نصيحة العلامة الوالد ربيع بن هادي المدخلي(حفظه الله تعالى) للسلفيين في العراق

[طه صدّيق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد.الإخوة السلفيين الطيبين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. .

كنت اليوم 2 شعبان 1436. بعد صلاة المغرب الى العشاء عند والدنا الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -بارك الله في عمره على طاعته -ويوصيكم بتقوى الله ويحثكم على الائتلاف وترك التنازع فإنه من الشيطان الرجيم. وأن ماحصل من خلاف بينهم يجب تركه وجميعهم سلفيون والحمدلله .فلايرد أحد على أحد.
وأنا بدوري انقل اليكم كلام الإمام الكبير وشيخ أهل الغربة في هذا الزمان واطلب منكم احترام هذا الإمام الجبل وهذا هو الامتحان الحقيقي في طاعة أولي الأمر منكم. كما قال تعالى (يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم )
كتبه أخوكم أبوعبدالرحمن عبدالله المهاوش ليلة 3 شعبان 1436

المصدر : شبكة سحاب السلفية

[طه صدّيق]

بسم الله الرحمن الرحيم.
قال الله جل وعلا :وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا{ النساء (83) }
قال السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره لهذه الآية :
"في هذا دليل لقاعدة أدبية وهي أنه إذا حصل بحث في أمر من الأمور ينبغي أن يولَّى مَنْ هو أهل لذلك ويجعل إلى أهله، ولا يتقدم بين أيديهم، فإنه أقرب إلى الصواب وأحرى للسلامة من الخطأ. وفيه النهي عن العجلة والتسرع لنشر الأمور من حين سماعها، والأمر بالتأمل قبل الكلام والنظر فيه، هل هو مصلحة، فيُقْدِم عليه الإنسان؟ أم لا فيحجم عنه؟ "
قال الآجري ـ رحمه الله : في بداية كتاب أخلاق العلماء:
"فإن الله عزَّ وجلَّ ، وتقدست أسماؤه ، اختص من خلقه من أحب ، فهداهم للإيمان ، ثم اختص من سائر المؤمنين من أحب ، فتفضل عليهم ، فعلمهم الكتاب والحكمة وفقههم في الدين ، وعلمهم التأويل وفضلهم على سائر المؤمنين ، وذلك في كل زمان وأوان ، رفعهم بالعلم وزينهم بالحلم ، بهم يعرف الحلال من الحرام ، والحق من الباطل ، والضار من النافع ، والحسن من القبيح . فضلهم عظيم ، وخطرهم جزيل ، ورثة الأنبياء ، وقرة عين الأولياء ، الحيتان في البحار لهم تستغفر ، والملائكة بأجنحتها لهم تخضع ، والعلماء في القيامة بعد الأنبياء تشفع ، مجالسهم تفيد الحكمة ، وبأعمالهم ينزجر أهل الغفلة ، هم أفضل من العباد ، وأعلى درجة من الزهاد ، حياتهم غنيمة ، وموتهم مصيبة ، يذكرون الغافل ، ويعلمون الجاهل ، لا يتوقع لهم بائقة ، ولا يخاف منهم غائلة ، بحسن تأديبهم يتنازع المطيعون ، وبجميل موعظتهم يرجع المقصرون ، جميع الخلق إلى علمهم محتاج ، والصحيح على من خالف بقولهم محجاج . الطاعة لهم من جميع الخلق واجبة ، والمعصية لهم محرمة ، من أطاعهم رشد ، ومن عصاهم عند ، ما ورد على إمام المسلمين من أمر اشتبه عليه ، حتى وقف فيه فبقول العلماء يعمل ، وعن رأيهم يصدر ، وما ورد على أمراء المسلمين من حكم لا علم لهم به فبقولهم يعملون ، وعن رأيهم يصدرون ، وما أشكل على قضاة المسلمين من حكم ، فبقول العلماء يحكمون ، وعليه يعولون ، فهم سراج العباد ، ومنار البلاد ، وقوام الأمة ، وينابيع الحكمة ، هم غيظ الشيطان ، بهم تحيا قلوب أهل الحق ، وتموت قلوب أهل الزيغ "
وما أروع مقولة الإمام أحمد التي وصف بها أثر العلماء على الناس ، وثمراتهم وصفاتهم الحميدة فقال ـ رحمه الله ـ
:"الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم ، يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى , يحيون بكتاب الله الموتى , ويبصرون بنور الله أهل العمى , فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه , وكم من ضال تائه قد هدوه , فما أحسن أثرهم على الناس , وما أقبح أثر الناس عليهم ."
وقال الشيخ العلاّمة ابن باز رحمه الله :
" ومن المشروع لدعاة الحق ،وطلبة العلم إذا أشكل عليهم أمر من كلام أهل العلم ،أو غيرهم أن يرجعوا فيه إلى العلماء المعتبرين ،ويسألوهم عنه ليبينوا لهم جلية الأمر ، ويوقفوهم على حقيقته ، ويزيلوا ما في أنفسهم من التردد والشبهة " انتهى .

أيَّها الأخوة ، وعملاً بهذه الأصول .....واستجابة لطلب شيخنا ووالدنا العلاَّمة ربيع بن هادي المدخلي ، وشيخنا ووالدنا العلاَّمة عبيد الجابري ، بترك الردود (فيما يخصّ) ما حدَث ،مؤخراً بين طلبة العلم السلفيين العراقيين ، فإنّي أحث إخواني طلبة العلم بترك وعدم إعادة نشر ما كتبتُه من ردود ، أو مقالات ، فيما يتعلق بموضوع (حكم الثقة وخبر الثقة) ، ومن أشكل عليه شيء في ذلك فليرجع إلى العلماء ،
وصلِّ اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
أخوكم المحب حسن العراقي .
4/ شعبان 1436

[أبو عائشة مراد بن معطي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
استجابة لطلب الشيخ الوالد ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى بحذف ماحصل من ردود في موضوع حكم الثقة وخبر الثقة، فإني احذف كل ما صدر مني وارجو من الأخوة الذين كتبوا في هذا الموضوع حذف ردودهم تحقيقا لطلب الشيخ الوالد ووقوفا عند اقوال العلماء فهم اعرف بالمصالح والمفاسد واعلم بما يصلح شأن هذه الدعوة المباركة، والله الموفق للصواب.
أبو حسام
محمود الزوبعي
4 شعبان 1436

[طه صدّيق]

جزاك الله خيرًا