منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم Right Nav

Left Container Right Container
 

العودة   منتديات التصفية و التربية السلفية » القــــــــسم العــــــــام » الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28 Jan 2008, 10:13 PM
وسيم بن معن وسيم بن معن غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: سوريا
المشاركات: 235
افتراضي تنبيه البليد والذكي بفساد التقويم الفلكي



بسم الله الرحمن الرحيم :


هذا بحث مفيد مبسط قمت به....

عناصر البحث

1) التقاويم الأكثر شيوعا ....وعلى ماذا تعتمد في حسابها للتوقيت؟

2) التقاويم الفلكية ( الروزنامات) متضاربة فيما بينها....

3) إنعكاس أخطاء التقاويم على صلاة الفجر

4) إنعكاس أخطاء التقاويم على وقت الإمساك في رمضان

5) إنعكاس أخطاء التقاويم على الإفطار في رمضان

6) إنعكاس أخطاء التقاويم على وقت صلاة المغرب و العشاء

=====================================

1) التقاويم الأكثر شيوعا ....وعلى ماذا تعتمد في حسابها للتوقيت؟

=====================================

التقاويم الاسلامية الأكثر شيوعا هي :

1- تقويم جامعة العلوم الاسلامية بكراتشي

2- تقويم رابطة العالم الاسلامي

3- تقويم الاتحاد الاسلامي بأمريكا الشمالية

4- الهيئة المصرية العامة للمساحة

5- تقويم أم القرى


[

هذه بعض الدول العربية المتقاربة..والتقاويم التي تعتمدها كل دولة.............( كان اعتمادي في ذلك على برنامج إلا صلاتي)

السعودية................. تعتمد تقويم أم القرى

الكويت.................. تعتمد تقويم جامعة العلوم الاسلامية بكراتشي

اليمن...................... تعتمد تقويم أم القرى

الامارات العربية............تعتمد تقويم رابطة العالم الاسلامي

مصر..............تعتمد تقويم الهيئة المصرية العامة للمساحة


لو كانت دول الخليج هذه اعتمدت تقويما واحدا ......لربما قال قائل .......بحثوا في هذه التقاويم فاختاروا الأنسب ؟؟ ولكن هذه التقاويم متباعدة الحسابات............

أما تقويم أمريكا الشمالية فهو معتمد في أمريكا وكندا ........فقط...


وأغلب الدول في العالم تعتمد على تقويم رابطة العالم الاسلامي

===============================================

3) إنعكاس أخطاء التقاويم على صلاة الفجر

===============================================

قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة - (ج 5 / ص 30) :

"أذان الفجر في بعض البلاد العربية يرفع قبل الفجر الصادق بزمن يتراوح بين العشرين و الثلاثين دقيقة ، أي قبل الفجر الكاذب أيضا !"

[لذلك احذرك أخي أن تصلي الفجر دون أن تتأكد من طلوع الفجر أي حتى يتبين لك الخيط الأبيض من الأسود..........
ولايكفي الشك في هذا بل لا بد من التبين .......كما قال ابن حزم رحمه الله في المحلىٍ]

===============================================

4) إنعكاس أخطاء التقاويم على وقت الإمساك في رمضان

===============================================

لأن الأذان للفجر بناء على هذه التقاويم .........يجعل الناس يمسكون عن الطعام قبل الفجر الصادق بزمن قد يصل إلى نصف ساعة

قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة - (ج 5 / ص 30) :
" و في ذلك تضييق على الناس بالتعجيل بالإمساك عن الطعام و تعريض لصلاة الفجر للبطلان ، و ما ذلك إلا بسبب اعتمادهم على التوقيت الفلكي و إعراضهم عن التوقيت الشرعي "


===============================================

5) إنعكاس أخطاء التقاويم على الإفطار في رمضان

===============================================

قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة عند شرحه للأثر رقم 2081 "

: " . و إن من المؤسف حقا أننا نرى الناس اليوم ، قد خالفوا السنة ، فإن الكثيرين منهم يرون غروب الشمس بأعينهم ، و مع ذلك لا يفطرون حتى يسمعوا أذان البلد ، جاهلين : أولا : أنه لا يؤذن فيه على رؤية الغروب ، و إنما على التوقيت الفلكي . و ثانيا : أن البلد الواحد قد يختلف الغروب فيه من موضع إلى آخر بسبب الجبال و الوديان ، فرأينا ناسا لا يفطرون و قد رأوا الغروب ! و آخرين يفطرون و الشمس بادية لم تغرب لأنهم سمعوا الأذان ! و الله المستعان !
قلت : وقد قال الشيخ في غير موضع أن الأذان يتأخر ست أو سبع دقائق بعد غروب الشمس على ما أعتقد
وأنا رأيت ذلك بعيني من على سطح بناءنا
===============================================

6 ) إنعكاس أخطاء التقاويم على وقت صلاة المغرب و العشاء

===============================================

سبق أن ذكرت أن التفاوت بين التقاويم في بلدتي يصل حتى 17 دقيقة بينها بالنسبة للعشاء

وأمافي المدينة النبوية يصل التفاوت إلى 25دقيقة............وفي مكة يصل إلى 23قيقة

وفي القاهرة يصل إلى 21دقيقة...........


وأذكر كلاما للشيخ ناصر في السلسلة قال فيه ما معناه إن صلاة العشاء يؤذن لها بعد تمكن وقتها بنحو

نصف ساعة

هل تعلم ما معنى هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

معنا هذا أنك قد تؤخر صلاة المغرب لسبب ما .......ثم قد تصليها في وقت العشاء وأذان العشاء لم يرفع بعد.

والذين لا يذهبون لحضور صلاة الجماعة قد يتكاسلون عن إقامتها حتى قبيل أذان العشاء وهو يقول لسع بي وقت....
ولا يدري أنه أصبح في وقت العشاء...............


التعديل الأخير تم بواسطة وسيم بن معن ; 29 Jan 2008 الساعة 01:13 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013