حكم إنشاء هاتف عمومي، العمل في مطاعم للكفار ، الهجرة من بلاد الكفر.
السلام عليكم و رحمة اله و بركاته
أحبتي في الله،
هذه بعض الفتاوى لمشائخنا حفظهم الله وقفت عليها في موقع الفتاوى الموجود في شريط الأدوات السلفي.
السؤال الأول:
الهجرة من بلاد الكفر الى بلاد الاسلام---فضيلة الشيخ احمد النجمي حفظه الله
نص السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
يا شيخنا الكريم انا من فلسطين و معي بعض الشباب من اليمن ونحن سلفيون والحمد لله. نقيم في بلاد الكفر امريكاو نريد ان نغادر هذه البلاد الكافرة ولكن لا نسطيع لعدم توفر العمل في بلادنا. و الفتن في امريكا كا قطع اليل المضلم. فماذا تنصحنا يا شيحنا. اثابكم الله
نص الجواب:
بسم الله والصلاةوالسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه
لا يكلف الله نفسا الا وسعها ومن كان يقدر على الهجرة من بلاد الكفر الى بلاد الاسلام فانه يجب عليه والله سبحانه وتعالى اوجب دلك على المسلمين الدين كانوا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم واخبر ان من كان مستطيعا ولم يهاجر انه يعاقب فانتم ان كان يعني يمكنكم الهجرة فيلزمكم ان تهاجروا اما ادا كان لا يمكنكم لان الهجرة الان لابد ان تكون بادن من البلد المهاجر منها وبادن من البلد المهاجر اليها يعني تكون تلك الدولة تقبلك يعني البلد المهاجر منها قد تقول بانها بلد كافرة ولا يلزمك يعني ان تستادن منها ولورفضت انت بامكانك ان تخرج لكن البلد المهاجر اليها ايضا لابد ان يقبلك كدلك ايضا يعني هناك بعض العراقل وبعض البلدان بلدان المسلمين قد تكون فيها فتن قريبتا من فتن بلاد الكفر وانا لله وانا اليه راجعون فاقول ادا كان الانسان يستطيع التغلب على هده العوائق ويجب عليه ان ينفد الهجرة التي امر الله بها من بلد الكفر الى بلد الاسلام نعم
العمل فى المطاعم--فضيلة الشيخ عبيد الله الجابري
نص السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
امابعد
ماحكم العمل مع نصرانى فى مطعم علما بان عملى فى المطعم هوتنظيف الارضية ليلا بعد قفل المحل علما بان المطعم يبيع جميع اللحوم الحلال والحرام وبالاضافة الى لحم الخنزير ونوع من الخمور وماكولات اخرى حلال.
-ماحكم العمل فى توزيع الجرائد التى فيهايعلن عن اسعار الخمور ولحم الخنزير واشياء اخرى مثل الملابس والاطعمة والاجهزة الالكترونية .
نص الجواب:
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اما بعد
مادام عملك في ذالك المطعم الخليطمقصورا على تنظيف الارضيه فقط فلا مانع منه ان شاء الله تعالى ،واما الصحف التي تتضمن اعلانات عن خليط من الحلال والحرام فان كان الغالب عليها الاعلان عن المباحات فلا مانع من بيعها وتوزيعها وان كان الغالب الاعلان عن المحرمات فدعوها فانها من المشتبهات قال عليه السلام (فمن اتقى الشبهات فقد استبرى لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام) الحديث.
العمل في الهاتف العمومي---الشيخ عبيد الجابري حفظه الله
نص السؤال:
سلام الله عليكم وبعد نود من مشايخنا الأفاضل ان يبينوا لنا حكم العمل في الهاتف العمومي كموظف عادي يقبض المال او من يري استثمار ماله في هاتف عمومي فيفتح هو هاتفا عموميا ؟
وجزاكم الله خيرا سلفا
نص الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اما بعد..
الاصل جواز العمل في الهاتف العمومي وفي اي فرع من فروع هذه المؤسسه في الشئؤن الماليه او الادارايه او غيرهما ولا مانع ان يفتتح هاتف عمومي من كان يعمل في المؤسسه بشرط الحصول عى اذن من الجهات المختصه.
أجاب على السؤال فضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله يوم الاحد 23محرم1428
تعليق الرزنامات الميلادية---الشيخ عبيد الجابري حفظه الله
نص السؤال:
سلام الله عليكم
وبعد لي سؤال أود من مشايخنا الأفاضل ان يفيدوني بالإجابة عليه وبارك الله فيكم
ما حكم تعليق الرزنامات الميلادية في البيوت او المحلات اوغير ذلك لغير الضرورة وهل تجوز في حالة الحاجة وبارك الله فيكم؟
نص الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اما بعد..
اظنك تعني التقويم حسب التاريخ الميلادي و الجواب حبذا لو استغنى المسلمون عن هذا التقويم بالتاريخ الهجري ولكن يظهر لي ان ذلك غير ممكن بالكليه فالحاجة اليه موجودة عليه فلا مانع من اقتنائه وان علق في البيوت اما ان كان القصد تعظيم من يرمز لهم من الكفار باسماء الشهور فلا وكلا.
أجاب على السؤال فضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله يوم الاحد 23محرم1428
و هذه فتوى الشيخ فركوس فيما يخص الهاتف العمومي ، و قد أفتاني بمثلها الشيخ عز الدين رمضاني -حفظه الله-
في حكم فتح هاتف عمومي
السؤال: ما حكم فتح هاتف عمومي ؟
الجواب:الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين أمّا بعد:
فاعلم أنّ اتخاذ الهاتف واستعماله جائز، لعموم الآيات والأحاديث القاضية بأنّ الأصل في الأشياء والأعيان المنتفع بها الإباحة، والهاتف العمومي يختلف باختلاف الاستعمال؛ لأنّه وسيلة، والوسائل لها حكم المقاصد، فإن كان الغالب فيه استعماله فيما هو من المفاسد كما هو جار اليوم في المدن في معظم المكالمات الهاتفية الغزلية المنافية للآداب الشرعية، فلا يجوز إنشاؤه، لأنّ العبرة للغالب ولا حكم للنادر، وإن كان في جهة مأمونة من انتشار الفساد فلا بأس من إنشائه موافقة للأصل. هذا، والأصل في مثل هذه المسائل الرجوع إلى الأدلة العامة الآمرة بالتعاون على البر والتقوى والناهية عن التعاون على الإثم والعدوان، قال تعالى: ﴿تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة:2].
والله أعلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمّد وآله وسلّم تسليما.
حكم إنشاء هاتف عمومي، العمل في مطاعم للكفار ، الهجرة من بلاد الكفر.
العرض العادي
