[ صوتية وتفريغها ] إذا كنت أرى وجوب تغطية الوجه للمرأة وزوجتي طالبة علم ولا ترى الوجوب فعل يجب علي أن ألزمها؟ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

[أم صهيب السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.
يقول:إذا كنت أرى وجوب تغطية الوجه وزوجتي لا ترى الوجوب،فهل يجب علي أن ألزمها بذلك؟
الشيخ:هذه من مشاكل الزواج بطالبات العلم.
الرجل هو القيم والواجب عليه أن يقوم بمصلحة المرأة،ومادام يرى وجوب تغطية الوجه،فأنه يجب عليه أن يأمرها بهذا ويلزمها،وهي يجب عليها أن تلتزم حتى لو اعتقدت أن الله لن يأمرها بتغطية وجهها،فإن زوجها إذا أمرها بما ليس حراما وجب عليها أن تطيعه،فكيف وهو يستند إلى أمر شرعي؟
ولا شك يا إخوة أنه حتى العلماء الذين لا يقولون بوجوب تغطية الوجه،لا يمنعون من تغطية الوجه،المنع من تغطية الوجه وذم تغطية الوجه،بدعة محدثة.
بعض المفتين اليوم الذين ما تضلعوا في العلم ولا يعرفون طريقة العلماء،أصبحوا يحملون على تغطية الوجه.
كون العالم يرى أنه لا يجب على المرأة أن تغطي وجهها،أمر خلافي وإن كان الراجع عندنا أنه يجب عليها أن تغطي وجهها،لكن لا يوجد عالم من علماء المسلمين ذم أن تغطي المرأة وجهها.
ولذلك الشيخ الألباني رحمه الله،مع تقريره أن تغطية الوجه ليست واجبة على المرأة،قال:ولكننا نأمر نسائنا بهذا.
وكما قلت لكم أنا لا أعلم عالما من العلماء،يذم تغطية الوجه،لكن القضية هل التغطية واجب شرعي،أو فضيلة ليست واجبة فقط؟
والصحيح أنها واجبة،والرجل يجب عليه أن يأمر امرأته بالتغطية في حالين:
الحالة الأولى:أن يعتقد الوجوب كما نعتقد،فيجب عليه أن يأمرها .
والحالة الثانية:أن تكون هناك فتنة في تغطية الوجه،أما بالنسبة للمرأة رجل عنده امرأة جميلة فاتنة،يجب عليه أن يأمرها بتغطية الوجه بتغطية وجهها،أو بالنسبة للمجتمع ظهر في المجتمع والعياذ بالله البلاء،والتعرض للنساء،فيجب عليه أن يأمرها بتغطية وجهها،حتى لو كان لا يرى الوجوب،في الحالة الثانية حتى وإن كان لا يرى الوجوب،يجب عليه أن يأمرها بتغطية وجهها في حال الفتنة.
ويجب على المرأة المؤمنة أن تتقي الله،وطالبة العلم ينبغي أن تكون أكثر تبعلا لزوجها،لأنها تعلم عظم حق الزوج شرعا،وأن لا تصبح منافسا له،تراجعه في المسائل وكل ما قال لها شيئ،قال اطبخي لنا،قالت:العلماء اختلفوا هل يجب على المرأة أن تطبخ..،ويضيع وقت الغداء وهي تشرح المسألة،ما ينبغي هذا لطالبة العلم،بل ينبغي أن تتبعل لزوجها،وأن تحسن عشرة زوجها أكثر من غيرها،نعم.


انتهى
ـــــــــــــــــ



تفريغ أم صهيب السلفية



مصدر التفريغ:


https://www.youtube.com/watch?v=uSWGPPN1mcQ