنة، يثني العلماء على الرجل ويزكونه ولا يدعون فيه ولا في غيره العصمة.

وكلمة أعجتني للشيخ مجدي حفالة -حفظه الله- قالها ينصح فيها بالرجوع إلى الكبار والأخذ بقولهم، فرغت منها شيئاً أسأل الله أن ينفع بكلامه وكلام شيخنا.
قال : فالحذر يا إخوة أن يكون أمرنا مع علمائنا على جهة التشهي والاختيار، أن نرجع بأحكامهم على الأشخاص إلى أهوائنا، فنقبل ما شئنا ونرد ما شئنا ، ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون).
يقول الشوكاني في أدب الطلب:
كان الإمام أحمد ابن حنبل إذا تكلم في رجل تبعه الناس، وإذا جرح رجلا فإن جرحه لا يكاد يندمل.
وكان أحدهم يمرّ على عمر بن عبيد ويراه مهجورا فيقول: ما لك ؟ يقول : نهى الناس عني عبد الله بن عون ( ابن أرطبان الإمام ) فانتهوا.
فكان الناس وراء علمائهم ، فأنت عالج قلبك يا من ترد أحكام العلماء القائمة بالحجج والبراهين !! عالج قلبك، فإنهم أهل دين، وأهل خبرة ومعرفة، وأهل جهاد. إنتهى كلامه - وفقه الله-.
إليك أيها الموفق المريد نجاته هذه النصائح ، إعمل بها ،وعليك بالكبار ، إلزم غرزهم ،كما قال العلامة حافظ الحكمي -رحمه الله- في المنظومة الميمية:

سامت منابرهم واحمل محابرهم ... والزم أكابرهم في كل مزدحم
اسلك منارهمو والزم شعارهم ... واحطط رحالك إن تنزل بسوحهم.
أما أن يتجرأ الصغار ويتكلمون بين يدي الكبار ، ويقال للواحد منهم : الشيخ محمد أثنى عليه كبارنا : الشيخ عبد الغني ، والشيخ أزهر، والشيخ عبد الخالق...وغيرهم، ثم يتدخل هو الصغير ،ويقحم نفسه ويتكلم بين يدي هؤلاء !! لا وألف لا.


مَتَى يَصِل العِطَاشُ إِلىَ ارْتِوَاءٍ ... إِذَا اسْتَقَت البِحَارُ مِنَ الرّكَايَا
وَمَنْ يَثنِ الأَصَاغِرَ عَن مُرَادٍ ... وَقَدْ جَلَسَ الأَكَابِرُ في الزَّوَايَا
وَإِنّ تَرَفَّعَ الوُضَعَاءِ يَوْماً ... عَلَى الرُفَعَاءِ مِن إحدَى الرَّزَايَا
إِذَا اسْتَوَتْ الأَسَافِلُ والأَعَالِيْ ... فَقدْ طَابَتْ مُنَادَمَةُ المنَايَا
هذا. والله أعلم.
أسأل الله العظيم أن يجعلنا ممن يستمع الكلام فيتبع أحسنه إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه. والحمد لله رب العالمين.

[أبو عبد الله حيدوش]

وجزاكم الله خيراً وبارك فيكم أيها الإخوة الكرام
احسن الله إليك أخي سفيان بوركت اناملك. ...
ولقد سألني أحد إخواني عن الشيخ محمد بن يحي-حفظه الله- حين سمع ما نقلته من تزكية شيخنا الفاضل أزهر-حفظه الله ورعاه- ....فقلت:
ولي معه موقف طريف قبل معرفته ذلك انني كنت أسمع عنه حين انتقلت للعمل في مدينة برج منايل فتعرفت على بعض الإخوة السلفيين من المنطقة وكنا نلتقي في الطريق إلى المسجد فنتبادل أطراف الحديث ونتذاكر بعض الأحيان المساءل الشرعية. ....
وتشوقت كثيرا للالتقاء بالشيخ محمد فكنت أسأل عنه أحياناً فيقال لي هو يصلي معنا في هذا المسجد بعض، و ذات مرة قلت لهم والله إني أريد ان اعاتبكم اليوم فمنذ شهور وانا أرجو منكم تعريفي بالشيخ محمد ولكن مع الأسف. .... فجائني الرد الصادم وهوأنني أعرفه والتقيته أكثر من مرة وتبادلت معه أطراف الحديث يوم كذا وكان الكلام حول مسألة كذا وكذا ويوم كذا وتكلمتم في. ....فقلت لهم متعجب يا جماعة انا لا أعرف الشيخ فضحكوا جميعاً ووصفه أحدهم لي فعلمت حيناها تواضع الرجل وتذكرت سمته الظاهر وحسن أدبه مع حرصه على عدم الظهور والتميز على إخوانه ومخالطته لهم وصبره على أذاهم وحرصه على إفادتهم مع خفض الجناح وتذكرت قوة استدلاله وسرعة إستحضاره وحسن سرده مع الإختصار وقلة الكلام. ...كل ذلك وتذكرت طيشي وتقدمي بين يديه بالكلام.... ..وترجيتهم ابلاغه السلام و طيب الكلام والاعتذار عن سابق ما صدر. ..فهون علي الاصدقاء وقالوا هكذا هو الشيخ مع أبناء بلدته ومع الغرباء كذلك يتواضع لهم جميعاً على حد سواء. ...
وبعد أيام يسر الله لي اللقاء به فبادرته بالسلام والاعتذار فوجدته كما أخبرني أولئك الرفقاء. ...فلم يزل كبيرا في عيني استفيد منه في كل لقاء. ...
كانت مجالس قليلة تلك التي حضرتها له، مايزال أثرها البالغ في نفسي ، وحلاوة ذكرها يطربيني فكيف بمن لازمه. ...
أما مجالس الشيخ محمد فلست بطالب علم ولم أكن مداوما عليها ولكنني أصف لك بعض الأجواء فقد حضرت له بعضها فكان حفظه الله يفترش الحصير فيلتف حوله الطلبة وهو جالس وسطهم يتكىء على كرسي من حطب أظنه بيده صنعه أو أحد من يحضر عنده وفوقه يضع الكتاب الذي يشرحه فإذا تكلم تحتاج إلى التركيز لتسمعه ليس من ضجيج ولكن الشيخ محمد لا يكاد يرفع صوته لشدة تواضعه ولم يكن هناك مكبر صوت في مصلاه ولا جدران من حوله فالمكان بني من صفائح من حديد و السقف كذلك... غير أنه كان رياضا من رياض الجنة ..كما وصف مجالس العلم نبينا. ... فالراحة والاطمئنان تسوده والطلاب كأنما على رؤوسهم الطير يستمعون الدرر السنية التي كانت تجود بها قريحة الشيخ محمد حفظه الله. .. فإن سكت
فإنك تسمع زقزقة العصافير فوق أغصان الأشجار خارج المسجد . كأنها تحترم العلم و تحترم معلمه فإن نطق الشيخ لم تسمع أصواتهم
فهلا سكت هؤلاء المشوشين!!
وقد جاءه إخوة من شرق البلاد وغربه بل حتى من تونس ثلة من طلبة العلم وبعضهم لازمه أرشدهم فضيلة الشيخ أزهر حفظه الله للإستفادة منه. ....
كان هذا منذ حوالي أكثر من ثماني سنوات....
كانت هذه الكلمات في محادثة على الخاص.

[أبو عبد الله عبد الوهاب زواوي]

جزى الله خيرا الشيخ لزهر
أين أجد تزكية الشيخ عبد الخالق ؟ بارك الله فيكم