أيُّها المسلم؛ لك أن تختار:[حسن نصر الله]، أو: [صحابة رسول الله]
أيُّها المسلم... لك أن تختار: [حسن نصر الله]، أو: [صحابة رسول الله]
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
هذه كلمة للرَّافضي: [حسن نصر الله] يسُبُّ فيها صاحبَ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: أبا سفيان رضي الله عنه وأرضاه.
وهذا تفريغها:
أيُّها المسلمون، أيُّها العُلماء!، عودوا ودقِّقوا وستتأكَّدون أنَّ مشروع أبي سفيان منذ بعثة محمَّدٍ إلى وفاة أبي سفيان كان في الحرب الظَّاهرية، أو في مواقع النِّفاق، كان مشروعه دائماً كيف يقضي على دين محمَّد بن عبد الله -صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم-. انتهى.
وبعد هذا أيُّها المسلم..
هل سيبقى قلبك مُعلَّقاً بمثل هذا الرَّجل الحاقد على صحابة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم؟
ولئن استمعنا سبَّه لصحابيٍ واحدٍ فما خفي كان أعظم؛
كيف والرافضة من عقيدتهم التقية؛ بل من لا تقية عنده لا دين له عندهم.
فلا تغُرَّنك المظاهر واعضض بنواجذك على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ما بلغتنا إلا من طريق أصحابه رضي الله عنهم.
أيُّها المسلم... لك أن تختار: [حسن نصر الله]، أو: [صحابة رسول الله]
بل نختار خير من مشى على الأرض بعد النبيئين والمرسلين ,صحابة رسول الله.
فرضي الله عنهم وأرضاهم وجعلنا من أتباعهم بإحسان وأخزى من عاداهم من الزنادقة والملحدين.
وقال الإمام الحافظ قوَّام السُّنَّة: أبو القاسم إسماعيل بن محمَّد الأصبهاني (ت: 535) في كتابه: «الحُجَّة في بيان المحجَّة» -ت: محمَّد بن ربيع المدخلي-:
«فصل:
قال قومٌ من المُبتدعة : أبو سفيان أبو معاوية قاتل النَّبيَّ ﷺ، وأمُّه هندٌ أكلت كبد حمزة، ومُعاوية قتل علياً، ويزيد قتل الحُسين.
والجواب على ذلك:
أنَّ قتال أبي سُفيان إنَّما كان قبل إسلامه وإسلامه قد هدم ما كان قبله، قال الله تعالى: ﴿قل للذين كفروا إن ينتهوا يُغفر لهم ما قد سلف﴾ [الأنفال:38]، وقال النَّبيُّ ﷺ: «الإسلامُ يجبُّ ما قبله»،
قال أهل التَّفسير: نزل قوله تعالى: ﴿عسى اللهُ أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودَّة﴾: في أبي سُفيان، امره اللهُ أن يتزوَّج ابنته وأن يجعتل ابنَه معاوية كاتب الوحي، وقال تعالى: ﴿فأولئك يُبدِّل اللهُ سيِّئاتهم حسنات﴾ فأمَّا هند أم معاوية فإنَّها جاءت إلى النَّبيِّ ﷺ فأسلمت وبايعت ونزل قوله تعالى: ﴿فبايعهُنَّ واستغفر لهُنَّ الله﴾ فاستغفر لها النَّبيُّ ﷺ فلم يضرَّها ما فعلت قبل ذلك.
وشهد أبو سفيان مع النَّبيِّ ﷺ الطَّائفَ وفُقِئَت عينه في سبيل الله؛ وفُقِئت عينه الأخرى يوم اليرموك، وكان يُنادي: «يا نصر الله اقتَرب».
انتهى،
وقال الشَّيخ عبد العزيز الرَّاجحي حفظه الله تعالى:
«لا شكَّ أنَّ من سبَّ الصَّحابة والتَّابعين ففي قلبه مرض، هذا يدلُّ على مرضٍ في قلبه، كيف يسبُّ الصَّحابة وهم الذين نقلوا إلينا الشَّريعة!، من سبَّ الصَّحابة كُلَّهم معناه فقد سبَّ الشريعة التي حملوها لنا، صار إذاً الشَّريعة ما يُوثق بها، من الذي نقل إلينا الشَّريعة؟! وبلَّغنا الكتاب والسُّنَّة؟: الصحابة، إذا كانوا يُسَبُّون وإذا كانوا يُعابون، وإذا كانوا يُنتقدون، معنى هذا انتقاد للشيء الذي حملوه، للشريعة التي حملوها» انتهى مُفرَّغاً من محاضرة: (حقوق الأنبياء والصَّحابة)
أيُّها المسلم؛ لك أن تختار:[حسن نصر الله]، أو: [صحابة رسول الله]
العرض العادي
